初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新探究

摘?要：在素質(zhì)教育深入發(fā)展背景下，教育活動追求“回歸”學(xué)生。初中道德與法治課教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為學(xué)科教學(xué)目標，突出學(xué)生為主的課堂理念，使學(xué)生在具體教學(xué)中，實現(xiàn)從知識學(xué)習(xí)向素養(yǎng)形成的具體轉(zhuǎn)變?；诖?，本文從初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新價值出發(fā)，結(jié)合教學(xué)問題，多角度探究初中道德與法治教學(xué)的傳承創(chuàng)新策略，實現(xiàn)最佳教學(xué)目標。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治教學(xué);傳承創(chuàng)新;實踐策略

為落實中小學(xué)校設(shè)立法治知識課程的具體要求，從2016年9月開始，教育部對基礎(chǔ)教育階段的《品德與生活》和《思想品德》課程進行優(yōu)化，統(tǒng)一調(diào)整為《道德與法治》教學(xué)。通過對目前初中學(xué)段的教學(xué)目標、學(xué)情和教材應(yīng)用進行梳理，在推進初中道德與法治教學(xué)活動時，要緊密融入時代熱點，碰撞傳統(tǒng)智慧，為學(xué)生構(gòu)建傳承、創(chuàng)新的教學(xué)課堂。

一、 初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新的價值

當前初中道德與法治課堂教學(xué)出現(xiàn)了本質(zhì)性變化，在新課標理念下，面對道德與法治課程所使用的部編教材新特點，在教學(xué)實踐中，要緊扣新課標要求，豐富教法，立足學(xué)情。堅持探索全新的教學(xué)路徑，在文化傳承中引發(fā)學(xué)生共鳴，注重啟迪學(xué)生思維，使教學(xué)活動貼近生活、融入社會，真正實現(xiàn)價值認同。

（一）滿足學(xué)生全面培養(yǎng)的現(xiàn)實需要

在初中學(xué)生培養(yǎng)過程中，要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，形成應(yīng)有的民族自信心。目前初中學(xué)生存在“韓日流”“崇尚歐美”等多種狹隘思想，影響學(xué)生成長。從根源上看，造成該問題的根源在于學(xué)生缺乏對中華文化的全面認識。因此，推進初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新時，通過對我國經(jīng)典文化進行推介，并且挑選合適的文化內(nèi)容作為教學(xué)素材，從而引導(dǎo)初中學(xué)生形成正確的文化理念和民族精神。培養(yǎng)初中學(xué)生，也需要學(xué)生具備必要的時代精神和創(chuàng)新思維。當前我國正在推進法治社會建設(shè)，利用該課程培養(yǎng)學(xué)生掌握法律知識，啟迪學(xué)生的法治思維，至關(guān)重要。因此，從學(xué)生的接受能力、成長環(huán)境等多種因素出發(fā)，從傳統(tǒng)文化中挖掘經(jīng)典素材，從現(xiàn)代社會中探究時代精神，通過使用鮮活的教學(xué)內(nèi)容，上好道德與法治課，使教學(xué)活動貼近學(xué)生生活，凸顯時代特性，從根本上滿足學(xué)生全面培養(yǎng)的客觀需要，實現(xiàn)教學(xué)活動智慧化、創(chuàng)新化發(fā)展。

（二）夯實了傳統(tǒng)文化與時代精神傳承的堅實力量

推進初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新，立足傳承，有效弘揚了我國經(jīng)典、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，切實培養(yǎng)了學(xué)生的道德意識、法治理念，使學(xué)生在全面提升自我修養(yǎng)基礎(chǔ)上，形成了必備的精神理念。傳統(tǒng)文化與時代精神傳承相融合，需要有堅實的傳承力量。在文化自信背景下，開展道德與法治教學(xué)時，要注重詮釋傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，通過選擇合適的教學(xué)素材，實現(xiàn)該課程教學(xué)的理想效果。當前初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新過程中，通過將家國情懷與時代精神相融合，增強學(xué)生個人的責(zé)任擔當，傳遞優(yōu)秀文化，凸顯時代精神。以道德與法治教材“文明與家園”教學(xué)為例，通過引導(dǎo)學(xué)生積極參與建設(shè)“美麗中國”，培養(yǎng)學(xué)生形成正視發(fā)展挑戰(zhàn)的意識，使學(xué)生參與“共筑生命家園”建設(shè)。

