地方紀(jì)念館開展宣教工作的思考

李滌非

摘 要：洛陽市宜陽縣趙堡鎮(zhèn)伊洛區(qū)抗日根據(jù)地是豫西地區(qū)較早的革命根據(jù)地之一，曾被人稱為“小延安”，人們也叫它“紅趙堡”。近年來伊洛區(qū)抗日根據(jù)地部分遺址得到復(fù)原，本該得到足夠重視的紅色文化建設(shè)卻遠沒有達到應(yīng)有的效果，其輻射半徑小，對周邊群眾的影響力不夠，有時甚至無人拜訪。針對這些情況，如何因地制宜充分發(fā)揮利用好當(dāng)?shù)刎S富的紅色教育資源可以說迫在眉睫，文章就這些問題做一簡單探索，以更好地服務(wù)紀(jì)念館的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：伊洛革命抗日根據(jù)地;馬河會議;紅色教育;愛國主義

眾所周知，博物館、紀(jì)念館是一個國家、一個民族宣傳文明成就的重要窗口，而革命類遺址紀(jì)念館作為政治文化宣傳的重要陣地，對于宣揚愛國主義和紅色精神有著重要的責(zé)任和意義。

洛陽市宜陽縣地處河南省西部，中華民族發(fā)祥地河洛地區(qū)，有著光榮的革命傳統(tǒng)。1944年4月18日，日軍發(fā)動河南戰(zhàn)役， 5月11日，中共中央發(fā)出《關(guān)于向河南發(fā)展方針的指示》，指出“河南地方黨員在目前情況下，應(yīng)該起來參加與領(lǐng)導(dǎo)河南人民抗戰(zhàn)，應(yīng)該組織抗日游擊隊及人民武裝，建立根據(jù)地保衛(wèi)家鄉(xiāng)”。自9月起，委派6支八路軍部隊進入豫西，10月八路軍部隊及地方黨員們來到地形隱蔽、群眾基礎(chǔ)良好的馬河村，在本村中共黨員何景寬家窯洞內(nèi)召開了具有標(biāo)志性意義的馬河會議，隨后宜陽共產(chǎn)黨人在八路軍豫西抗日獨立支隊的幫助下創(chuàng)建伊洛區(qū)抗日根據(jù)地，帶領(lǐng)宜陽人民進行了英勇頑強的抗日反頑斗爭，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了貢獻，在此期間涌現(xiàn)了許多英雄人物，他們的事跡成為激勵人們奮進的精神力量。

1 會議遺址現(xiàn)狀及存在的問題

2016年，火箭軍某部隊響應(yīng)黨中央精準(zhǔn)扶貧號召，分包宜陽縣趙堡鎮(zhèn)馬河村。為紀(jì)念伊洛區(qū)抗日根據(jù)地，傳承紅色基因，弘揚革命精神，部隊決定恢復(fù)伊洛區(qū)抗日根據(jù)地馬河會議遺址。

從2017年7月到2018年5月，一期工程初步完成，遺址總占地800平方米。廣場北面是遺址主體部分（圖1），有一700平方米、黃墻黑瓦長方形院落。通過農(nóng)家小門樓，進得院內(nèi)，正面4孔“延安式”窯洞，裝心門，花格窗，每孔30平方米，窯洞正上方紅字書寫“伊洛區(qū)口根據(jù)地馬河會議遺址”，每字一米見方。右手一座遺物陳列室，三間兩層150平方米。院內(nèi)雕塑解放軍銅像兩座，一座握槍，似站崗狀，一座手持望遠鏡向遠處眺望。窯內(nèi)再現(xiàn)當(dāng)時會議情況，八路軍在和地方人員商量工作，討論成立根據(jù)地事宜。

可以說，會議遺址建設(shè)非常不錯，擁有值得參觀和了解的歷史。但據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，會議遺址紀(jì)念館很少有人參觀，且觀眾多為宜陽縣的居民，而對周圍的縣市，如洛陽市、伊川縣等的影響非常小，多數(shù)人只知道有“紅色趙堡”之稱的趙堡鎮(zhèn)，卻不知道趙堡鎮(zhèn)有如此價值的紀(jì)念館。因此，會議遺址紀(jì)念館輻射半徑非常小，對周邊群眾的影響力不夠，遠達不到其本該具有的影響力和宣傳力。這種紀(jì)念館價值與現(xiàn)實影響力遠遠不成正比的情形，著實令人遺憾。

