和兒童在一起

唐婉

作為一名一線教師，和兒童在一起，似乎是一件既簡單又再普通不過的事。然而，我們有時(shí)看起來和兒童朝夕相處，近在咫尺，實(shí)際卻是遠(yuǎn)隔天涯的身心兩分離。

一、“和兒童在一起”的內(nèi)涵

“和兒童在一起”不是一種表面的場(chǎng)域關(guān)系，也不只是一種形而下的看見，它是一種形而上的心靈相通。即，和兒童的心在一起，想兒童所想，課堂上師生能達(dá)到的心心相印的境界。也許嘴里從不念叨兒童，但課堂上的一舉一動(dòng)都能感受到兒童的存在;也許，說不清什么是和兒童在一起，但走進(jìn)心中有兒童的課堂，你可以清晰地感覺到兒童的存在。

“和兒童在一起”不是低就膚淺的好玩，更不是滿足一種外在的付諸感官的快樂，將課堂整得花里胡哨。盡管詞典中對(duì)“兒童”的解釋是年紀(jì)小于少年的幼孩，盡管“兒”的古文字是小兒張大嘴哭或笑的樣子，但也在告訴我們，兒童，就是不懂掩飾、喜形于色的那個(gè)人。盡管“幼稚”“率性”“簡單”已固化為人們對(duì)兒童的印象，然而，“誰說兒童小，你比兒童還要小”。

“和兒童在一起”是提醒自己，要敬畏兒童而后行。在重新發(fā)現(xiàn)兒童的基礎(chǔ)上，清楚兒童是誰，將課上到他們心里去，最大限度地實(shí)現(xiàn)與兒童同頻共振。

二、“和兒童在一起”的策略

“和兒童在一起”要清楚兒童是誰，兒童在哪里。我們要用自己的眼睛去看，用自己的心去感受和分析，也就是研究兒童。研究兒童對(duì)一線教師來說是一種挑戰(zhàn)，對(duì)我也不例外。因?yàn)樗粌H出于我們的情感和責(zé)任心，而且仰仗于我們探究的欲望、創(chuàng)新意識(shí)、思維品質(zhì)、判斷方法、反應(yīng)速度等“能力”“技術(shù)”范疇的一系列素養(yǎng)。當(dāng)然，也受制于我們已有的知識(shí)積累。但，和兒童在一起，研究兒童是不能繞過的“坎兒”。不同身份的人會(huì)有不同的研究視角，作為一線教師，教學(xué)外的兒童研究和教學(xué)中的兒童研究缺一不可。

教學(xué)外的兒童研究，可以是日常對(duì)兒童的觀察，可以是教學(xué)前的分析研究，也可以是教學(xué)后的反思。研究兒童的方法和路徑會(huì)因人而異，不管什么方式，九九歸一，只有一個(gè)目標(biāo)——重新發(fā)現(xiàn)兒童。我選擇的是循著蘇霍姆林斯基樸素而走心的足跡，用來自教育現(xiàn)場(chǎng)的記錄觀察兒童，研究兒童，發(fā)現(xiàn)兒童。這些年，我一直保持一種和孩子們居家過日子式的安靜，堅(jiān)持不聲不響、原生態(tài)地記錄兒童，有時(shí)還聚焦追蹤記錄一些特別的孩子。這記錄猶如一股柔性的力量，有力地補(bǔ)充甚至修復(fù)著我對(duì)兒童研究缺失的一角。同時(shí)，一支肯寫的筆，練就一顆敏感的心?！白钍峭魹樘旎[”“課堂上孩子最美”“問計(jì)于生”等點(diǎn)點(diǎn)滴滴、長長短短的文字讓心溫潤，讓我與兒童的心貼得更緊。還有一種常用的方式，就是不?；胤抛约和甑慕?jīng)歷連同童年的味道。漸漸地，在自己的童年里，我遇見兒童的樣子，觸摸到兒童的心跳，并學(xué)會(huì)從兒童的立場(chǎng)和視角去理解、體味兒童。正如史金霞老師所說：“一個(gè)成年人保持童年的記憶，是理解孩子的前提?！?/p>

教學(xué)中的兒童研究，是指在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)，猜測(cè)并判斷兒童行為背后的思想，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。

無論是教學(xué)中的兒童研究，還是教學(xué)外的兒童研究，不僅僅是為了回答“兒童是誰”，更重要的是用以指導(dǎo)課堂，爭(zhēng)取和兒童心貼心。

