非遺視域下金華市龍舟文化的傳承與復(fù)興

葉帥

摘? 要：為重新使金華龍舟文化成為極具特色的地方傳統(tǒng)體育文化符號象征，民俗體育現(xiàn)代化、龍舟運動常態(tài)化、三江六岸品牌化、競渡賽事商業(yè)化、地域文化國際化，努力推動民族傳統(tǒng)體育文化的保護和創(chuàng)新。本文在非遺視野下，從文化復(fù)興和文化覺醒視角，探討了金華龍舟文化需不斷提升文化覺醒的內(nèi)在動力和文化再生的外在推動力，建立多元參與結(jié)構(gòu)，有效整合資源推動龍舟文化傳承和發(fā)展，為民族復(fù)興、文化繁榮做貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：龍舟文化? 傳統(tǒng)體育文化? 保護傳承? 創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號：G85? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）02（c）-0192-03

龍舟文化流傳至今已有2000多年歷史，秉承龍文化的精神內(nèi)核，是中國傳統(tǒng)體育文化中少有的以單一項目形成、演變、發(fā)展的文化。其成果矚目、根基扎實、傳承有序，具有鮮明的民族特色。如今的龍舟文化經(jīng)歷了文化覺醒和再生產(chǎn)，逐漸擺脫地域情境，綜合民俗傳統(tǒng)、運動競技、團隊協(xié)作等民族精髓，嬗變?yōu)榧瘖蕵?、健身、競技于一體的遍及全球標(biāo)準(zhǔn)化的群體性現(xiàn)代體育運動。金華地處浙江中部，婺江水域豐富，深受吳越文化影響，龍舟文化在民間傳承數(shù)千年，但因傳承體系繁雜，范式難以形成，傳承和發(fā)展受到阻滯。因此，將金華龍舟競渡文化呈現(xiàn)傳統(tǒng)體育新形態(tài)顯得尤為迫切。

1? 金華龍舟文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 生態(tài)環(huán)境

金華古稱婺洲，建于秦王政二十五年，因水而興，三江之匯，六江之腰，水城景觀美輪美奐，李清照也曾用“水通南國三千里，氣壓江城十四州”來形容金華江河。近年來，隨著“綠水青山就是金山銀山”理念的提出，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，積極實踐“兩山”理論，以壯士斷腕的氣魄鐵腕治水，切實加大生態(tài)建設(shè)和環(huán)境整治力度。如今，以“水清岸綠景美業(yè)新”的要求，打造浙中生態(tài)廊道的“金華樣本”全面實施。

1.2 人文環(huán)境

2017年國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，2018年金華兩會上，游泳協(xié)會和九三學(xué)社提交的“建設(shè)龍舟文化，踐行金華精神”成為重點提案，金華龍舟文化的傳承和發(fā)展開始廣受關(guān)注。金華市孝順鎮(zhèn)東上葉村地處東陽江北岸，因村前河運便利，成為古代商賈船運的驛站碼頭，村中至今完整保存著明代崇禎和清代道光年間的兩支古漿，距今已有400年歷史。村民以水為生，對水敬畏，因此，拜龍王、賽龍舟、宗親聯(lián)誼、祭祀禮儀成為當(dāng)?shù)貥O具特色的民俗傳統(tǒng)活動，久而久之龍舟競渡成為村民自覺或不自覺地生活表達(dá)。嘉慶年間，孝順人方國泰在《金華竹枝詞》中提到“天鐘湖水碧于油，執(zhí)豕刲羊賽五候。湖上女巫識神意，今年二月鬧龍舟”的詩詞仍被鐫刻在村口龍舟閣的石碑上，成為歷史印記。龍舟文化內(nèi)涵的挖掘，營造極佳的文化認(rèn)同和文化自覺。2019年金華市委書記陳龍批示：金華城區(qū)山水景色優(yōu)美，文化底蘊深厚，要下決心做大旅游。開展常態(tài)性龍舟運動，舉辦全國龍舟大賽，培育文化品牌，將古跡和城市標(biāo)志性建筑有機串聯(lián)，以水為媒，體育搭臺，文化唱戲，打響“山水金華”這張金名片。

