□ 尹 力
問題意識指個體善于在看似沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題。有問題意識的教師,不僅自己時常充滿問題,還喜歡向?qū)W生提問,或是有意識地培養(yǎng)學(xué)生提問的習慣。但在現(xiàn)實中,也有不少教師只會按既定的思路教學(xué),十年如一日,很少思考如此教的道理,也不反思其教學(xué)設(shè)計是否存在問題。被問及設(shè)計意圖時,這些教師會覺得大家都是這么教的,想那么多干嘛……這樣的教師缺乏問題意識,不會或者不愿對習以為常的現(xiàn)象存疑,不能提出新問題,無法驅(qū)動新思考。長此以往,教師會逐漸喪失發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,并不知不覺地影響教學(xué)和對學(xué)生的培養(yǎng)。
為什么有的教師善于提問(觀摩名師課堂,我們能明顯體會到什么是“問題不斷”),有的教師卻難得提問?教學(xué)中,是否能夠給自己和學(xué)生創(chuàng)設(shè)認知沖突是一個關(guān)鍵因素。創(chuàng)設(shè)認知沖突,就是教師意識到自己的認知結(jié)構(gòu)與環(huán)境或是認知結(jié)構(gòu)內(nèi)部不同成分之間的不一致、不相容,這時內(nèi)心會產(chǎn)生強烈沖突,迫不及待地想解決困惑,于是就會產(chǎn)生問題。而當教師的已有認識與實際情況趨于一致時,教師的認知就會處于“平衡”狀態(tài),不會意識到問題。這就不難理解,為什么有的教師不提問題。從來不學(xué)習、不更新認知結(jié)構(gòu)的教師,其教學(xué)觀念與教學(xué)行為是一致的,教師的內(nèi)心處于“平衡”狀態(tài),沒有沖突去激發(fā)問題的產(chǎn)生。相反的,當教師已有認識與實際情況發(fā)生沖突時,內(nèi)心會處于“沖突”狀態(tài),會產(chǎn)生“不適感”。人本能具備處理不適感的能力,使其產(chǎn)生趨于平衡的內(nèi)在需求。在這種需求感的激發(fā)下,問題就容易被挖掘出來。
從上述分析可知,有的教師并非不想提問,只是其認知處于平衡狀態(tài),因而不能提出問題。由此可見,給自己創(chuàng)設(shè)認知沖突,打破認識平衡狀態(tài),這是促使問題產(chǎn)生的關(guān)鍵。
教學(xué)行為受教學(xué)理念支配,當教師認為學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)就是老師講、學(xué)生聽、反復(fù)練,那么“滿堂灌”與“題海戰(zhàn)術(shù)”就沒有任何不妥,因為他的觀念與行為是一致的,不會有沖突感產(chǎn)生。當教師通過不斷學(xué)習并更新了教學(xué)理念,觀念與行為的沖突狀態(tài)就自然產(chǎn)生。理念碰撞從而引領(lǐng)教學(xué)實踐的發(fā)展就成為必然。
以前教學(xué)“用數(shù)對確定位置”時,在課始筆者就把用數(shù)對確定位置的方法告知學(xué)生:豎排叫作“列”,橫排叫作“行”;從左往右分別是第1 列、第2列……從前往后分別是第1 行、第2 行……接下來就在各種各樣的活動中運用、鞏固。或是給出位置用數(shù)對表示,或是給出數(shù)對去尋找位置。學(xué)生基本知識學(xué)得扎實,練習時正確率也較高,筆者一直不覺得這樣的教學(xué)有什么問題。在接觸了“深度教學(xué)”的理念后,筆者清晰地意識到其中的不妥。概括地講,深度教學(xué)是指通過基本知識或技能的教學(xué)促進學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。與此對照,以往教學(xué)只是落實了知識與技能層面的目標,發(fā)展數(shù)學(xué)思維的目標沒有被關(guān)注,這顯然是不符合深度教學(xué)理念的。于是,筆者的理念與實踐產(chǎn)生沖突,促使自己思考并提出了一系列問題,如怎樣讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維獲得發(fā)展?以往教學(xué)中有沒有促進學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的教學(xué)案例可供參考學(xué)習?這節(jié)課中該如何促進學(xué)生的思維發(fā)展?以往教學(xué)無法達成的目標,該如何重構(gòu)教學(xué)……
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)理念琳瑯滿目,不加選擇地進行學(xué)習很可能會讓我們迷失教學(xué)方向。深入學(xué)習當下最先進并反映課程改革與發(fā)展方向的教學(xué)理念,可以使我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)、常規(guī)或常見教學(xué)中與其相違背的東西,從而不斷提出問題。