三、“和兒童在一起”的課堂表達(dá)

1.兒童是誰？兒童首先是人，是完整的、不可肢解的人。和兒童在一起的語文課堂，一定是看得見人的課堂。

在不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)兒童的過程中，我更愿意以柔軟的心去體諒和尊重兒童，不再熱衷把視野局限在功利的追問上，不糾結(jié)“工具性”還是“人文性”。我以為，讓孩子心動(dòng)乃為課的最高格。這心動(dòng)，可能是因發(fā)現(xiàn)文字之妙而怦然心動(dòng)：我們祖國的語言文字真有趣。這心動(dòng)，也可能是因?yàn)閺奈淖种杏|摸到人生冷暖而心動(dòng)。因?yàn)檠壑杏袃和?，?duì)自己的定位也悄然改變：我不僅是一個(gè)教語文的人，還是用語文育人的人。于是，每次都能在教材中見人之未見，找到一個(gè)小小的切入點(diǎn)，將立德樹人有機(jī)滲透在語言學(xué)習(xí)與運(yùn)用中。如學(xué)習(xí)“安”“定”“寶”“貴”四個(gè)生字，按照一般教學(xué)，將這幾個(gè)字會(huì)認(rèn)，然后寫正確寫漂亮就可以了。而“和兒童在一起”的課堂一定不會(huì)止步于此，而是帶著學(xué)生再向前走一步，進(jìn)行超越認(rèn)讀的交往：

師：課文中有兩個(gè)小八路，他們是——

生：安定寶和劉長貴。

師：我們班有沒有名字中叫“寶”叫“貴”的？

生：老師，我的小名叫“小寶”。

師：你看，偶爾有一個(gè)，還只是一個(gè)小名。一個(gè)名字就是一段歷史記憶。課文故事發(fā)生在上世紀(jì)40年代的中國，那時(shí)很多人的名字中都有“寶”“貴”這兩個(gè)字，不信，你回憶一下爺爺奶奶的名字。

生：真的，我的爺爺叫王來寶。

生：老師，我讀過一個(gè)故事中的人叫高玉寶。

……

師：很有意思吧？來，我們?cè)僮x讀這兩個(gè)字。孩子的名，父母的愿：你猜猜為孩子取名為定寶、長貴，父母那是在希望什么？

生：安定的生活，長命百歲，榮華富貴。

師：你們猜得八九不離十。是的，可這些只是希望而已。80年前，他們的生活能安定嗎？他們能長命嗎？再讀讀這兩個(gè)名字。名字藏不住秘密，藏不住孩子在父母心中的位置，一個(gè)是家中美玉——寶，一個(gè)是價(jià)值不菲——貴，總之，不論是劉長貴、安定寶，還是你們，都是父母最寶貴的財(cái)富。讀這個(gè)詞——寶貴。你覺得什么最寶貴？

那一刻教室中流動(dòng)著的溫潤氣息對(duì)孩子的未來有什么意義，我說不清，但我知道一定有意義，說不定意義已經(jīng)發(fā)生。

2.兒童是誰？兒童是成長之中有待慢慢長大的人。課堂中需要充滿小秘密，吸引孩子們?cè)谡Z文活動(dòng)的經(jīng)歷和體驗(yàn)中探秘，實(shí)現(xiàn)以生長代替重復(fù)。

