論“八個統(tǒng)一”視閾下高校思想政治理論課創(chuàng)新

【摘 要】 文章闡釋了習近平關(guān)于“八個統(tǒng)一”原則的重要論述，探析在“八個統(tǒng)一”視域下高校思想政治課改革的實踐創(chuàng)新目標：促進育人一體化的實現(xiàn);加強學科建設(shè)，全方位發(fā)展;推動思想政治課程體系的完善與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 八個統(tǒng)一;思想政治理論課;創(chuàng)新

新時代的新變化給我國思想政治課的發(fā)展帶來了新機遇，也使其面臨新的挑戰(zhàn)。習近平總書記針對思想政治課改革與創(chuàng)新提出了“八個統(tǒng)一”原則，具有重要的時代價值，極大推動了思想政治課的改革。

一、新時代高校思想政治課改革創(chuàng)新的價值

1、有利于加強育人一體化建設(shè)

新時代黨和國家把思想政治教育工作作為一項極端重要的工作，對思想政治課實施了一系列的改革與創(chuàng)新措施。然而，在過去的一段時間里，我國傳統(tǒng)的思想政治課中存在著一系列問題，教學方式單一，學生在課堂上的積極性不高;課外教學實踐活動過于形式化，沒有起到相應(yīng)的效果;教學內(nèi)容單一，缺乏趣味性;教育主客體之間存在著脫節(jié)現(xiàn)象，使得思想政治教育效果大打折扣。

新時代習近平總書記提出的關(guān)于思想政治課改革創(chuàng)新的“八個統(tǒng)一”原則， “八個統(tǒng)一”原則，明確回答了如何在新時代辦好思想政治課，實現(xiàn)思想政治課從傳統(tǒng)中的蛻變，為新時代思想政治教育發(fā)展提供了具體的解決方法。是與我國當前新時代的發(fā)展相對應(yīng)的，是改革當前思想政治課中存在的各種問題、增強思想政治教育實效性的現(xiàn)實要求。有利于加強育人一體化建設(shè)，實現(xiàn)“立德樹人”教育目標。

2、有利于加強學科與課程體系建設(shè)

思想政治課作為思想政治教育的主要途徑，對于社會意識形態(tài)的教化以及“立德樹人”教育目的的實現(xiàn)有著不可替代的作用。因此，思想政治課的學科體系與課程體系建設(shè)就顯得尤為重要。在傳統(tǒng)的思想政治課課程體系建設(shè)中，我們往往忽視了思想政治課在小學、中學與大學之間的銜接關(guān)系，忽視了受教育者生理與心理發(fā)展規(guī)律，學科與課程體系還不夠完善，造成思想政治教育的實效性大大降低。例如在傳統(tǒng)思想政治課教學中，由于應(yīng)試教育的影響，小學思想政治課教學比較薄弱，這就導(dǎo)致小學與中學的銜接出現(xiàn)困難，中學的文理分科導(dǎo)致一部分理科學生沒有系統(tǒng)的學習思想政治課，進一步導(dǎo)致中學與大學之間銜接困難。針對上述現(xiàn)象，習近平總書記提出的“八個統(tǒng)一”原則，不僅總結(jié)了以往思想政治課的教學經(jīng)驗，而且特別強調(diào)要推動大中小學思想政治課循序漸進，有利于實現(xiàn)大中小一體化的緊密銜接。

二、習近平關(guān)于“八個統(tǒng)一”原則的重要論述

1、堅持政治性和學理性相統(tǒng)一

思想政治教育與其他學科不同，除了傳授知識以外，還承擔著教化思想的作用，既具有科學性，又具有意識形態(tài)性，二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割。習近平總書記之所以提出要堅持政治性與學理性相統(tǒng)一，是因為在過去的思想政治課教學過程中，我們產(chǎn)生了兩種固化模式，一種是極其重視思想政治教育的政治性，把思想政治課當成單純的政治說教或政治宣傳。另外一種是忽視思想政治教育的政治性，在教學過程中注重理論教育，對于意識形態(tài)教育只是輕描淡寫。為避免這兩種現(xiàn)象的發(fā)生，我們就必須要堅持政治性與學理性相統(tǒng)一。思想政治教育不是單純的政治說教，它有自己的學科屬性，我們要以政治為導(dǎo)向，以學理為支撐，引導(dǎo)思想政治課向前發(fā)展。

