批評多模態(tài)隱喻分析的社會認知視角探析
——以一則政治漫畫為例

林寶珠

(福建商學院 外國語學院，福建 福州 350012)

批評話語分析在對語篇生產(chǎn)和理解的社會機制和過程進行理論描述上取得了令人矚目的成果，但在對這些機制和過程進行認知的闡釋上還沒有提出比較成熟的理論和方法。重視人類心智在話語和語境、符號運用和社會建構(gòu)之間的媒介作用已成為語言學界的熱點問題之一。認知元素缺失的批評話語分析框架，對隱喻性語篇整體意義構(gòu)建的動態(tài)操作和認知機制未能給予相應(yīng)的闡釋，對多模態(tài)隱喻性語篇的闡釋力度不夠。本文將分別在認知語言學和社會符號學的視角下對多模態(tài)隱喻性語篇進行批評隱喻分析：首先描述多模態(tài)語篇的特征，識別非常規(guī)視覺融合，接著闡釋隱喻與認知、語用因素之間的關(guān)系，最后解釋隱喻產(chǎn)生的社會政治因素以及隱喻在勸導中的作用，揭示語篇中隱藏的意識形態(tài)，探討社會文化背景與多模態(tài)政治話語生產(chǎn)的互動關(guān)系。

一 認知語言學的概念隱喻和概念整合理論對CMMA的解釋力

認知語言學視角的多模態(tài)隱喻分析主要基于概念隱喻理論和概念整合理論。概念隱喻的創(chuàng)始人萊考夫和約翰遜(Lakoff & Johnson)[2]3-13認為，隱喻是一種思維和行為方式，人們往往借助具體的、結(jié)構(gòu)清晰的概念來理解和感知抽象的、缺乏內(nèi)部結(jié)構(gòu)的概念，前者是源域，后者是目標域，是從源域到目標域的結(jié)構(gòu)映射。這種映射又是部分的，因為“隱喻總是要根據(jù)目的域某一方面的需要突出源域概念的某一方面”[3]55-58。在映射中，理想化認知模型(Idealized Cognitive Model, ICM)也從源域映射到目標域，ICM使目標域獲得與源域類似的推論。

在概念隱喻理論的基礎(chǔ)上，F(xiàn)auconnier[4]提出了概念整合理論，指出人們在思考和交談時不斷建立心理空間，隱喻是跨心理空間映射的結(jié)果。概念整合理論的核心是兩個輸入空間在類屬空間的制約下，進行跨空間的部分映射，并有選擇地將各自的元素部分地投射到合成空間，經(jīng)過組合、完善、擴展三個彼此關(guān)聯(lián)的心理認知過程的相互作用，借助背景知識、認知和文化模式等語用因素形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。在四空間整合網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，F(xiàn)auconnier & Turner[5]提出了一種相對復雜的概念整合網(wǎng)絡(luò)——多域復合網(wǎng)絡(luò)，指首次整合形成的合成空間作為再次整合中的輸入空間與另一個輸入空間一起投射，形成新的合成空間。多域復合網(wǎng)絡(luò)能夠模擬話語生產(chǎn)者即時表征的動態(tài)演化，有助于“探討意義構(gòu)建的動態(tài)性、心智空間的無限性、概念映射的連通性及意義生成的激活性[6]29-33”。

(一)多模態(tài)隱喻跨模態(tài)雙域映射與圖像源域的價值取向

刊登于美國政治漫畫網(wǎng)上的一幅西方關(guān)于中國軍費增長的政治漫畫(見圖1)，是一篇以圖像為主、文字為輔的多模態(tài)隱喻性語篇。

圖1 中國的軍費增長(http://www.politicalcartoons.com)

