立德樹人為本推動(dòng)教育發(fā)展

葉乙臻

摘要：習(xí)近平總書記提出的立德樹人思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。這一重要思想指明了新時(shí)代我國(guó)教育發(fā)展的方向，推動(dòng)了教育培養(yǎng)體系的改革，為新時(shí)代教師培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人提供了根本遵循。

關(guān)鍵詞：立德樹人;教育思想;時(shí)代意義

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2020）1C-0027-03

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的教育也逐漸邁入了新的發(fā)展階段。自黨的十八大報(bào)告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務(wù)以來，立德樹人思想經(jīng)過不斷的豐富、完善和發(fā)展，不斷彰顯出重大的時(shí)代意義。立德樹人思想是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的理論精髓，深刻地回答了培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人等一系列重大問題，也為推進(jìn)我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

一、立德樹人回答了教育的根本任務(wù)

習(xí)近平總書記指出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題?！本唧w來講，培養(yǎng)什么樣的人是對(duì)教育目的的思考，怎樣培養(yǎng)人是對(duì)教育方法的追問。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為總目標(biāo)。換句話說，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才，這是我國(guó)教育工作的目的。具體到職業(yè)教育來講，準(zhǔn)確全面理解我國(guó)教育的目的，必須把握人才培養(yǎng)的方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，使人才培養(yǎng)沿著正確的方向和道路前進(jìn)。以立德樹人為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)出數(shù)以億計(jì)德智體美勞全面發(fā)展的人才，匯入建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代大潮之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗，是高校育人的歷史使命。

進(jìn)一步講，立德樹人這一重要思想既回答了我們需要培養(yǎng)什么樣的人這一教育目的，又從方法論層面指出了我們應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)人。在全國(guó)教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記從堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)六個(gè)方面對(duì)如何立德樹人進(jìn)行了具體闡述。這一闡述也為我們辦好新時(shí)代教育事業(yè)提供了根本遵循。高職院校在具體工作中要始終堅(jiān)持以思想政治建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)思政建設(shè)，凝聚團(tuán)隊(duì)精神，積極弘揚(yáng)主旋律。堅(jiān)持以模范引導(dǎo)人，以典型激勵(lì)人。我們學(xué)校在開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)中，要注重用英雄模范人物的先進(jìn)事跡來教育學(xué)生，通過觀看紀(jì)錄片、組織專題講座等多種形式，讓他們身臨其境、心靈貼近。注重挖掘身邊的優(yōu)秀代表和典型事跡來引導(dǎo)學(xué)生，傳遞正能量，落實(shí)立德樹人這一根本教育任務(wù)。

二、立德樹人指明了教育發(fā)展的基本方向

教育怎么發(fā)展、教育如何發(fā)展？在教育發(fā)展方向問題上，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要扎根中國(guó)大地辦教育”，我們教育發(fā)展的方向也應(yīng)該是扎根中國(guó)大地的具有中國(guó)特色的教育。我國(guó)的教育改革是曲折發(fā)展、不斷學(xué)習(xí)、不斷突破的過程。20世紀(jì)初，我國(guó)主要借鑒西方國(guó)家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)建設(shè)教育制度。新中國(guó)成立初期，我國(guó)在教育領(lǐng)域亦全面向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，如學(xué)制、教材、教法、教育管理等方面都是借鑒蘇聯(lián)的教育思想和經(jīng)驗(yàn)，以滿足社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的人才培養(yǎng)需求。改革開放以來，隨著國(guó)際交流的加強(qiáng)和國(guó)家地位的提升，我們不再“一邊倒”，社會(huì)主義國(guó)家、西方資本主義國(guó)家的教育制度都對(duì)我國(guó)的教育改革產(chǎn)生了重要影響。經(jīng)過幾十年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索，我們開始更多地思考如何結(jié)合中國(guó)自身傳統(tǒng)文化精髓和教育特色，建設(shè)和改革我們的教育。習(xí)近平總書記提出的立德樹人的教育思想，是我國(guó)教育從學(xué)習(xí)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)到本土化探索的重要突破。中國(guó)幅員遼闊、地域差異大。國(guó)情的復(fù)雜性、歷史文化的傳承性、地域發(fā)展的不平衡性決定了要實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育更大的發(fā)展，必須要找到一條本土化的解決方案——落實(shí)立德樹人的這一根本教育任務(wù)，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育道路，辦好符合中國(guó)國(guó)情的教育。