2、堅持價值性和知識性相統(tǒng)一

思想政治課作為一門公共必修課，既具有科學性，又具有價值性，它是一門教人追求真善美的學科。價值主要指客體對于主體的有用性，思想政治教育的價值在于通過知識的傳授達到立德樹人的目的。在傳統(tǒng)的思想政治課教學中，存在著價值性與知識性相脫節(jié)的現(xiàn)象。一方面，部分老師只注重知識的傳授，忽視思想政治課的價值性，但知識只是載體，我們最終要上升到價值高度，即幫助學生樹立正確的三觀，最終達到“立德樹人”的目的。另一方面，部分老師講課忽視知識的傳授，一味的講述理論，使得思想政治課如空中樓閣，可望而不可及。綜上所述，如果沒有知識的支撐，思想政治教育的價值性就會大打折扣;如果沒有價值的引導(dǎo)，思想政治教育的目的也將無法實現(xiàn)。因此，我們要以價值為最高目標，以知識為基本要求，使思想政治教育的價值能夠更好實現(xiàn)。

3、堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一

在思想政治課改革創(chuàng)新中“堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”的原則運用了唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律。建設(shè)性原則與批判性原則是辯證統(tǒng)一的，他們在思想政治課的改革創(chuàng)新中各有側(cè)重點。建設(shè)性具有正向推動作用，指引學生堅持社會主流意識形態(tài)如維護社會主義制度、堅持社會主義核心價值觀、樹立四個自信等，批判性側(cè)重于在思想政治教育改革創(chuàng)新中剔除錯誤思潮，反向推動思想政治教育的改革與創(chuàng)新。批判性雖然與建設(shè)性截然相反，但它卻為建設(shè)性服務(wù)，二者相輔相成，最終目的都是為了推動思想政治教育的改革與創(chuàng)新。我們既要立足批判性，又要著眼建設(shè)性，只有二者同時并舉，才能使思想政治課更好的發(fā)展，使思想政治教育學科建設(shè)更加完善。

4、堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一

思想政治課的改革與創(chuàng)新堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一的原則，體現(xiàn)了理論與實踐之間的關(guān)系。要想實現(xiàn)思想政治課的理論性與實踐性相統(tǒng)一，就要防止思想政治課理論性和實踐性相脫節(jié)的現(xiàn)象。一是要避免把思想政治課講成純理論的東西，使理論成為脫離實踐的空中樓閣。二是要避免思想政治課的去理論化傾向。不能只講實踐不講理論，只做現(xiàn)象描述不作理論性分析。三是要避免實踐活動中理論與實踐相脫節(jié)。要引導(dǎo)學生把理論知識與實際生活結(jié)合起來，用實踐檢驗真理，引導(dǎo)學生立鴻鵠之志，做新時代的奮斗者。理論與實踐二者相互作用，只有在思想政治教育過程中將二者充分結(jié)合，堅持用理論指導(dǎo)實踐，用實踐檢驗真理，才能達到更好的教育效果。

5、堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

在思想政治課的改革創(chuàng)新中“堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”的原則，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相互作用的規(guī)律。在傳統(tǒng)的思想政治課教學過程中，我們一直存在兩種誤區(qū)，一是只注重統(tǒng)一性，忽視多樣性。只注重教材知識體系，忽視學生的實際需求。二是只注重多樣性，忽視統(tǒng)一性。教師在講課的過程中為迎合學生興趣完全脫離教材去講授，這就違背了多樣性的真正含義，思想政治教育的多樣性是在統(tǒng)一性前提下進行的，思想政治課擔負著國家意識形態(tài)的宣傳，關(guān)系著學生三觀的養(yǎng)成，正因為這樣，所以才要對思想政治課教學做統(tǒng)一的規(guī)定，從教材修訂到教師講授，都要堅持正確的政治導(dǎo)向，在黨和國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下因材施教，保持思想政治教育方法的多樣性。