1.3 傳承范式

金華龍舟競渡文化傳承主要是民間（村落或地方）自發(fā)。如東上葉村村民聯(lián)合開展的龍舟賽，金華市游協(xié)和萬瑞達(dá)俱樂部舉辦的龍舟拔河賽，首屆醉美檀溪·龍行天下端午農(nóng)民龍舟賽，義烏、蘭溪龍舟邀請賽等趣味性強、地域涉及面廣、參與人數(shù)多、規(guī)模較大的龍舟競渡賽，將民眾情感與村落時空秩序融為一體，增強了凝聚力，充分體現(xiàn)龍舟傳統(tǒng)文化的質(zhì)樸性。由金華市政府、治水綜合辦、體育局等相關(guān)部門主辦，全民健身指導(dǎo)中心承辦，金華市游泳、救生、龍舟協(xié)會、高校協(xié)辦，企業(yè)贊助的社會傳承范式成為主流。多次舉辦“不忘初心 同舟共濟”、民主黨派、端午民俗等主題龍舟賽事，并掛牌成立中國救生協(xié)會游泳救生志愿者金華支隊、浙江省群眾體育龍舟訓(xùn)練基地、湖海塘水上運動中心龍舟訓(xùn)練基地，展現(xiàn)了金華龍舟文化復(fù)興的決心，拉近了百姓與龍舟的距離。

1.4 競訓(xùn)組織

龍舟競渡具有較強的參與、表演、娛樂和觀賞性，金華市民根據(jù)興趣或持有群體訴求自發(fā)加入各種形式的龍舟俱樂部。如以企業(yè)為單位的金華萬瑞達(dá)、浙江科惠醫(yī)療;以健身為目的的金華女子、九三（民革）聯(lián)合;代表高校的金華金獅、師大國際留學(xué)生等，自龍舟活動開辦以來共培養(yǎng)1萬以上運動員。為科普龍舟運動，培養(yǎng)本土專業(yè)龍舟賽事人才，還開展一級社會指導(dǎo)員和二級裁判員的培訓(xùn)，在高校設(shè)置了龍舟選修課，讓龍舟運動在金華趨向?qū)I(yè)化、流行化。建立在共同興趣基礎(chǔ)上的龍舟活動持續(xù)性更長、穩(wěn)定性更強，通過科學(xué)的規(guī)制，使傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化。

1.5 賽事組織

金華江水面寬闊，深淺適中，無漩渦暗流，完全符合國際大賽1200m、6賽道的場地條件，且三江六岸觀眾區(qū)呈梯狀，可容納近10萬人，觀眾可多角度全方位觀看比賽，在國內(nèi)實屬罕見。金華體育局多措并舉，成功地舉辦了2017—2019年中國·金華舉辦龍舟大賽，中斷了20年的賽龍舟傳統(tǒng)重獲新生。比賽采用22人龍舟200m直道賽和500m直道競速賽的角逐，吸引全國各地優(yōu)秀運動員和知名龍舟隊伍參加，其中有來自廣東、福建、江西等地的優(yōu)秀隊伍和由30多個國家和地區(qū)留學(xué)生組建的師大國際龍舟隊。比賽期間，采用最新研發(fā)的彩色浮臺，同時增設(shè)了龍板巡劃、救生槳板等表演項目。大賽充分展現(xiàn)了該市深厚文化底蘊和人文風(fēng)貌，為傳統(tǒng)體育項目向現(xiàn)代化演進(jìn)提供了契機，建立了金華人民的文化自信，提供了“新金華精神”的指引。

2? 金華龍舟文化傳承和發(fā)展存在的不足

2.1 缺乏文化覺醒的內(nèi)在動力

龍舟賽無疑是中華民間傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型較熱門的項目，在龍舟賽如火如荼開展的同時，忽視了追溯傳統(tǒng)文化核心和深挖文化內(nèi)涵。首先，只是盲目參照西方競技體育運作模式，將民族和地方特色置之腦后，使各地的活動趨于同化，嚴(yán)重削弱了龍文化和傳統(tǒng)體育的特點，導(dǎo)致有的運動員難以產(chǎn)生與其他活動因構(gòu)成差異形成的自我認(rèn)同。其次，由政府組織大型龍舟賽事，強調(diào)文化搭臺，經(jīng)濟唱戲，僅維持形式上的繁榮并不能促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展，將重心放在如何產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會影響力上，削減民眾作為主要傳承者的主體地位，注重比賽形式而忽略實質(zhì)文化發(fā)展的長效機制，偏離了弘揚龍舟精神文化的初衷。

2.2 制度化建設(shè)推進(jìn)力不足

近年來，國務(wù)院辦公廳陸續(xù)印發(fā)關(guān)于非遺文化保護、傳統(tǒng)文化傳承的相關(guān)法規(guī)，強調(diào)要深化對中華優(yōu)秀文化重要性的認(rèn)識，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護，加快推進(jìn)基層綜合性文化服務(wù)體系建設(shè)。國家雖對保護與傳承傳統(tǒng)文化的力度不斷增強，但地域文化的自發(fā)性和自主性欠缺，創(chuàng)新性不足，缺乏實際有效的政策及經(jīng)濟支持，導(dǎo)致地方非遺項目復(fù)興情況不盡人意。