立德樹人教育思想是教育發(fā)展問題的重要指向，指明了我們要走具有中國(guó)特色的教育發(fā)展道路，發(fā)展具有中國(guó)特色的教育事業(yè)。習(xí)近平總書記曾說：“世界上不會(huì)有第二個(gè)哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會(huì)有第一個(gè)北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國(guó)著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國(guó)大地辦大學(xué)?！敝挥邪盐樟宋覈?guó)獨(dú)特的歷史文化、國(guó)情、制度優(yōu)勢(shì)，才能夠明白教育發(fā)展的方向。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇，模仿借鑒他人的教育模式，只能淪為教育的跟隨者和拾慧者。探索自身的發(fā)展道路，才能夠?qū)崿F(xiàn)“彎道超車”，走出一條具有中國(guó)特色的教育現(xiàn)代化之路。作為一名高等職業(yè)院校教育工作者，我們要始終貫徹立德樹人這一根本教育任務(wù)，工作中做到“頂天、立地、貼身”，即深刻領(lǐng)會(huì)中央精神，始終堅(jiān)持教育工作正確的政治方向;準(zhǔn)確把握本省本?，F(xiàn)實(shí)，做好具體政策的貫徹落實(shí);密切結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作，培養(yǎng)能夠滿足為人民服務(wù)需要的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力人才支撐。

三、立德樹人要求推進(jìn)教育培養(yǎng)體系的改革

立德樹人，需要建構(gòu)德智體美勞全面發(fā)展的具有完整性和系統(tǒng)性的教育體系，形成良好的制度環(huán)境。教育體系在人才培養(yǎng)中起著多方面的作用。立德樹人需要在教育體系中不斷改革，致力于建設(shè)全方位、全過程和全成員的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。首先，立德樹人貫穿于教育各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)對(duì)學(xué)生的成才成人產(chǎn)生重要的影響，所以必須把立德樹人融入教育各環(huán)節(jié)。其次，教育是一個(gè)連續(xù)的過程。學(xué)生的成長(zhǎng)過程是不斷接受教育從而不斷改變自己的連續(xù)過程，立德樹人必須要貫穿各級(jí)教育。最后，要形成教育合力。習(xí)近平總書記指出，“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?！睂W(xué)校是進(jìn)行教育的主要場(chǎng)所但并非唯一的場(chǎng)所，家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生重要的影響。要構(gòu)建家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)協(xié)同育人的立德樹人教育體系，推動(dòng)家校和社會(huì)、政府的有機(jī)融合和協(xié)作，真正實(shí)現(xiàn)教育大發(fā)展背景下立德樹人落到實(shí)處，取得成效。

高職院校在做好學(xué)校教育管理的同時(shí)，要注重培養(yǎng)一支富有戰(zhàn)斗力的共青團(tuán)隊(duì)伍。第一，嚴(yán)格選拔培養(yǎng)，做到層層選拔、優(yōu)中選優(yōu);第二，健全管理制度，實(shí)現(xiàn)有章可循，有制可依;第三，完善考核考評(píng)，實(shí)行逐層管理、月月考核;第四，進(jìn)一步完善班干部、學(xué)生會(huì)、輔導(dǎo)員三級(jí)聯(lián)動(dòng)的學(xué)生管理體系，增強(qiáng)學(xué)生自我管理的能力水平;第五，與社會(huì)形成良性互動(dòng)，共同服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