學(xué)生的錯誤也能促使教師提出問題。這樣的情況經(jīng)常發(fā)生,課前預(yù)設(shè)教師往往自我感覺良好,但課上或課后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)錯誤頗多。這時,教師的預(yù)設(shè)與學(xué)生的實際情況相矛盾,能激發(fā)教師的認知沖突。但如果將錯誤簡單歸因于學(xué)生的粗心大意,我們便容易錯失提出問題的機會。相反,將學(xué)生的錯誤視為寶貴的教學(xué)資源,認真剖析錯因,我們就能提出一連串有價值的問題。
在學(xué)習“用運算律簡便計算”時,學(xué)生的作業(yè)中出現(xiàn)不少類似錯誤,如:59×99=59×(99+1),25×44=25×40×4。這類錯誤課前筆者完全沒能預(yù)料到,從而產(chǎn)生了強烈的矛盾心理:學(xué)生為什么會犯如此離譜的錯誤?這類錯誤的產(chǎn)生是否因為筆者在教學(xué)中忽略了什么?再次教學(xué),應(yīng)該如何處理……經(jīng)深入思索,筆者發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生這些錯誤并非簡單的粗心大意,眾多錯誤背后反映出一定的共性,即學(xué)生盲目湊整。進一步反思,這實際是教師在教學(xué)中對簡算的過分強調(diào)所致。一味地強調(diào)簡算,學(xué)生形成了湊整意識,但忽視了更為重要的一點——算式的恒等變形。
從上述案例可見,學(xué)生的錯誤最容易激發(fā)教師向自己提問。學(xué)生的錯誤源于教學(xué)實踐,相比由教學(xué)理念引發(fā)的認知沖突,教師更為熟悉更能理解。因此,學(xué)生的錯誤是激發(fā)教師提問的不竭源泉。教學(xué)中,學(xué)生的錯誤隨處可見,只要教師足夠重視,就能不斷提出有價值的問題。
教師的認知沖突也可以在與同行的交流中產(chǎn)生。例如與同行磨課、聽專家講座、觀名師上課等。很多教師經(jīng)常參加此類活動,但并非總能提出問題。因為有教師會認為自己是去“學(xué)習”的,別人說什么就是什么,完全沒有自己的觀點,這不利于問題的產(chǎn)生。真正有價值的交流是帶著自己的想法參加活動,以此為基礎(chǔ)去比較、碰撞、融合他人的觀點。如果相同,哪個更好,好在哪里;如果不同,誰更有道理,為什么有道理,該如何改進自己的想法;等等。只有發(fā)生思維碰撞,才能促使問題產(chǎn)生。特別是面對名師課堂或講座,教師首先應(yīng)明確自己的想法,而不是盲目地追隨與擁護,以至完全失去自己的見解,忽視了到底什么才最適合自己的學(xué)生。因此,在每一次聆聽名師的講座或上課后,教師也應(yīng)該結(jié)合實際理性思考并提出問題:名師觀點的價值或道理在哪?與自己相悖的想法是否完全沒有道理?名師的認識是否適用于自己的課堂?如何將自己的認識與名師的觀點相結(jié)合?等等。
值得注意的是,以上方式能促使教師提出問題,但只有當“提出問題”成為自覺的行為,甚至是在沒有問題時能想到主動去尋找問題時,個體的問題意識才真正提高。這就需要教師積極主動的提問,獲得成功體驗;注意反思提出問題的過程,積累成功經(jīng)驗。如同一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計、同一篇案例、類似的學(xué)生反應(yīng),為什么以往沒能發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)在卻源源不斷地意識到問題?引起變化的根本原因是什么?如何吸收經(jīng)驗將其應(yīng)用到其他案例的教學(xué)中等等。像這樣堅持去思考,教師自然能體會到,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中問題是常有的,從再不起眼、再熟悉不過的案例中我們也能夠發(fā)現(xiàn)新問題。
在教學(xué)“口算乘法”時,教師一般教學(xué)生如何用表內(nèi)乘法進行口算,按照固定的思路去教、去算即可,似乎沒什么問題可提。但聽了福建名師羅鳴亮的課,筆者眼前一亮。課的開始他提出一個問題:乘法口訣為什么只編到9?接下來,學(xué)生帶著問題進入學(xué)習。慢慢地,學(xué)生發(fā)現(xiàn)所有算式的口算都是以乘法口訣為基礎(chǔ)的,一道口訣能解決很多算式,不需要每道算式都編一道口訣。這樣,學(xué)生學(xué)到了口算的方法,也體會到了乘法口訣的作用,一舉兩得。而這一切的實現(xiàn)都源于羅老師提出的問題。對此我們可以思考,羅老師為何能提出這一問題?他是從怎樣的角度去思考的?如何將成功經(jīng)驗進行推廣?等等。通過這樣不斷的比較與反思,自己最終體會到教學(xué)中問題常有,只是需要我們創(chuàng)設(shè)沖突、激發(fā)思考、深入挖掘才能發(fā)現(xiàn)。
由此可見,問題意識的提升不是一蹴而就的。先得自覺地創(chuàng)設(shè)認知沖突,使自己不斷地提出問題。再通過比較、反思自己或他人的提問過程,體會到問題無處不在,最終使提出問題成為自覺的行為。這時,問題意識才真正提高。