2.3 龍舟競渡管理體系不完善

在我國龍舟競渡屬于群體性體育項目，但專業(yè)競渡人員匱乏，參與人員結(jié)構(gòu)老化嚴(yán)重，業(yè)余選手偏多，科學(xué)技術(shù)阻滯、培養(yǎng)能力不穩(wěn)健等原因，導(dǎo)致原先在國際龍舟賽場上獨占優(yōu)勢的中國選手缺乏競爭力。因此，緊迫需要培養(yǎng)一批對民俗體育文化內(nèi)涵認(rèn)同、有敬畏心且專業(yè)性強的高素質(zhì)后備人才，一套科學(xué)理論扎實、備戰(zhàn)經(jīng)驗豐富、研發(fā)能力強的管理體系。

3? 促進(jìn)金華龍舟文化傳承和發(fā)展的對策

3.1 加強民族傳統(tǒng)的外部推進(jìn)力，完善長效機制

加大非遺保護相關(guān)法規(guī)配套政策的制定和實施，以激發(fā)地域傳統(tǒng)文化活動自發(fā)性為目標(biāo)，促進(jìn)群體文化自覺為政策導(dǎo)向，倡導(dǎo)主體重建原則為政策實施，強調(diào)國家引領(lǐng)，政府干預(yù)、民間團體、社會企業(yè)、學(xué)校等多方聯(lián)動的發(fā)展范式，在財力、人力、物力等資源上傾斜式安排。通過龍舟競渡文化進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)部隊，有效避免文化土壤流失、龍舟賽事過度商業(yè)化等問題。建立政府和民眾協(xié)同對龍舟競渡傳承的保護機制，開發(fā)具有鄉(xiāng)土特色的校本體育課程，開設(shè)“地方傳統(tǒng)文化”課程，推廣和普及龍舟文化，重視青少年自主地、創(chuàng)造性的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

3.2 提升文化再生產(chǎn)的內(nèi)在動力，創(chuàng)造無形價值

由政府層面積極組織，文體部門協(xié)同參與，充分開展體現(xiàn)本土化、品牌化和大眾化的區(qū)域性強的群眾基礎(chǔ)廣泛的、百姓喜聞樂見的八婺龍舟競渡賽。滿足民眾業(yè)余生活的健身需求和體育活動的情感需要，呼應(yīng)民眾的懷舊感知，增加參與群體的文化歸屬感和凝聚力。組建一支具有金華民俗特色的龍舟隊伍，定期訓(xùn)練，每逢重大節(jié)慶活動增加水上表演，營造熱鬧氛圍，使龍舟活動常態(tài)化，營造眾人齊心協(xié)力劃大船，百舸爭流、萬人空巷的壯觀場景。持有群體在產(chǎn)生自我認(rèn)同的過程中，進(jìn)一步了解龍舟所蘊含的意義體系和象征性符號，展現(xiàn)勇于拼搏、走在前列的金華精神，產(chǎn)生足夠的文化自信，自發(fā)性的主動選擇龍舟運動，并將其融入日常生活，講自己的故事，劃自己的船，抵抗商業(yè)化旋渦，完成文化覺醒，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與超越。

3.3 建立多元化參與結(jié)構(gòu)，形成國際交流紐帶

在非遺視野下，保存龍舟競渡文化最具生機活力的核心信仰和價值觀，增加運動競技理念，通過龍舟訓(xùn)練基地，加大科研投入，提高訓(xùn)練與競賽的的科技含量，鼓勵企業(yè)和地方成立龍舟俱樂部，完善激勵機制，吸引年輕一代成為繼承傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)明者。加大與水上訓(xùn)練隊伍或?qū)W校合作，重構(gòu)龍舟競渡傳承形式，借助金華龍舟符號，持續(xù)長效發(fā)展。學(xué)校是龍舟體育文化傳承的未來發(fā)展方向，以學(xué)校為媒介，通過課堂、協(xié)會、體育活動、開辦專業(yè)等形式將龍舟文化及運動技能帶入校園，讓學(xué)生了解龍舟，感悟文化精髓，鍛煉體魄，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才。整合浙師大國際龍舟隊、師大非洲研究院、金職院國際學(xué)院、義烏商貿(mào)城等開展地方傳統(tǒng)文化和國外文化交流，使龍舟從單一的、區(qū)域性的節(jié)慶活動走向具有中國特色國際化競技運動項目，積極踐行“一帶一路”上的海外傳播。

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