二、 初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新中存在的問題

道德與法治教學(xué)是初中教育活動的重要學(xué)科，當前推進該學(xué)科教學(xué)傳承創(chuàng)新時，未能充分考慮初中學(xué)生的思想特點、行為規(guī)范和理念品質(zhì)，缺乏對互聯(lián)網(wǎng)時代特征的有效融合，未能有效應(yīng)對多元文化的社會環(huán)境，影響了初中道德與法治教學(xué)課程的價值實效。綜合來看，當前初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新過程中，存在以下問題。

（一）教育理念落后，影響學(xué)生參與熱情

道德與法治教學(xué)分別包含了道德教育、法治教學(xué)兩種不同的內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的影響也不同。同時，在初中道德與法治課程教學(xué)傳承創(chuàng)新時，為實現(xiàn)理想效果，要革新教學(xué)理念，注重對學(xué)生進行引導(dǎo)，樹立全新的學(xué)科融合思維。但是，從目前初中道德與法治教學(xué)狀況看，老師依舊使用傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，未能將教學(xué)與學(xué)生思想培養(yǎng)、行為指引相結(jié)合，出現(xiàn)了嚴重的“教學(xué)脫離實踐”的問題。從課堂教學(xué)形式看，老師片面使用“板書教學(xué)”，教學(xué)素材單一、教學(xué)形式單調(diào)，影響了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情。

（二）教學(xué)浮于表面，影響教學(xué)活動實效

初中階段，學(xué)生思想變化快、容易模仿各種不合理行為。因此，推進該教學(xué)傳承創(chuàng)新時，要深入學(xué)生成長。以法治教學(xué)為例，想要讓學(xué)生形成“法治精神”，就需要老師選擇生活化案例開展教學(xué)。特別是要從法治視角解讀其中所蘊含的行為理念，通過深入學(xué)生成長實際，從而實現(xiàn)法治教學(xué)的理想效果。但是，在當前道德與法治教學(xué)時，部分老師僅以“故事性”描述的方式來解釋相關(guān)現(xiàn)象，缺乏對教學(xué)案例的專業(yè)、深層次詮釋。僅以知識講解的方式解釋相關(guān)理論，影響了學(xué)生對教育理念與知識的有效學(xué)習(xí)。

（三）考評方式單一，影響學(xué)生理解與素養(yǎng)培養(yǎng)

當前初中道德與法治教學(xué)時，老師仍然使用客觀成績作為課堂教學(xué)的考核標準，缺乏對學(xué)生知識理解、思想素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。未能從情感引發(fā)和心理指引等方面，對學(xué)生進行價值理念傳輸。學(xué)生作為傳統(tǒng)文化的傳承主力、核心，只有使用傳統(tǒng)文化素材作為課堂教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生形成必要的心理認同，才能實現(xiàn)思想道德與法治思維培養(yǎng)的預(yù)期目標。初中階段，學(xué)生的價值觀念正在形成，且逐漸形成了個性化思考方式，道德與法治教學(xué)課程作為學(xué)生培養(yǎng)的重要內(nèi)容，只有突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提升學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的知識性認知，才能實現(xiàn)學(xué)生個人綜合素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

三、 初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新策略

全新育人環(huán)境下，初中道德與發(fā)展教學(xué)活動面臨新機遇、新挑戰(zhàn)。老師要關(guān)注教學(xué)改革訴求，從文化傳承與時代創(chuàng)新視角，探究優(yōu)化教學(xué)活動的核心舉措。在教學(xué)活動傳承創(chuàng)新過程中，融入獨特教學(xué)視角，挖掘我國經(jīng)典文化的素材內(nèi)容，增強學(xué)生的法治意識和時代精神，推進課程教學(xué)文化性、實踐性和時代性創(chuàng)新，構(gòu)建全新教學(xué)模式。

（一）完善教學(xué)機制，精選教學(xué)內(nèi)容：“筑牢”教學(xué)傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)

在推進初中道德與法治教學(xué)傳承創(chuàng)新進程中，老師要根據(jù)教材新變化，精選教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建全新的教學(xué)機制，“筑牢”教學(xué)傳承、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。第一，老師要精選教學(xué)內(nèi)容，研究教學(xué)使用的新教材。初中學(xué)生的理解能力相對較弱，尤其是對有思想深度的教學(xué)內(nèi)容，缺乏充分了解。因此，老師開展教學(xué)傳承創(chuàng)新時，要從學(xué)生生活和社會實踐中，精選素材內(nèi)容。將教學(xué)素材轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言，加深學(xué)生理解，使學(xué)生認同教學(xué)內(nèi)容。第二，老師要研究教學(xué)機制，從傳承、創(chuàng)新視角研究教學(xué)活動，在思想培養(yǎng)與行為理念引導(dǎo)等多個方面對學(xué)生進行培養(yǎng)。因此，該課程要承擔文化啟迪、融入時代發(fā)展的責(zé)任，用鮮活的教學(xué)案例充實教學(xué)機制，使整個課程教學(xué)更有生命力和價值力。在道德與法治八年級部編版教材上冊的第一單元，就向?qū)W生講述了“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的內(nèi)容，教育學(xué)生理性認識“網(wǎng)絡(luò)改變世界”，并且“合理利用網(wǎng)絡(luò)”，這些內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生時代精神的重要表現(xiàn)。通過使用鮮活的教學(xué)案例，實現(xiàn)了教學(xué)創(chuàng)新的理想效果。