基于兒童的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷建構(gòu)教學(xué)，靜下心選擇合適的教學(xué)內(nèi)容。不僅是從教材中的知識(shí)點(diǎn)出發(fā)，從新課需要傳遞的概念出發(fā)，更要從兒童出發(fā)，站在兒童的角度去分析教材，他們實(shí)際已經(jīng)知道什么，所涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)與他們固有認(rèn)識(shí)的實(shí)際差距究竟在哪里?！斑@一課，他們可以學(xué)什么？”“可以學(xué)的有很多，哪些又是真正需要學(xué)的？”是我備課時(shí)的自問。如此，關(guān)注他們已有的起點(diǎn)，便真正點(diǎn)中了他們的學(xué)習(xí)盲點(diǎn)，撓到了他們的“癢處”，帶著他們從未知走向已知。另外，針對(duì)熟悉的教學(xué)內(nèi)容難以引發(fā)教學(xué)活動(dòng)，熟而無感、熟而不深的教學(xué)梗阻難以取得實(shí)效這一現(xiàn)象，我習(xí)慣運(yùn)用陌生化藝術(shù)，在熟悉中揉進(jìn)點(diǎn)陌生，在陌生中尋找點(diǎn)熟悉，在似曾相識(shí)的感覺中，激發(fā)兒童重新去打量文字或文本，產(chǎn)生再次經(jīng)歷和體驗(yàn)的沖動(dòng)，讓教學(xué)出乎意料，卻又在情理之中。熟悉的陌生，不是劍走偏鋒的獵奇獵新，為陌生而陌生的標(biāo)新立異，而是通過教者見人之未見，換一個(gè)視角或切入點(diǎn)，將一望而知的文本內(nèi)容變成一無所知的學(xué)習(xí)材料重新推到孩子們面前。課堂上有了秘密的吸引，他們的好奇心激勵(lì)著他們一次次親近文字而欲罷不能。這樣的教學(xué)，帶著兒童發(fā)現(xiàn)一些言語的秘密，讓他們?cè)诿碱^緊鎖的專注投入中品嘗探秘、揭秘的快樂。于是，課堂上，兒童有“咦？我怎么沒想到”的自我反省，有“嘿，太有趣了”的沉醉與驚喜，有“哦，原來是這樣”的豁然開朗。

兒童是成長中的人。成長需要時(shí)間，把步子放慢，順應(yīng)兒童的節(jié)奏——小步走，把教學(xué)放在更長的時(shí)間軸上去規(guī)劃。教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃，是指用長線思維厘清當(dāng)下的教學(xué)點(diǎn)在整個(gè)小學(xué)階段的前世、今生和去往，如此可以保證教學(xué)不原地踏步，也不一腳踏空，做到循序漸進(jìn)。把教學(xué)放在更長的時(shí)間軸上，是說不僅要關(guān)注學(xué)生眼下認(rèn)知的陌生點(diǎn)，更要關(guān)注學(xué)生今后的持續(xù)學(xué)力。因?yàn)榘褍和闯沙砷L中的人，我的教學(xué)課型里，不僅有根據(jù)主題內(nèi)容分類的識(shí)字課、閱讀課和作文課，還有致力于兒童成長的種子課、萌芽課和拔節(jié)課。種子課，一般是針對(duì)第一次出現(xiàn)且有放大價(jià)值的某類文本，花大氣力教，著重于扎根，為未來萌發(fā)蓄積力量;萌芽課，著力在陪伴和呵護(hù)嬌嫩的新芽，扶植其長大;拔節(jié)課，則是放手讓孩子們自己去探索，我只需稍作點(diǎn)撥，然后靜聽拔節(jié)之聲。

發(fā)現(xiàn)兒童是成長中的人，在教學(xué)中不用急，當(dāng)遇到兒童回答問題不暢時(shí)，不是靠頻繁更換交流對(duì)象去追求正確或精彩的答案，而是慢下來，鼓勵(lì)他一點(diǎn)點(diǎn)嘗試和經(jīng)歷，真正實(shí)現(xiàn)在錯(cuò)誤或不足中成長。

3.兒童還是誰？“兒童不只是一個(gè)總體（與成人相區(qū)分的一個(gè)整體），也不只是某個(gè)類別或群體（小學(xué)一年級(jí)學(xué)生、十一歲兒童等），而且也是王小明、張小剛、李小軍等等一個(gè)一個(gè)具體的孩兒。”南京師范大學(xué)吳康寧教授的這個(gè)觀點(diǎn)，我深以為然。和兒童在一起的課堂，一定是在乎課堂上的每一個(gè)。

