在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中閩南文化教育資源的探索

甘露

摘?要：我國的地方民間藝術(shù)文化資源是我們民族文化的瑰寶，在小學(xué)的美術(shù)教育課程中融入這些文化資源，能夠?qū)μ嵘佬g(shù)教學(xué)的效果起到有力的促進作用。小學(xué)美術(shù)教育新大綱中闡述了人類文化的多樣性及其對美術(shù)教學(xué)的作用，因此我們在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要學(xué)會引導(dǎo)孩子實際感受祖國和家鄉(xiāng)豐富多彩的文化，并運用到美術(shù)課堂教育之中，進而培養(yǎng)小學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。小學(xué)生由于可塑性較強，因此在美術(shù)學(xué)習(xí)中具有早期優(yōu)勢，這都給文化傳承提供了有利條件，通過挖掘各地的民間文化資源，并把它們帶入孩子們的美術(shù)世界中，不僅可以提高美術(shù)學(xué)習(xí)效果，而且是傳承和保護民間藝術(shù)資源的重要途徑，因此，我們必須學(xué)會從民間文化資源中提取具有代表性的題材，作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要素材，美術(shù)教育工作者要學(xué)會充分對這些素材進行思考、挖掘、加工和再創(chuàng)作。本文以閩南文化資源為例，在對閩南文化美術(shù)教育素材進行闡述的基礎(chǔ)上，對閩南民間文化資源在小學(xué)美術(shù)教育課程的運用進行了深入的探究。

關(guān)鍵詞：閩南文化;美術(shù)教育;探索

一、 引言

閩南在地理位置上指的是我國福建省福建東南沿海地區(qū)，是我國歷代中原移民集中聚居的地區(qū)，其中的文化、藝術(shù)資源極為豐富，有著上千年的文化積淀，培育出了獨具特色的閩南文化，值得我們認真地加以鑒賞，更值得我們世世代代地傳承下去，而把閩南文化傳遞給下一代，則是教育工作者義不容辭的責(zé)任。通過感受閩南特有的民間藝術(shù)，有助于把閩南文化的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力展示給小學(xué)生，可以把民間藝術(shù)知識普及在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中汲取更多的傳統(tǒng)文化元素。因此，本文以閩南文化為切入點，通過尋找合適小學(xué)生認知和興趣特征的內(nèi)容，在美術(shù)教學(xué)活動中融入閩南民間藝術(shù)，可以給把多元化的閩南民間藝術(shù)資源充分利用起來，在美術(shù)教學(xué)中取得更好的效果。

二、 閩南文化資源中適宜小學(xué)美術(shù)教育的素材

泉州歷來被稱之為“東南亞文化之都”，它獨特的閩南文化源遠流長，民間藝術(shù)資源內(nèi)容豐富、形式豐富多彩，閩南文化之美，足以讓每一個欣賞他們的人動容。進入21世紀以來，民間風(fēng)俗逐漸簡化，很多文化資源不在被傳承下來，研究表明，可以用在美術(shù)教育中的民間文化資源開始不斷流失，我們通過搜集整理，找到了大量的閩南文化資料。我們同時遵循教育規(guī)律，按照小學(xué)生心智發(fā)展特點，我們在包羅萬象的資料中選擇了比較典型和有代表性民間文化資源，并把它們運用在了實際教學(xué)中。

（一）彰顯閩南文化特色的古跡和展館

閩南有著豐富的文化古跡資源，典型的如代表著閩南文化精髓的“錦繡莊”，有各地的石雕和木雕和瓷器廠，有著開元寺，泉州古厝等著名的文化景點，在漳州有造型奇異、風(fēng)格獨特的土樓、閩南第一洞天——云洞巖，電影《云水謠》的拍攝地——云水謠古鎮(zhèn)，獨特的閩南文化就蘊含在這些眾多的文化古跡和展館中，這些景點把文化、藝術(shù)和歷史融為一體，是閩南文化特色的集中體現(xiàn)，小學(xué)生獲得美術(shù)知識，必須通過實踐操作與環(huán)境的互動才能取得較好的效果，閩南各種名勝古跡是閩南文化特殊的載體，小學(xué)生通過近距離欣賞和感受這些閩南文化的載體，不僅可以開闊眼界，增長知識，在理解、使用美術(shù)新課程的過程中，這些資源可以很好地融合于美術(shù)新課程實施中，讓小學(xué)生體會到閩南文化的博大精深。

（二）閩南的民間舞蹈資源

閩南民間舞蹈獨具地方特色，是歷代的中原移民帶來的，因此可以在中原文化中找到其痕跡，舞蹈是閩南文化的重要內(nèi)容，閩南人民在生活中創(chuàng)造性地推動了其發(fā)展，形成了豐富多彩的閩南民間舞蹈體系。其中“舞龍舞獅”“拍胸舞”“火鼎公婆”等舞蹈，特別適合小學(xué)生年齡段的幼兒欣賞，因此可以作為美術(shù)教育活動的一部分，在對閩南民間舞蹈進行欣賞和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合美術(shù)的各種表現(xiàn)形式，把民間舞蹈的內(nèi)涵借助美術(shù)形式展示出來。