四、立德樹人確立了新時(shí)代社會(huì)道德建設(shè)的總綱

樹人先立德，立德以樹人。立德樹人的核心是把立德放在人才培養(yǎng)和公民道德建設(shè)的首要位置。改革開放四十年來，社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深入，社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜變化給我們帶來機(jī)遇的同時(shí)，也使我們面臨著挑戰(zhàn)，如社會(huì)民眾在價(jià)值選擇方面出現(xiàn)了不同的思想傾向。對(duì)于新時(shí)代的社會(huì)道德建設(shè)而言，立德樹人就是其總綱。教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，通過培養(yǎng)人才來影響社會(huì)，它在道德建設(shè)中肩負(fù)著的作用顯得尤為突出。教育中的立德樹人思想實(shí)際上就是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的回應(yīng)：通過培養(yǎng)具有良好道德品格的學(xué)生來為社會(huì)培養(yǎng)合格的優(yōu)秀人才，以此進(jìn)一步將社會(huì)道德水平提升到新高度。在培養(yǎng)學(xué)生公民道德方面，長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院緊跟時(shí)代脈搏，以各類主題活動(dòng)為載體，堅(jiān)持寓教育于活動(dòng)之中，以活動(dòng)促教育。在文化上，積極圍繞主題活動(dòng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，注重引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，推進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作和習(xí)慣養(yǎng)成教育。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)上，先后組織了“學(xué)雷鋒，獻(xiàn)愛心”服務(wù)社區(qū)行活動(dòng)、“愛心播種希望，奉獻(xiàn)點(diǎn)亮青春”公益行活動(dòng)，攜手FM99.8湖北經(jīng)濟(jì)廣播開展“敲響春天”系列公益行活動(dòng)。在學(xué)校德育課程上，開展了踐行“工匠精神”從我做起演講比賽、“文明伴我同行”主題團(tuán)日活動(dòng)、“做最好的自己，讓夢(mèng)想從長(zhǎng)職起航”新生演講比賽等一系列主題活動(dòng)。這些活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生與社會(huì)的互動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和互助意識(shí)，也使他們更加有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

五、立德樹人為新時(shí)代教師提供了根本遵循

立德樹人，是立足新時(shí)代對(duì)教育方向的探索，同時(shí)也彰顯了對(duì)教師的更高要求，反映了新時(shí)代教育對(duì)優(yōu)秀教師的渴求。習(xí)近平總書記說：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?！睂W(xué)校教育是進(jìn)行立德樹人的主要場(chǎng)所，而在這個(gè)場(chǎng)域中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展、道德發(fā)展都具有關(guān)鍵的作用。政策所確立的教育目標(biāo)、教育方針、課程標(biāo)準(zhǔn)等，會(huì)在教育過程中，被教師通過認(rèn)知加工影響學(xué)生，教師自身的思想、態(tài)度甚至道德認(rèn)識(shí)都會(huì)對(duì)立德樹人的教育目標(biāo)起著重要的作用。所以，教師作為“立德”教育的主要實(shí)施和引導(dǎo)者，其重要性不言而喻。于教師而言，“怎樣教”只能體現(xiàn)基本的教學(xué)能力，而“教什么”才能真正體現(xiàn)教師的職業(yè)信仰和綜合素質(zhì)。

立德樹人體現(xiàn)在教學(xué)中，它不僅僅在于教會(huì)學(xué)生知識(shí)和智慧，還在于要對(duì)學(xué)生的人格和品德培養(yǎng)提出更多的希冀，這就要求教師在教學(xué)中擺脫傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)和灌輸教育。立德樹人教育思想下的教師應(yīng)當(dāng)是重視靈活教學(xué)和道德啟發(fā)的教師，不僅能夠教給學(xué)生知識(shí)，還能教給學(xué)生做人的道理，教學(xué)生學(xué)問與教學(xué)生做人并行不悖，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、樹立遠(yuǎn)大理想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為了更好地適應(yīng)學(xué)生工作的新特點(diǎn)、新要求，高校教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升工作水平。第一，要不斷加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，提升理論修養(yǎng)。特別注重對(duì)黨的十八大以來各項(xiàng)重要理論的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，使自己的工作保持正確的政治方向。第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的教育方針和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，使各項(xiàng)工作的開展符合政策規(guī)定，堅(jiān)持用專業(yè)的理論指導(dǎo)專業(yè)的工作。第三，要堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，積極向?qū)＜摇⑼袑W(xué)習(xí)請(qǐng)教，深入學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，不斷提升培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)工作的能力水平。

責(zé)任編輯：謝傳兵