關(guān)注每一個(gè)，很難，很吃力，但可以一點(diǎn)點(diǎn)靠近?！皟和谀睦?？要帶他們到哪里去？怎么去那里？”課前自問至此還不夠，因?yàn)檫@只是對(duì)一個(gè)群體的課前分析。兒童，是一個(gè)個(gè)鮮活具體的存在。除了要問“兒童在哪里”，還要進(jìn)一步思考“通過一個(gè)怎樣的話題，將每一個(gè)兒童此刻所在都顯現(xiàn)出來”。這就牽涉到一個(gè)重要內(nèi)容——話題設(shè)計(jì)。首先這個(gè)話題要有代入感，能讓孩子們變局外人為局中人。其次，話題一定得有張力，它的答案不唯一，有多元可能，可以使不同層次的認(rèn)知和思考登臺(tái)亮相。不同觀點(diǎn)的交集，自然形成一個(gè)信息交流場(chǎng)與思維碰撞場(chǎng)。此刻，課堂可見的不再是教師與少數(shù)幾個(gè)尖子生的對(duì)話，而是生生多維互動(dòng)，展開真實(shí)的對(duì)話交流。在這個(gè)過程中，兒童從原先知之不多，到后來知之甚多，從淺薄走向深刻，甚至從錯(cuò)誤走向正確。這整個(gè)學(xué)習(xí)過程會(huì)有些費(fèi)時(shí)，有些曲折，也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤。但正如施良方教授所指出的：“學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷糾錯(cuò)的過程。沒有錯(cuò)誤，也就不需要學(xué)習(xí)?！比纾凇奥埂弊值慕虒W(xué)中，我設(shè)置了一個(gè)有幾種可能的話題：結(jié)合剛剛學(xué)習(xí)的部首查字法查字典，猜猜“鹿”可能查什么部。孩子們有的說“廣字頭”，有的說“比”。于是，啟動(dòng)“援助模式”，讓孩子們借助工具書——字典，幫助查詢思考。他們一查，發(fā)現(xiàn)“廣”部里沒有這個(gè)“鹿”，“比”部里也沒有“鹿”，就這樣讓孩子們發(fā)現(xiàn)，再發(fā)現(xiàn)，嘗試一次，再嘗試一次。當(dāng)大多數(shù)還處于迷茫狀態(tài)時(shí)，有先行者又開始新的猜測(cè)與發(fā)現(xiàn)：是不是“鹿”？有了前兩次的經(jīng)驗(yàn)，每一個(gè)人都自覺求助字典來共同驗(yàn)證這一猜測(cè)。最后揭示“鹿”是象形字，所以自己作自己的部首。如此課堂上沒有旁觀者，每一個(gè)都是參與者，都經(jīng)歷著這樣一個(gè)出錯(cuò)、探索、糾錯(cuò)的真實(shí)過程。這樣的課堂，不用教師組織和維持紀(jì)律，每一個(gè)學(xué)生都能呈現(xiàn)出應(yīng)有的狀態(tài)。

當(dāng)然，智者千慮，必有一失?？v使教學(xué)設(shè)計(jì)考慮得非常周到，靈動(dòng)的課堂依然會(huì)有意外發(fā)生。和兒童在一起，就要學(xué)會(huì)隨時(shí)捕捉這些意外，以此作為課堂的新起點(diǎn)，及時(shí)形成鮮活的教學(xué)資源。正如蘇霍姆林斯基所說：“真正的教學(xué)技巧和藝術(shù)在于一旦有必要，教師就能隨時(shí)改變自己的授課計(jì)劃?！敝灰獌和膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的需要，我們就應(yīng)該隨時(shí)放下自己的教學(xué)預(yù)設(shè)，迎著兒童，跟著學(xué)情，生成新的教學(xué)情境。和兒童在一起，和每一個(gè)兒童在一起，不僅是身體在一起，還要在課堂上打開自己的心靈之眼。耳朵得醒著，學(xué)會(huì)在一聽而過的信息中捕捉可用的，作為教學(xué)向縱深挺進(jìn)的資源;眼睛得睜著，時(shí)刻讀懂學(xué)生的眼神，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略;舌頭得靈著，在兒童需要的時(shí)候，適時(shí)提供思維憑借和語言支助?！笆澜缟献钸h(yuǎn)的距離是相互瞭望的星星，卻沒有交匯的軌跡?！焙蛢和谝黄鸬恼n堂，師生一定不再是兩條平行線，他們會(huì)時(shí)不時(shí)交匯與碰撞。

“一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開始的?！保ㄌ└?duì)栒Z）兒童就是兒童，是真實(shí)的兒童、具體的兒童、發(fā)展的兒童。只有認(rèn)清了這樣的事實(shí)，和兒童在一起，才可能一點(diǎn)點(diǎn)靠近他們。也只有理解兒童、尊重兒童，課堂才能切合兒童成長的節(jié)奏，融會(huì)著生命的溫度。

“和兒童在一起”是我對(duì)過去的提煉，也是對(duì)未來的期許，期待自己在前行中，始終不忘和兒童在一起！

（作者單位：江蘇句容市崇明小學(xué)文昌校區(qū)）

責(zé)任編輯 郝? ?波