（三）閩南的地方戲曲資源

閩南是一個地方戲曲特別發(fā)達的地方，木偶戲、歌仔戲、高甲戲等傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)一直傳承到今天，展示出了其無與倫比的活力。在閩南，每逢重大節(jié)慶或民俗節(jié)日，都有宴請戲班表演傳統(tǒng)，小學(xué)生也能耳濡目染，經(jīng)常欣賞到這種老少皆宜的文化形式。其中尤其以漳州鐵枝木偶戲最受孩子們的歡迎，漳州木偶在雕刻、粉彩工藝方面獨具匠心，輪廓清晰，線條簡練，帶有鮮明的唐宋雕刻風(fēng)格，當(dāng)代的木偶制作在繼承傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上，充分運用了夸張與變形的手段，具有鮮明的性格色彩，鮮艷奪目的頭盔衣飾最受小學(xué)生的喜愛。在閩南地方戲曲中，高甲戲中的丑角因為表現(xiàn)生動夸張，也是孩子們喜歡的對象。這些都可以作為美術(shù)教學(xué)的重要素材。

（四）漳浦剪紙藝術(shù)

漳州的漳浦剪紙是一門古老的閩南民間藝術(shù)，是鏤空藝術(shù)經(jīng)典，能夠在視覺上給人以通透空靈的感覺。漳浦剪紙歷史久遠，從唐宋以來就非?；钴S，內(nèi)容豐富多彩，風(fēng)格獨特，漳浦剪紙藝術(shù)風(fēng)格獨特，充滿著濃郁的稚拙美感和原始情趣，是閩南民間藝術(shù)中的一朵奇葩。所以，也可以成為小學(xué)美術(shù)課程中的重要內(nèi)容。我們針對小學(xué)生的心智特點，在引導(dǎo)他們對剪紙藝術(shù)有一個初步了解的基礎(chǔ)上，結(jié)合漳浦剪紙藝術(shù)，進而讓小學(xué)生系統(tǒng)地掌握剪紙的基本方法，把它們的剪紙的技能提升上去，因此，剪紙藝術(shù)對于大膽發(fā)揮小學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力是非常有利的。

（五）閩南陶瓷藝術(shù)

泉州的德華陶瓷馳名中外，陶瓷藝術(shù)看似簡單，其實是閩南文化資源中藝術(shù)性很高極品。德華陶瓷的陶土材料準備既經(jīng)濟又方便，質(zhì)地柔軟、色彩豐富，調(diào)配技法豐富多彩，可以隨意地運用捏、塑、雕、刻、刮、接、貼等裝飾手法，這給我們的小學(xué)美術(shù)教育提供了絕佳的素材，孩子們通過欣賞和實踐陶土創(chuàng)作，還會帶來美術(shù)方面的靈感。同時手工技能和審美能力也相應(yīng)地得到了提高。

三、 利用閩南文化資源進行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的意見和建議

（一）創(chuàng)設(shè)閩南文化特色環(huán)境

我們把通過不同途徑收集各種民間藝術(shù)資料，比如年畫、剪紙和戲曲圖片等充分利用起來，把一個濃郁民俗氣息的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境營造出來。要針對小學(xué)生的年齡特點，結(jié)合美術(shù)教育目標，創(chuàng)設(shè)了小學(xué)生喜愛民間藝術(shù)墻，并鼓勵小學(xué)生比照木偶戲中的形象獨立制作木偶，也可以制作積極閩南文化色彩的笠和惠女服飾。教師要和學(xué)生一起布置環(huán)境，因造出濃郁的閩南文化氛圍，能夠?qū)πW(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)起到潛移默化的作用，并激勵小學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷探索、創(chuàng)新，進而把本土民間藝術(shù)對于美術(shù)教育的促進作用充分地發(fā)揮出來。同時，將與民間文化藝術(shù)資源有關(guān)的圖片、實物在課堂上靈活布置，并提供材料、教具供小學(xué)生實際操作，把小學(xué)生自制的戲曲服飾、舞蹈道具充分利用起來，并讓小學(xué)生進行角色體驗，把色彩鮮艷的民間經(jīng)典剪紙作品讓小學(xué)生欣賞，并鼓勵他們親自嘗試操作，促進他們的思維發(fā)散和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。總之，我們要把一個整體化、豐富化、趣味化的民間文化藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境提高給小學(xué)生，讓他們置身于濃郁的民間藝術(shù)氛圍中，進而在美術(shù)學(xué)習(xí)中取得更好的效果。