（二）立足學(xué)生成長，完善教學(xué)評價：“夯實”教學(xué)傳承創(chuàng)新的內(nèi)涵

初中道德與法治教學(xué)是一門影響學(xué)生思維動態(tài)與行為理念的教學(xué)，因此，在開展該課程教學(xué)時，要發(fā)揮課堂內(nèi)容優(yōu)勢，利用課堂陣地優(yōu)勢，使學(xué)生通過參與系統(tǒng)化教學(xué)活動，從而形成正確的思維理念和法治意識。第一，老師要立足學(xué)生成長，研究學(xué)生的思維特點，結(jié)合學(xué)生的成長規(guī)律和理解能力，為學(xué)生提供道德與法治學(xué)習(xí)的“空間”。通過引導(dǎo)學(xué)生“為中華復(fù)興學(xué)習(xí)”的使命責(zé)任，使學(xué)生將個人學(xué)習(xí)成長與國家發(fā)展全面融合。在部編版初中道德與法治教材中，以一個單元，三節(jié)課的內(nèi)容來講述“維護國家利益”，引導(dǎo)學(xué)生樹立總體國家安全觀，使學(xué)生關(guān)心國家發(fā)展，將個人成長融入美好祖國建設(shè)活動之中。第二，要老師要變革單一的成績評價機制，重視道德理念、法治規(guī)范對學(xué)生培養(yǎng)的積極作用，充分發(fā)揮學(xué)科育人的價值，實現(xiàn)德育力量。在教學(xué)傳承創(chuàng)新時，要注重融入學(xué)生的個人思考與理解，使學(xué)生對道德與法治教學(xué)創(chuàng)新形成自覺體悟。

（三）立足文化傳承，聚焦未來創(chuàng)新：“迎接”教學(xué)傳承創(chuàng)新的需要

初中階段，學(xué)生的思維理念和價值觀念初步形成。道德與法治教學(xué)，不僅是一門課程教學(xué)，更是影響學(xué)生健康成長的重要內(nèi)容。第一，老師要從文化傳承出發(fā)，將文化傳承與課程教學(xué)相結(jié)合，增加教學(xué)內(nèi)涵。在初中部編版道德與法治教材中，以“文明與家園”教育學(xué)生要“延續(xù)文化血脈”“凝聚價值追求”，提升了學(xué)生對傳統(tǒng)文化理念的價值認同，使學(xué)生成長為傳承傳統(tǒng)文化的核心力量。第二，老師要注重聚焦學(xué)生成長、發(fā)展的未來，以開放、包容的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，聚焦時代精神與社會發(fā)展，探索新的教學(xué)素材和理念，提高教學(xué)活動的有效性，使學(xué)生真正融入道德與法治課程教學(xué)。在“網(wǎng)上交友新時空”教學(xué)為例，老師應(yīng)該正視互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展趨勢與潮流，通過引導(dǎo)學(xué)生正視網(wǎng)絡(luò)交友的特點與難點，使學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)交往意識，形成必要的安全方法意識和理智交友思維。

四、 結(jié)語

隨著當前部編《道德與法治》教材系統(tǒng)化使用，該學(xué)科教學(xué)進入改革創(chuàng)新的關(guān)鍵階段。從學(xué)生全面培養(yǎng)視角看，理性認識該課程教學(xué)所面臨的時代機遇和發(fā)展挑戰(zhàn)，正確認知教學(xué)傳承與創(chuàng)新的價值意義，將從本質(zhì)上滿足初中學(xué)生培養(yǎng)的綜合要求。基于此，在該課程教學(xué)時，要將該學(xué)科與其他學(xué)科、社會生活應(yīng)用相融合，通過創(chuàng)新教學(xué)機制，從而賦予教學(xué)活動文化氣息和時代精神、生活內(nèi)涵，實現(xiàn)初中學(xué)生培養(yǎng)的理想效果。

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作者簡介：何國英，福建省南平市，福建省南平市武夷山興田中學(xué)。