董 敏
(淮南師范學院 音樂學院,安徽 淮南 232000)
中國風格鋼琴作品傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族音樂文化的發(fā)揚,是中國鋼琴發(fā)展史中一顆璀璨的明珠。高等師范院校的鋼琴課程教學應(yīng)積極融入更多優(yōu)秀的鋼琴作品進行教學,將我們本土優(yōu)秀的鋼琴作品作為教學中重要的一部分,從而去傳承、弘揚中華民族優(yōu)秀的音樂文化。
鋼琴課是高等師范院校音樂專業(yè)一門重要的必修課,是高等師范院校音樂專業(yè)學生必須掌握的一門重要的技法課程。就目前的教育現(xiàn)狀來看,各師范類院校鋼琴教學模式主要是延續(xù)傳統(tǒng)的鋼琴集體課和鋼琴技法小課模式,教學內(nèi)容主要以基本技巧練習為主。從基本教學內(nèi)容上看,無論是基本練習還是考試,絕大多數(shù)鋼琴教師還是沿用傳統(tǒng)的西方練習曲及樂曲。目前,只有少數(shù)鋼琴教師會將中國風格鋼琴作品列入日常教學內(nèi)容及音樂會曲目之中,之所以會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,是因為部分教師認為鋼琴既然是西洋樂器,就應(yīng)該選擇西方的教學內(nèi)容和教學方法,如果在鋼琴教學、鋼琴考試或者音樂會中彈奏中國風格鋼琴作品,就感覺不夠正式、不夠?qū)I(yè),不是純粹的鋼琴演奏。這種錯誤的觀念和不完善的教學體系直接制約了中國風格鋼琴作品健康、有序的發(fā)展,導致許多在校大學生對中國風格鋼琴作品接觸甚少,對中國風格鋼琴作品興趣度不高,在一定程度上來說,制約了中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)揚。作為人民教師的搖籃,高等師范院校無疑對整個中國教育事業(yè)的發(fā)展起著非常重要的引導和推動作用。從高等師范院校音樂專業(yè)的人才培養(yǎng)方案來看,高等師范院校所培養(yǎng)的音樂教師或社會表演團體工作人員都是美育教育的傳遞者,是肩負傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重任的引導者[1]100-102+156。所以,作為祖國棟梁的大學生們,在校期間應(yīng)該積極地接觸和傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,有意識地彈奏彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的中國風格鋼琴作品。如果作為炎黃子孫的我們都不能發(fā)自內(nèi)心地欣賞和喜愛這些融會了中華傳統(tǒng)文化精髓的鋼琴作品,何談美育?何談音樂教育事業(yè)的健康推進?何談中國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展?何談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承?所以,高等師范院校的鋼琴教師給學生布置鋼琴作業(yè)時,應(yīng)該積極地將中國風格鋼琴作品加入教學內(nèi)容之中,完善現(xiàn)有的鋼琴教學體系,這對中國風格鋼琴作品的教學、音樂教育事業(yè)的全面發(fā)展、傳統(tǒng)音樂文化的普及推廣、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都有著積極的推動作用。
帶有中國風格特色的鋼琴作品是中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承,帶有鮮明的中華民族音樂文化烙印。要想積極推進中國風格鋼琴作品在高等師范院校健康有序地發(fā)展,正確掌握中國風格鋼琴作品的彈奏方法,準確演繹中國風格鋼琴作品的音樂風格及音樂情感表達,就必須對中國傳統(tǒng)音樂文化有一定的了解,如周廣仁先生所說:“為了更好地理解音樂作品,就必須對作品的音樂風格有深入、正確的把握”[2]370。