源域是圖像——園丁在樹林里給樹苗澆水，樹苗長成參天大樹，結(jié)出碩果；目標域以文字為主、圖像為輔，綁在水管上的文字標注與置于導彈圖像上面的中國國旗和CHINA字樣共同提示話語主線——目標域(MORE DEFENSE SPENDING OF CHINA，中國軍費增長)，巨型導彈和坦克圖像提示中國軍費增長的結(jié)果。這幅漫畫屬于圖像源域向以文字為主的目標域跨模態(tài)映射的多模態(tài)隱喻，圖像與文字的關(guān)系是標識(token)與價值(value)的關(guān)系，政治漫畫涉及的往往是抽象的社會或政治現(xiàn)象，需要借助具體的事物來理解，因此漫畫作者常常通過文字賦予圖像某一特定屬性或價值來實現(xiàn)隱喻的構(gòu)建。漫畫作者在認知層面將“中國政府正在增長軍費”描述為“園丁正在給小樹苗澆水”，但其隱喻符號實例化為：先畫出軍人正在給樹苗澆水，再通過文字賦予其價值。就讀者認知過程而言，首先識別園丁正在樹林里澆水，然后看到文字附加給它的價值，形成識別過程：園丁映現(xiàn)中國軍官，植物映現(xiàn)中國的坦克和導彈，正在澆水映現(xiàn)正在增加軍費。植物與導彈、坦克之間的相似性更多就是成長(MORE IS GROWING)，具體體現(xiàn)為得到充分的水澆灌或軍費增長，都可以由小變大，由弱變強。概念隱喻跨域映射的機制與概念整合的輸入空間跨空間映射是一致的。至此我們構(gòu)建了概念整合網(wǎng)絡(luò)第一層級的三個空間(見圖2)：植物空間(輸入空間1)、政治空間(輸入空間2)和上層類屬空間。

圖2 漫畫的實例的多模態(tài)隱喻多域復合網(wǎng)絡(luò)

(二)多模態(tài)隱喻多域復合網(wǎng)絡(luò)與意識形態(tài)的自然化過程

政治漫畫通過圖像和文字兩種符號的協(xié)同作用構(gòu)建一個包含行為事件鏈的敘事性“隱喻場景”[7]23-28,單純依靠雙域跨域映射難以清晰地闡釋整個隱喻事件，需要結(jié)合概念整合的層級遞推才能最大限度地呈現(xiàn)多模態(tài)隱喻性語篇整體意義的動態(tài)認知構(gòu)建過程。多域復合網(wǎng)絡(luò)可用于揭示語言應(yīng)用和繪畫媒介應(yīng)用背后的實時意義構(gòu)建過程及推理機制，能夠更加清晰地闡釋多模態(tài)政治漫畫通過視覺的延展或時空序列特征所構(gòu)建的完整的敘事語篇和交際事件。

植物空間和政治空間作為第一層級的兩個輸入空間，各選擇相應(yīng)因素進入合成空間，同時植物空間為合成空間提供組織框架，植物的理想化認知模型也從源域映射到目標域，在對目標域(中國軍費增長)進行推理的過程中起重要的作用。合成空間經(jīng)過認知心理操作產(chǎn)生的新創(chuàng)意義是“導彈、坦克除了自身具有的破壞性、殺傷性和毀滅性等典型范疇屬性之外，還具有植物的范疇屬性——成長性、蔓延性和遮天蔽日性”，結(jié)果把世界籠罩在黑暗之中，正如后臺漆黑一片的背景圖像所展示的。另外，前臺花盆里的導彈樹苗與后臺的巨型坦克導彈，兩者之間在空間上的相對位置轉(zhuǎn)喻時間上的先后或事件鏈條中的因果。

我們可以根據(jù)合成空間所產(chǎn)生的層創(chuàng)邏輯進行拓展，導彈之林和坦克之果遮天蔽日，讓人們感到陰森恐懼，威脅地區(qū)穩(wěn)定和世界和平。第一層級的合成空間所產(chǎn)生的“不可說”的新信息即層創(chuàng)意義是通過圖像模態(tài)映射出來的，因此我們可以把合成空間1看作是一個圖像世界，與漫畫中的言語世界(中國軍官的話“MORE DEFENSE SPENDING, ALL FOR PEACE AND REGIONAL STABILITY”)形成第二層級的兩個輸入空間，中方關(guān)于軍費增長的和平言語意圖與西方媒體對這一事件的圖像概念過程和推導結(jié)果相對應(yīng)，在合成空間產(chǎn)生目的與結(jié)果的沖突，言語與圖像的對比反差。

試件屈服后，在BC段某點卸載時，路徑沿34進行，剛度取K34，若由4點再反方向加載未過屈服點，則路徑指向點B′，按4B′C′D′進行加載，若反向加載超過屈服點，則加載路線應(yīng)指向前次加載的峰值點3′，即按路徑43′C′D′進行加載；在B′C′段的卸載及再加載情況與BC段相似。

Matthiessen[8]34-36強調(diào)圖像和文本在制造意義的過程中會出現(xiàn)沖突(如圖文內(nèi)容不一致時)，沖突也是構(gòu)建意義的資源。借助背景框架知識、認知和文化模式等對合成空間2進行完善：在我們的認知中“親眼看到的比親耳聽到的更真實”，因此得出的結(jié)論是圖像世界是真實的，言語世界是虛假的。結(jié)合中國與西方國家的政治軍事關(guān)系，我們可以推測西方漫畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖：用直觀、形象和逼真的導彈之林和坦克之果等視覺感知圖像創(chuàng)造出別有用心的隱喻場景，旨在給讀者心理創(chuàng)造一種事實性假象，誘發(fā)讀者的敵對情緒或行動，這比抽象的文字隱喻“中國軍費增長是植物成長”所傳達的效果要強烈和豐富得多。

