摘 要:在新時期背景下,非物質文化遺產(chǎn)融入初中道德與法治教學當中,對促進初中道德與法治教學效率的提高起到積極作用和影響,幫助學生更好了解非物質文化遺產(chǎn)內容和中國傳統(tǒng)文化,促進學生的學習效率和能力的提高?;诖耍疚膹姆俏镔|文化遺產(chǎn)融入初中道德與法治教學中的意義方面出發(fā),提出基于非物質文化遺產(chǎn)的初中道德與法治課堂教學研究。
關鍵詞:非物質文化遺產(chǎn) 初中道德與法治 課堂教學
在新時期背景下,幫助學生形成正確的道德素質和修養(yǎng)至關重要,初中道德與法治教學過程中,與非物質文化遺產(chǎn)相結合,有利于增強學生對中華文化獨特魅力的正確認識和理解。
一、基于非物質文化遺產(chǎn)的初中道德與法治課堂教學意義
第一,國家在非物質文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展過程中,初步建立起較為完備的文化遺產(chǎn)保護制度,將初中道德與法治教學和非物質文化遺產(chǎn)相結合,有利于學生全面了解非物質文化遺產(chǎn)保護有關的制度和體系,提高學生對正確非物質文化遺產(chǎn)保護工作的認識與認同,進而積極主動地參與到非物質文化遺產(chǎn)保護活動中,進一步促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。第二,非物質文化遺產(chǎn)保護中包含很多與民族文化和道德素養(yǎng)有關的教育內容,同時,還充分蘊涵著中華傳統(tǒng)文化的精髓,并且還包含很多與法治精神、行為習慣、道德修養(yǎng)有關的文化內容。通過在初中道德與法治課堂教學中融入非物質文化遺產(chǎn),有助于激發(fā)學生的愛國主義精神,健全學生的人格和正確的思想價值觀,不斷促進學生自我修養(yǎng)素質的提高,進而最大化的提升,初中道德與法治課堂教學質量。
二、基于非物質文化遺產(chǎn)的初中道德與法治課堂教學策略
(一)營造良好教學氛圍
一方面,教師在道德與法治教學中,可以結合非物質文化遺產(chǎn)保護有關的制度和體系,向學生講解初中道德與法治課堂教學內容,同時,向學生介紹藏書票、蕪湖鐵畫、嘉善田歌、鳳陽花鼓、京劇的非物質文化遺產(chǎn)內容,其中,藏書票的主要品種還可以分為版畫藏書票、印制藏書票、剪紙藏書票等,從而不斷吸引學生學習的注意力。同時,向學生強調非物質文化遺產(chǎn)在歷史文化價值上具有特殊的地位和價值.需要在日常學習和生活中,樹立正確的非物質文化遺產(chǎn)保護理念和意識,積極學習與非物質文化遺產(chǎn)有關的制度和體系,進而不斷促進學生學習效率的提高,更好地實現(xiàn)對非物質文化遺產(chǎn)保護與弘揚。另一方面,在道德與法治課堂教學過程中,教師可以利用微視頻、歌曲播放等形式對非物質文化遺產(chǎn)中民間手工技藝、生產(chǎn)商貿習俗、民間知識、消費習俗等方面的內容向學生進行拓展,比如:在講到“民族區(qū)域自治制度”的時候,可以向學生介紹藏族的風俗習慣:藏族地區(qū)在飲食習慣上,青稞酒是農牧民的主要食品,并且藏族地區(qū)在民族禁忌的風俗習慣上、接待客人,不論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,在服裝特色上呈現(xiàn)出服飾多彩多姿的特點。以上講解在潛移默化中幫助學生了解不同地區(qū)的民族風情和道德理念,鼓勵學生結合初中道德與法治課堂教學內容,對相關習俗和民間知識進行分析,進而使學生在輕松愉快的教學氛圍下更好,增強對非物質文化遺產(chǎn)內容的了解,在弘揚和分析非物質文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)美德中學會做人道理,不斷規(guī)范自身的道德行為和素質理念,從而最大化地促進學生全面發(fā)展。
(二)采用多媒體教學方式
在非物質文化遺產(chǎn)與初中道德與法治教學結合的過程中,教師可以采用多元化的教學方式來激發(fā)學生的學習興趣,提高學生對非物質文化遺產(chǎn)保護與弘揚的積極性和主動性。同時,還要充分對教材內容中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質文化遺產(chǎn)有關的教學內容進行挖掘,最大化的滿足學生學習需求,不斷培養(yǎng)學生正確的愛國主義精神和素養(yǎng)。例如教師在教學“堅持文化自信”相關教學內容時,教師可以結合學生的學習需求,先利用多媒體為學生播放央視拍攝的紀錄片中經(jīng)典的中國世界非物質文化遺產(chǎn),比如中國古琴藝術、茶藝、京劇、二十四節(jié)氣等內容的視頻或圖片。生動真實的材料會吸引學生學習的注意力,同時也在潛移默化中為學生穿插播放與茶藝有關的茶葉基本知識、茶藝技術、茶藝禮儀、茶藝規(guī)范等方面的教育內容,也可以利用市區(qū)各種教育資源平臺在班級空間為學生介紹京劇舞臺藝術在文字、表演、音樂、唱腔、臉譜等各方面的內容,從而使學生在了解的過程中意識到國家在強大和發(fā)展的過程中,非物質文化遺產(chǎn)也為祖國的發(fā)展和強大提供有效的精神動力,隨著國家的不斷發(fā)展,越來越多的非物質文化遺產(chǎn)逐漸成為世界的非物質文化遺產(chǎn),進而增強學生的愛國主義精神,增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識度,學生在學習和觀看視頻的過程中,真正吸取其思想精華和道德精髓,最大化提高學生道德與法治內容的學習效率。
(三)積極開展宣傳教育活動
在新時代背景下,將非物質文化遺產(chǎn)的弘揚與保護與初中道德與法治課堂教學相結合,需要教師積極開展宣傳教育活動,在教學氛圍中,弘揚中華文化博大精深、源遠流長的民族精神。積極開展宣傳教育活動,也是弘揚非物質文化遺產(chǎn)和中華傳統(tǒng)文化的最好載體,所以在教學過程中,教師可以結合初中道德與法治教學內容,為學生開展豐富多彩的體驗式、參與式活動,在活動中不斷增強學生對非物質文化遺產(chǎn)的理解和認識。例如,教師可以結合非物質文化遺產(chǎn)中的二十四節(jié)氣,在為學生開展清明、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳教育活動,同時,利用項目式學習的方式開展“夸夸中國最美節(jié)日”的活動,讓學生在調查、分享和展示中掌握清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民俗習慣和特點,不斷強化學生對文化內涵和節(jié)日民俗的認識,培養(yǎng)學生正確的民族文化認同感和自覺性,最大化地培養(yǎng)學生良好傳統(tǒng)美的精神和素養(yǎng)。
結語
總之,在新時期背景下,初中道德與法治教學其目的是培養(yǎng)學生正確的價值觀和高尚素質,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣和素養(yǎng)?;诜俏镔|文化遺產(chǎn)的初中道德與法治課堂教學具有很大價值意義和作用。
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作者簡介
劉麗麗(1970.02—),女,籍貫:山東青島,大學本科,初中高級教師,山東省濟南歷元學校,研究方向:初中道德與法治課課堂教學及中小學非物質文化遺產(chǎn)進課堂的策略研究。