1.教師應(yīng)積極研究中國傳統(tǒng)音樂文化。中國是有著五千年豐厚文化底蘊的文明古國,許多優(yōu)秀的文化品質(zhì)和思想融會貫通。中華傳統(tǒng)音樂是各民族在歷史的不斷沉積下形成的具有中華文化品質(zhì)、各民族傳統(tǒng)文化特點的音樂文化。作為載體,中國風格鋼琴作品就是對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的再現(xiàn)和傳承。高等師范院校的鋼琴教師作為鋼琴教學的主體,有責任去積極推進中國風格鋼琴作品的教學,有義務(wù)去傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,而且他們自身必須提高對傳統(tǒng)文化的認知度,要在日常教學之外,積極研究中國的傳統(tǒng)文化,系統(tǒng)地研究中國傳統(tǒng)音樂文化的特點,掌握中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵及精髓,準確定位中國風格鋼琴作品的彈奏、音樂風格及情感表達,正確引導學生學習了解中國傳統(tǒng)音樂文化的特點,才能保證中國風格鋼琴作品的教學質(zhì)量,才能推進中國風格鋼琴作品的有序發(fā)展,才能讓我們積淀百年的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂一代又一代傳承和發(fā)展下去。
2.教師應(yīng)該引導學生了解中國傳統(tǒng)音樂文化。近年來,隨著多元化音樂文化體系的發(fā)展,許多青少年被一些不良的、低俗的音樂思想所蒙蔽,一些較為極端、崇洋媚外的思想嚴重損害了青少年的身心健康。例如,許多高等師范院校的在校大學生在考試、演出及音樂會上不愿彈奏中國風格鋼琴作品,認為中國風格鋼琴作品太土、不夠時尚,認為中國風格鋼琴作品無法詮釋自己的彈奏實力,認為鋼琴就是西洋樂器,不能彈奏中國風格鋼琴作品。殊不知,要想彈奏好一首優(yōu)秀的中國風格鋼琴作品,無論是彈奏技法、作品音樂風格掌控,還是音樂情感表達,都非常不易。[3]155-157這種錯誤的思想需要鋼琴教師及時幫助學生樹立正確的學習觀念,了解中國風格鋼琴作品的內(nèi)涵和意義;引導學生正確欣賞中國風格的鋼琴作品,了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點;引導學生學習和彈奏中國風格鋼琴作品,了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。匈牙利著名教育家科達伊曾說:“如果一個民族不重視自己的民族民間音樂,不把本民族的音樂文化建立在自己民間音樂的基礎(chǔ)上,就會像漂蓮斷梗一樣在世界文化中漂泊,或不可避免地消失在國際的文化中?!盵4]所以,學習中國風格鋼琴作品對每一位音樂專業(yè)的大學生來說都是必須的,都是非常有意義的。而教師應(yīng)積極引導學生去了解、研究、彈奏中國風格的鋼琴作品,真正發(fā)自內(nèi)心地去喜愛中國風格鋼琴作品。
1.中國風格鋼琴作品教材體系不完善。高等師范院校鋼琴教學一般都在沿用傳統(tǒng)的教材體系,如針對沒有鋼琴基礎(chǔ)的學生,教師一般會選擇拜厄、車爾尼599等作為入門教材。而對于入校前有基礎(chǔ)的學生,教師一般會選擇巴赫、莫扎特、貝多芬及肖邦的作品作為日常教學及演奏內(nèi)容。即便有少數(shù)教師有意向選擇中國風格鋼琴作品作為教學內(nèi)容,可選擇的教材也非常少,能夠選擇的中國風格鋼琴作品遠遠少于西方已經(jīng)完全成體系的鋼琴作品集。尤其是在練習曲方面,可供選擇的曲目非常少,甚至沒有一本可系統(tǒng)運用的練習曲教材。所以在教材方面,中國風格鋼琴作品相對西方成熟的體系來說是不成熟、不完善、不全面的,這種不完善的教材體系在一定層面上制約了高等師范院校音樂專業(yè)中國風格鋼琴作品教學的推進。