漫畫創(chuàng)作者選擇的認知參照點是圖像隱喻源域植物成長的意象圖式，凸顯中國軍費增長這個概念框架的推導結(jié)果，把源域植物的范疇屬性——成長性、蔓延性和遮天蔽日性——投射到目標域中國軍費增長；同時，作為轉(zhuǎn)喻的源域體的導彈坦克(坦克導彈代軍事裝備，屬于原型成員代范疇)，制約了隱喻映射的特征和屬性，表達了漫畫的批判觀點：中國軍費增長意味著中國將生產(chǎn)出威力更大、破壞力更廣、殺傷力更強的導彈和坦克，結(jié)果是世界和平與地區(qū)穩(wěn)定將遭到威脅，世界將籠罩在黑暗之中。

這個層級遞推的多域復合網(wǎng)絡(luò)能夠更加清晰地闡釋由圖像和文字兩種模態(tài)符號協(xié)同構(gòu)建的中國軍費增長的想象性隱喻場景，更好地揭示了政治漫畫多模態(tài)隱喻性語篇整體意義的動態(tài)生成過程。政治漫畫家善于運用視覺模態(tài)將意義由藝術(shù)空間(art space)映射到現(xiàn)實空間(life space)，在“藝術(shù)-現(xiàn)實”混合空間[9]1686-1716中將來自兩個輸入空間的可說性信息進行組合、完善和擴展等相互關(guān)聯(lián)的認知操作后生成“不可說的新信息”，實現(xiàn)不可說的可說性——中國軍費增長威脅地區(qū)穩(wěn)定和世界和平的論斷是通過圖像表現(xiàn)出來的，可由混合空間的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)揭示。

漫畫實例所構(gòu)建的多模態(tài)隱喻層級遞推多域復合網(wǎng)絡(luò)從微觀認知層面對多模態(tài)中隱喻和轉(zhuǎn)喻的源域以及源域向目標域的映射方式進行構(gòu)建和解讀，整合空間的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)即時動態(tài)演繹隱喻的表征和意識形態(tài)中立化的過程，揭示漫畫創(chuàng)作者如何通過對表征概念框架的隱藏和凸顯，將自己的權(quán)力和意志隱藏在共識性的價值取向中，實現(xiàn)意識形態(tài)的自然化、中立化，在讀者認知解讀充實語義的過程中，實現(xiàn)對語義框架的操縱，屈服他們的意志，強加自己的權(quán)力。漫畫生產(chǎn)者的意識形態(tài)偏見反映了以美國為首的西方國家，故意扭曲中國的現(xiàn)代化進程和中國政府和平共處、共同發(fā)展的意愿，認為中國的發(fā)展將會威脅美國的霸權(quán)地位甚至威脅世界的發(fā)展，因此訴諸漫畫等的創(chuàng)作，旨在“遏制中國的崛起”，揭示了西方漫畫創(chuàng)作者的險惡用心。

二 社會符號學的系統(tǒng)功能理論和評價理論對CMMA的解釋力

概念隱喻研究大多基于“AISB”的隱喻模式，從語義層面探討源域、目標域和映射項之間的關(guān)系和相互作用，社會符號學視角的系統(tǒng)功能語法可為多模態(tài)隱喻構(gòu)建機制提供語法層面的闡釋。系統(tǒng)功能語法中實現(xiàn)概念意義的及物性系統(tǒng)可有效闡釋多模態(tài)隱喻再現(xiàn)意義的構(gòu)建。隱喻產(chǎn)生于由參與者、過程、環(huán)境三個功能成分所組成的及物性組合結(jié)構(gòu)中任一常規(guī)要素被非常規(guī)要素替代的過程，隱喻的實現(xiàn)方式為功能結(jié)構(gòu)中的某一要素的聚合選擇與替代。根據(jù)韓禮德[10]的系統(tǒng)功能語法和克瑞斯和勒文[11]的視覺語法，本節(jié)將主要討論敘事過程(動作過程)與概念過程(分類過程和分析過程)中參與者的替代?；谙到y(tǒng)功能語言學的社會符號學家認為，意義是選擇的結(jié)果，符號使用者的意圖決定了他們對符號資源的選擇。換句話說，符號實踐受制于意識形態(tài)，具有意識形態(tài)表現(xiàn)力。