6、堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

教師和學生作為思想政治課的主體和客體，是思想政治課教育過程中最重要的兩個因素。在傳統(tǒng)思想政治課教學中，我們最容易犯的一個錯誤就是以教師為主導(dǎo)，不注重學生的主體性，主要表現(xiàn)在教師掌控課堂，獨自完成授課內(nèi)容，與學生互動較少。另外一種局面就是過度強調(diào)學生自主性，導(dǎo)致教師無法掌控課堂，挫傷教師的教學信心。因此，在教學過程中，就必須要堅持以教師為主導(dǎo)，以學生為主體的原則，在思想政治課教學過程中逐漸過渡，一方面，使教師開始逐步認識到教育是為學生服務(wù)的，努力養(yǎng)成以學生為主體的意識。另一方面，使學生轉(zhuǎn)換態(tài)度，認識到自己的主體地位，主動配合老師。只有老師和學生都認清自己的身份，扮演好各自的角色，才能保證思想政治課教育效果的實現(xiàn)。

7、堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

“堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”是由思想政治教育的本質(zhì)決定的。思想政治教育的本質(zhì)是社會主導(dǎo)意識形態(tài)的灌輸和教化。[1]灌輸理論最初來自于列寧，他認為：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進去”。[2]但是單純的灌輸會導(dǎo)致學生在知識接收過程中只停留在認識層面，不能上升為理論高度，無法實現(xiàn)內(nèi)化，更不能指導(dǎo)學生的實踐活動。所以，我們必須要運用學生喜歡的方式進行引導(dǎo)與啟發(fā)，使學生親自體驗，得出結(jié)論，從而實現(xiàn)內(nèi)外化轉(zhuǎn)換，達到教學目的。當然，思想政治教育也不能只啟發(fā)不灌輸，一些理論的東西必須要通過灌輸，使學生心中有了理論的種子，才會在實踐中思考與運用。在思想政治教育過程中，要把握好灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則，促進思想政治教育不斷向前發(fā)展。

8、堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一

思想政治課作為一門公共必修課，其在教育過程中本來就具有顯性，與其他課程一樣是學校開設(shè)的有形教育活動。新時代伴隨著西方文化的侵襲與意識形態(tài)的滲透，我國必須要抵抗西方的文化滲透，因此，單純的顯性教育已經(jīng)不能滿足時代的發(fā)展以及人才培養(yǎng)的需要了，除了通過思想政治課程進行顯性教育，我們還有必要通過課程思想政治進行隱性教育。隱性教育是通過間接、內(nèi)隱的教育活動使受教育者不知不覺受到影響的無形教育。[3]由于顯性教育的有限性即受時間空間限制，導(dǎo)致受教育者接受的思想政治教育不足，未達到社會的要求，因此，我們要全領(lǐng)域、全方位、全過程育人，把思想政治課分散到每一門課程中去，以思想政治課程為主，以課程思想政治為輔，實現(xiàn)“三全育人”，進一步加強思想政治課的效果。

三、“八個統(tǒng)一”視域下高校思想政治課改革的實踐創(chuàng)新目標

1、促進育人一體化的實現(xiàn)

習近平總書記提出的關(guān)于思想政治課改革與創(chuàng)新的“八個統(tǒng)一”原則，對于新時代實現(xiàn)育人一體化建設(shè)具有十分重要的意義。新時代思想政治課承擔著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本任務(wù)和使命，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。[4]“八個統(tǒng)一”為思想政治課育人一體化建設(shè)指明了方向。在為誰培養(yǎng)人問題上，我們要有明確的政治方向，堅持社會主義辦學方向，堅持立德樹人價值取向。在培養(yǎng)什么樣的人問題上，我們既要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，因地制宜，因材施教;又要堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，把思想政治課程與課程思想政治相結(jié)合，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。在怎樣培養(yǎng)人的問題上，我們要始終堅持“八個統(tǒng)一”原則，順應(yīng)時代發(fā)展，彌補傳統(tǒng)思想政治課教學的缺點，把“八個統(tǒng)一”原則貫穿到立德樹人的過程中，推動思想政治課育人一體化的創(chuàng)新與發(fā)展。