2.高等師范院校鋼琴教學體系不夠完善。眾所周知,近年來,隨著中國傳統(tǒng)音樂文化地位的不斷提升,許多傳統(tǒng)音樂開始與現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法相融合,一步一步走進人們的視野。而中國風格鋼琴作品也作為一種傳承中華傳統(tǒng)音樂文化的符號走向世界舞臺,許多國內(nèi)外優(yōu)秀的鋼琴家們開始將中國風格鋼琴作品列入自己的音樂會曲目中,就連國內(nèi)最高水準的央視小提琴、鋼琴大賽,也要求在選手決賽中必須彈奏一首中國風格鋼琴作品??梢?,中國風格鋼琴作品已經(jīng)開始逐步發(fā)展。但在高等師范院校的鋼琴教學中,始終沒有加大中國風格鋼琴作品的教學力度,沒有實施一些專門針對中國風格鋼琴作品的教學策略,只是繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學體系和教學模式,在一定程度上制約了中國風格鋼琴作品教學的發(fā)展。其實,高等師范院校完全可以嘗試開設(shè)中國風格鋼琴作品彈奏的必修課或者選修課,既可以利用西方完善的教材進行系統(tǒng)練習,又可以讓在校大學生們?nèi)娼佑|中國風格鋼琴作品的獨特魅力,還可以在教學及考試的體系上大膽改革,如,鋼琴考試必須彈奏一首風格中國鋼琴作品,或者舉辦專門的中國風格鋼琴作品音樂會等,這些積極的舉措可以推進中國風格鋼琴作品的普及。
目前,各高等師范院校一般還是沿用傳統(tǒng)的集體授課和小課教學模式,考試范圍以練習曲、復調(diào)及音階作為基本考試內(nèi)容。對中國風格鋼琴作品教學沒有明確提出規(guī)定和要求,所以才會導致高等師范院校中國風格鋼琴作品教學滯后。要推進中國風格鋼琴作品在高等師范院校的教學,需從以下幾方面進行改進。
在延續(xù)傳統(tǒng)鋼琴教學模式的基礎(chǔ)上,可以把中國風格鋼琴作品彈奏作為選修課程甚至是必修課程去開設(shè)。教師教授學生彈奏中國風格鋼琴作品,一方面可以讓學生了解中國傳統(tǒng)音樂文化的特點及內(nèi)涵,掌握中國傳統(tǒng)音樂文化的精髓。另一方面,可以讓學生掌握中國風格鋼琴作品正確的彈奏方法及音樂風格特點等。由此一來,學生可以在日常的鋼琴課上學習傳統(tǒng)鋼琴技法,系統(tǒng)掌握中國風格鋼琴作品的彈奏方法,熟悉中國風格鋼琴作品的音樂風格,掌握中華傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂的特點。
高等師范院校在鋼琴課程的考試中,一般沒有明確要求考試曲目的性質(zhì),只是規(guī)定了彈奏曲目的類別。有的高等師范院校音樂專業(yè)要求考試時是兩首作品,如練習曲、樂曲。有的高等師范院校音樂專業(yè)的考試是要求三首曲目,如練習曲、復調(diào)、樂曲。還有的是在此基礎(chǔ)上加入基本練習,如音階和琶音等。但是,教師對這些作品的性質(zhì)和類別是不做任何要求的,一般都是教師日常教學布置的曲目或者學生自己選曲。所以,在考試中,絕大多數(shù)的學生因為各種原因,一般不會選擇中國風格鋼琴作品作為考試曲目。那么,在考試大綱的制定上,可以單獨將中國風格鋼琴作品提出并設(shè)定考核方法,如大一初學鋼琴的學生,如果選擇彈奏中國風格鋼琴作品,可以有一定的加分;對于大二必修課結(jié)業(yè)考試的學生,要求必須彈奏一首中國風格鋼琴作品;音樂專業(yè)的學生在舉辦個人鋼琴音樂會時,演奏曲目必須保證有一定量的中國風格鋼琴作品。通過各種有效的考試方法去促進和提高在校大學生學習中國風格鋼琴作品的興趣和主動性,這樣才能推動中國風格鋼琴作品的實際教學。
對于一些有鋼琴基礎(chǔ)的音樂專業(yè)學生來說,將平常練習的曲目搬上舞臺,適當?shù)嘏e辦一些鋼琴音樂會,無論對個人專業(yè)技能的提升,還是對心理素質(zhì)的鍛煉,都有很大的幫助。所以,鼓勵學生在大學四年的學習期間舉辦各種形式的中國風格鋼琴作品音樂會,對提高學生對中國鋼琴作品的興趣和積極性,對促進中國風格鋼琴作品的教學,有著很大的作用。其形式可多樣化,如幾位同學一起舉辦中國風格鋼琴音樂會,或者舉辦個人專場中國風格鋼琴音樂會,還可以師生同臺舉辦中國風格鋼琴作品專場音樂會。這樣一來,學生彈奏中國風格鋼琴作品的積極性會被激發(fā),演奏中國風格鋼琴作品的氛圍就會更加濃郁。
在高等師范院校舉辦各種類型的比賽,一方面可以給在校大學生增加學習的緊迫感,督促其認真掌握所學的各項技能;另一方面可以提高學生學習各種基本技能的興趣,主動去完成各項學習任務(wù)。所以 ,高等師范院??梢耘e辦專門針對在校大學生的中國風格鋼琴作品彈奏比賽,鼓勵學生積極參加,這無疑對推進中國風格鋼琴作品的教學,對提高學生演奏中國風格鋼琴作品的能力,都有非常重要的作用,同時能夠更好地激發(fā)學生學習中國風格鋼琴作品的熱情。