圖像隱喻是實現(xiàn)勸說功能的一種語篇策略。因此，我們不僅要系統(tǒng)考察圖像隱喻的建構(gòu)，更重要的是探討隱喻的選擇所實現(xiàn)的勸說策略與效果。Martin & White[12]評價理論框架為探討圖像隱喻的勸說功能提供了更細致的框架。情感、判斷和鑒賞是評價理論態(tài)度系統(tǒng)的三個子系統(tǒng)。“情感”是評價者對被評價者的感情反應(yīng)，有+/-快樂、+/-安全和+/-滿意三個維度和正負值。判斷是按倫理道德和規(guī)范對主體行為所作的評判，包括社會尊重和社會制裁。鑒賞是對外部事物和過程的評價，包括反應(yīng)、構(gòu)成和賦值三個次系統(tǒng)。

根據(jù)克瑞斯和勒文的視覺語法，再現(xiàn)意義包括敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)，當表征參與者由矢量(如斜線或視線)連接起來，被再現(xiàn)為相互做某件事，這種矢量被稱為敘事再現(xiàn)，展現(xiàn)了正在進行的動作、變化的前因后果及行為事件鏈的空間安排。敘事過程包括動作過程、反應(yīng)過程、語言過程、心理過程等。概念再現(xiàn)沒有矢量連接，概念再現(xiàn)表征圖像參與者之間更為穩(wěn)定和持久的關(guān)系，如種屬、載體-屬性和識別等關(guān)系。概念過程包括分類過程(種屬關(guān)系)、分析過程(載體-屬性關(guān)系)和象征過程(識別關(guān)系)。

本文實例漫畫是西方媒體針對中國軍費增長的事實所構(gòu)建的。該文本的再現(xiàn)意義是及物表示動作過程的敘事再現(xiàn)。在矢量關(guān)系構(gòu)成的敘事再現(xiàn)的行動過程中，身處前景居中的軍人正在給花盆里的小導彈澆水，軍人是動作者，小導彈是受動者，水管是工具。中國軍官和小導彈被矢量這條無形的線條相連，圖像觀看者則通過圖像中的矢量關(guān)系判斷兩個再現(xiàn)參與者即中國軍官和導彈之間的互動關(guān)系。

我們可以用系統(tǒng)功能語法的及物系統(tǒng)來考察再現(xiàn)意義的隱喻潛勢。在此漫畫中，非常規(guī)要素是目標域參與者軍官，他充當了園丁的角色，受動者小導彈替代了花盆里的樹苗。隱喻形成于目標域參與者(發(fā)出者和承受者)替代常規(guī)源域參與者，映射方向從常規(guī)要素指向非常規(guī)要素。通過角色替代，中國軍費增長“借用”了植物的特性，映射項為植物的成長性：能長成參天大樹，遮天蔽日。該漫畫的概念意義(再現(xiàn)意義)如表一所示。

表一 概念意義的隱喻潛勢示意圖：參與者替代

政治漫畫的語類特點是對人物或?qū)嵤碌闹S刺或批評，在此作者引導理想讀者(具有相同社會文化背景和心理認知的西方讀者)對隱喻意義的識別，參天大樹不是為炎炎烈日下的人們遮陰納涼，而是遮天蔽日，把世界籠罩在黑暗中，誘發(fā)讀者的不安全和恐懼情感(見表二)。

表二 中國軍費增長政治漫畫中圖像隱喻建構(gòu)與功能

與敘事過程一樣，概念過程也參與了漫畫文本的再現(xiàn)意義構(gòu)建。疊置于軍官背后的巨型導彈上面的五星紅旗代中國政府，中國軍官代中國軍方，坦克導彈代軍事裝備，屬于分類過程的原型成員代范疇。源域“五星紅旗”對應(yīng)目標域“中國政府”，隱喻映射“迥異政治軍事體系”，傳遞不是“自己人、沒有共同的價值觀念”的判定，源域“導彈坦克”的象征意義是破壞性、殺傷性和毀滅性，誘發(fā)讀者的厭惡情感。在西方傳統(tǒng)文化和社會心理記憶中，源域顏色域的黑色(天空)代表死亡、魔鬼，紅色(中國國旗)代表流血，綠色(中國軍裝、導彈的顏色)代表邪惡，屬于分析過程的載體代屬性。我們發(fā)現(xiàn)，分類過程和分析過程所建構(gòu)的隱喻是源域的參與者替代目標域的參與者，后者獲得前者的顯著特征，亦即其象征意義。這一象征意義加強了目標域某方面的特征，成為隱喻突顯。西方漫畫創(chuàng)作者運用這些隱轉(zhuǎn)喻策略一方面表達其所代表的社會政治團體的態(tài)度——中國增長軍費是邪惡的行為，應(yīng)得到遏制，另一方面旨在激發(fā)西方讀者不安全、恐懼和厭惡的情感。