2、加強學科建設(shè)，全方位發(fā)展

思想政治教育學科體系的建設(shè)是加強和改進高校思想政治課的基礎(chǔ)。加強思想政治教育學科體系建設(shè)，有利于保證高校思想政治課教學的順利實施。伴隨著“八個統(tǒng)一”原則的提出，高校思想政治課學科體系的改革實現(xiàn)了進一步突破。首先，在學科定位角度，我們既要堅持政治性，強化思想政治課的政治定位;又要堅持學理性，用透徹的學理分析以理服人。其次，在學科建設(shè)方面，我們既要堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一的原則，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐檢驗真理，又要堅持價值性與知識性相統(tǒng)一的原則，在牢固的知識基礎(chǔ)上，實現(xiàn)立德樹人，以達到思想政治課的價值高度。最后，在學科發(fā)展方面，我們既要堅持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，以達到思想政治課正向推動建設(shè)與反向批判促進;又要堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，以思想政治課程為主，以課程思想政治為輔，實現(xiàn)思想政治課課程體系的全方位發(fā)展。

3、推動思想政治課程體系的完善與發(fā)展

思想政治課的課程體系是實施思想政治課的具體依托，在思想政治課建設(shè)過程中扮演著十分重要的角色?！鞍藗€統(tǒng)一”作為思想政治課改革創(chuàng)新的依據(jù)，對于實現(xiàn)思想政治課課程體系的改革創(chuàng)新具有重要意義。在課程價值論層面，一方面，我們必須要堅持政治性，以政治為導(dǎo)向，堅持馬克思主義，堅持社會主義制度;另一方面，我們還必須要堅持學理性，用透徹的學理分析回應(yīng)學生，以理服人教育學生。在思想政治課改革過程中，我們既要立足批判性，又要著眼建設(shè)性，以知識傳授為基本要求，以價值引導(dǎo)為最高追求。在課程建設(shè)方面，我們把理論與實踐相結(jié)合，因地制宜、因材施教，推動思想政治課課程體系的創(chuàng)新發(fā)展。在教學方法層面，我們不但要堅持教師的主導(dǎo)地位，還要堅持學生的主體地位，采用灌中有啟，灌-啟相結(jié)合的方法，實現(xiàn)思想政治課程和課程思想政治相統(tǒng)一，切實推動思想政治課程體系的完善與發(fā)展。

“八個統(tǒng)一”原則是新時代思想政治課改革創(chuàng)新的根本遵循，它吸收了傳統(tǒng)思想政治課教學的優(yōu)秀成果，具有豐富內(nèi)涵，推動全國思想政治課的改革，必須要堅持“八個統(tǒng)一”原則。當前，思想政治課改革創(chuàng)新中雖然存在許多問題，但只要我們始終堅持“八個統(tǒng)一”原則，將其貫穿到思想政治課改革創(chuàng)新的全過程，就一定能夠順應(yīng)時代發(fā)展潮流，滿足時代需求，為新時代的發(fā)展培育出合格的社會主義建設(shè)者與接班人。

【參考文獻】

[1] 陳萬柏，張耀燦：思想政治教育學原理[M].高等教育出版社，2015-07.53.

[2] 列寧專題文集 論無產(chǎn)階級政黨[M].北京.人民出版社2009.76.

[3] 盧黎歌，隋牧蓉.“八個相統(tǒng)一”：推動思想政治課改革創(chuàng)新的遵循原則[J].學校黨建與思想教育，2019-05.

[4] 習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調(diào)：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19（01）.

【作者簡介】

黃國翠（1992—）女，漢族，陜西榆林人，寧夏大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實踐.