鋼琴作為一種西洋樂器,不可否認,無論從教學體系還是教材體系等諸多方面,相對于西方完善的體系來說,我們都還處于發(fā)展階段。但許多優(yōu)秀的鋼琴家、作曲家們憑著開拓、創(chuàng)新的精神和對中國傳統(tǒng)民間音樂的熱愛,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化與西方音樂的創(chuàng)作技法相結(jié)合,經(jīng)歷了萌芽、探索、成熟、創(chuàng)新四個階段后不斷完善,在數(shù)代優(yōu)秀音樂家的共同努力下,才形成了承載中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,獨具中國風格特色的鋼琴作品,[5]116-120成就了中國風格鋼琴作品的傳播熱潮,并引起了世界的關(guān)注。因為中國風格鋼琴作品就是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的濃縮,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言,是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,是弘揚中華傳統(tǒng)文化的一個重要途徑,對優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展有著非常重要的意義和價值,[6]217-219這其中許多優(yōu)秀的鋼琴作品都詮釋出了我們傳統(tǒng)音樂文化的特點,如《牧童短笛》《彩云追月》《夕陽簫鼓》等。就目前中國風格鋼琴作品的教學來看,無論是教學方法、教學內(nèi)容、教材體系等都還不是很完善,需要越來越多的高校鋼琴教育工作者去思考、研究、嘗試、改變,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化一代又一代地傳承下去,讓我們自己最優(yōu)秀的“中國風”吹出一片天地。然而,要想實現(xiàn)這個愿望,就需要越來越多的鋼琴教育工作者去積極探索、潛心研究,用敢于創(chuàng)新和堅持的態(tài)度去突破沿用許久的傳統(tǒng)教學理念,才能健全和推進中國風格鋼琴作品的教學。
有西方較為完善的教學及教材體系作為我們鋼琴事業(yè)的根基,中國一代又一代不懈努力的作曲家所創(chuàng)作的優(yōu)秀的中國風格鋼琴作品作為我們的碩果,有中國無數(shù)鋼琴教育家的寶貴經(jīng)驗作為我們的枝葉,如今的中國鋼琴教育事業(yè)正像參天大樹一般蓬勃發(fā)展。如何讓這棵大樹開出我們傳統(tǒng)音樂的鮮艷之花,這就需要我們每一位鋼琴教育工作者去反思、去努力。而現(xiàn)在,就高等師范院校的鋼琴教學來說,我們忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂傳承的紐帶——中國風格鋼琴作品的運用和教學體系的建設(shè)。作為高等師范院校的音樂教師,我們肩負著培養(yǎng)祖國未來音樂教師的神圣使命,承擔著傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的艱巨任務(wù),如何完成自身肩負的使命和任務(wù)?如何傳承我們自己最優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化?如何讓老祖宗一代又一代傳下來的瑰寶永遠綻放?作為靈魂的工程師,我們有責任、有義務(wù)去推進中國風格鋼琴作品的教學,有義務(wù)去推動中國風格鋼琴作品的全面發(fā)展,有義務(wù),推動中國鋼琴教育事業(yè)的健康蓬勃發(fā)展,更加有義務(wù)去傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,讓中國風格鋼琴作品綻放出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的獨特魅力。[7]107-111