隱喻反映了作者在特定語境中為達到特定的勸導目的而做出的符號選擇，這種選擇本身就是文本意識形態(tài)的一部分，體現(xiàn)于圖像隱喻的符號建構(gòu)方式和它們實現(xiàn)的評價功能(見表二)。表二包含了語義層面的隱喻系統(tǒng)，詞匯語法層面的隱喻建構(gòu)和語境語用層面的評價功能，這屬于社會符號學框架內(nèi)的多模態(tài)批評隱喻研究。

漫畫實例體現(xiàn)創(chuàng)作者鮮明的國家立場和政治意識形態(tài)。作者借助圖像視覺媒介把中國在軍事上的和平崛起描繪為“導彈之林和坦克之果”的想象性隱喻場景，制造逼真效果，形象傳達“中國威脅論”。利用與理想讀者共享的社會認知、文化價值、語類圖式等語用知識，通過轉(zhuǎn)喻、隱喻源域的選擇表達強烈的情感和評價意義，誘發(fā)讀者的敵對情緒和遏制中國和平崛起的行動。

與作者身處不同社會文化語境的中國讀者(現(xiàn)實讀者)應(yīng)先以和諧主體間性為目標，從理想讀者的立場出發(fā)，解構(gòu)多模態(tài)語篇“意識形態(tài)自然化”過程，揭示語篇“為什么以現(xiàn)有的形式而不是其他的形式表達意義”背后的社會文化因素，然后背離理想讀者的立場，批判性解讀多模態(tài)語篇生產(chǎn)者建構(gòu)社會文化語境的動機和隱含運作的權(quán)力，在意識形態(tài)層面抗拒西方作者的蒙蔽和操作。

三 結(jié) 語

認知語言學視角的概念隱喻和概念整合理論從微觀認知層面探討多模態(tài)符號意義表現(xiàn)形式與社會文化和心理認知之間的關(guān)系，多模態(tài)隱喻的心理空間工作機制從語義層面揭示意識形態(tài)的暴力、壓迫、扭曲如何在合成空間的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)中通過對語義框架的操控實現(xiàn)自然化或中立化。社會符號學視角的系統(tǒng)功能語法的及物性結(jié)構(gòu)考察圖像隱喻的語義替代，為多模態(tài)隱喻構(gòu)建機制提供語法層面的有效闡釋。Martin and White的評價理論框架態(tài)度系統(tǒng)從語用層面探討圖像隱喻的評價功能?？傊?，社會符號學從外部的交際功能、認知語言學從內(nèi)部的意象圖示和概念結(jié)構(gòu)出發(fā)，對隱喻性語篇的多模態(tài)符號資源進行技術(shù)分析，研究語法系統(tǒng)如何受到語義的支配，探討源域的意識形態(tài)涵義，將話語中不易被人們發(fā)現(xiàn)或已經(jīng)習以為常的權(quán)力關(guān)系和意識形態(tài)揭示出來，揭示多模態(tài)話語創(chuàng)作者如何利用各種符號資源構(gòu)建知識和再現(xiàn)現(xiàn)實以實現(xiàn)其所代表的利益社團的社會-政治意圖。上述分析表明，把認知語言學的概念隱喻、概念整合理論和社會符號學的系統(tǒng)功能語法(包括視覺語法)、評價理論綜合起來形成一個統(tǒng)一的CMMA理論框架，其優(yōu)勢在于即能深度分析復雜的詞匯語法選擇網(wǎng)絡(luò)如何實現(xiàn)意義，也能有效地揭示權(quán)力和意識形態(tài)如何在語篇中隱含運作，因此對批評性多模態(tài)隱喻語篇有著較強的解釋力。與西方作者身處不同社會文化語境的中國讀者，采用這一綜合的CMMA理論框架分析跨文化語境中的時政漫畫等多模態(tài)隱喻性語篇時，就能看到語篇背后隱含運作的意識形態(tài)或國家立場，批判性地認識它所建構(gòu)的概念，從而不受語篇生產(chǎn)者所代表的利益社團的蒙蔽和操縱，“以一種最有益于個人、社會和國家利益的立場解讀語篇”[13]60-66。