究其原因，無非以下幾點：首先，對紀(jì)念館的重視程度不夠。在整個宜陽縣縣城找不到有通往“紅色趙堡”的指示牌，紅色教育沒有被完全重視起來，根據(jù)地遺址讓參觀者感覺“為了建設(shè)而建設(shè)”，沒有物盡其用，從而形成一種“資源浪費”。其次，紀(jì)念館的宣傳教育不理想。馬河會議遺址紀(jì)念館在宣傳教育方面并無專門的人員配置，如遇賓客前來參觀會邀請當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)老師來兼職講解，這種沒有專職人員和專門機構(gòu)來進行宣教工作的實際情況很容易造成技能不夠熟練、業(yè)務(wù)生疏、對于展陳的內(nèi)容研究不夠、宣教工作針對性不強等問題發(fā)生，這對于紀(jì)念館的宣教質(zhì)量和參觀者的調(diào)研過程都是不理想的。最后，紀(jì)念館的宣傳平臺過于單一。該紀(jì)念館在宣傳上仍是根據(jù)行政指令去指導(dǎo)工作，然后在廣電傳媒、報刊上進行傳統(tǒng)意義的宣傳。但是在信息化高速發(fā)展的今天，這種相對傳統(tǒng)的宣傳方式顯然不能起到很好的作用，宣傳的時間和空間都受到不同程度的限制，這都會導(dǎo)致無法吸引更多的觀眾，尤其是年輕群體。

2 紀(jì)念館宣教工作開展的對策

新時代紅色紀(jì)念館如何順應(yīng)新變化、新發(fā)展、新要求更好地弘揚紅色文化、傳承紅色基因，更好服務(wù)公眾，尤其是黨員干部、青年學(xué)生汲取精神力量，牢記初心使命，筆者嘗試淺析該紀(jì)念館開展宣教工作的相關(guān)對策。

2.1 深度挖掘利用紅色資源，充分發(fā)揮紀(jì)念館社會職能

宣教工作是博物館、紀(jì)念館社會教育職能的具體體現(xiàn)，是一項群眾工作，與廣大群眾有著密切的聯(lián)系，宣教水平代表著館區(qū)的形象。挖掘利用紅色資源，傳承革命文化，在感悟紅色歷史中傳承紅色基因可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻、奮勇向前，可以更好地強信心、聚民心。

一是加大宣傳力度，提升館區(qū)名氣。在當(dāng)今物質(zhì)大潮的沖擊下，作為精神文化領(lǐng)域的紀(jì)念館事業(yè)尤其是此類小型紀(jì)念館，遠沒有引起人們的足夠重視，如果再不注重形象宣傳，即使內(nèi)容再豐富，也一定是“門前冷落車馬稀”。宣傳部門可以加大媒體宣傳力度，紀(jì)念館充分利用宣傳媒體平臺，加強紅色文化宣傳，利用新型媒體打造紅色網(wǎng)紅文化，通過直播等多渠道吸引更多觀眾前來參觀，同時積極開展線上資源、線上推送等多種服務(wù)方式，提升服務(wù)質(zhì)量，持續(xù)為廣大群眾提供強大的資源保障。

二是打造紅色景區(qū)，串聯(lián)紅色資源?？谷諔?zhàn)爭時期，宜陽縣趙堡鎮(zhèn)是豫西地區(qū)較早的革命根據(jù)地之一，被人稱為“小延安”，人們也叫它“紅趙堡”，宜陽實際上一度成為黨在豫西工作的中心區(qū)域，紅色旅游資源十分豐富?？梢园凑諊野l(fā)展紅色旅游的相關(guān)規(guī)劃，串聯(lián)復(fù)建宜陽縣抗日民主政府、馬河會議遺址、伊洛軍分區(qū)司令部、伊洛特委舊址（圖2）、伊洛專署舊址（圖3）、趙堡革命歷史紀(jì)念館等紅色資源，以紅色遺址為載體，以紅色文化為核心，多措并舉推進紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)工作，打造“紅色文化生態(tài)圈”，成為觀者了解歷史、緬懷先烈、堅定文化自信的所在。

三是依托紅色資源，打造特色文化。在參觀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新活動形式，將開展主題活動與“不忘初心，牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)、脫貧攻堅、愛國教育等緊密結(jié)合，真正讓觀者近距離感受先烈們崇高的革命精神，珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，“感先烈之功業(yè)，勵后人之壯舉”， 樹立榜樣力量，堅定理想信念，奮發(fā)有為，為新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

2.2 創(chuàng)新宣教模式，豐富宣傳載體

不僅僅要促進宣教形式的創(chuàng)新，更要注重宣教理念的與時俱進。

一是要找準(zhǔn)游客的興趣點，增加體驗式教育，針對不同的游客群體，因人施講，制定多種不同的宣教模式。面對年輕群體、學(xué)生群體對于革命歷史了解不多的情況，可以有針對性地開展模擬體驗，通過眼觀、手觸、耳聞等親身體驗讓他們更好地感受到紅色文化的精神與魅力，也可邀請革命英雄后代進行革命故事講授，精選典型的身邊的革命事跡。時間不宜過長，但可以有互動場景，真正讓青年學(xué)生參與進來，還原當(dāng)時的真實環(huán)境，感受到革命年代的艱辛與執(zhí)著，只有真正被歷史感動，才會做到不忘歷史、不忘初心，傳承紅色基因，在新時代為經(jīng)濟社會的發(fā)展貢獻出自己最大的價值。

二是可以建立大中專院校、黨校的現(xiàn)場教學(xué)點。廣大青年學(xué)生、黨員干部在接受理論學(xué)習(xí)的同時進行現(xiàn)場教學(xué)可以說是這些年越來越受青睞的教學(xué)方式。通過現(xiàn)場教學(xué)的鮮活課堂來更好地開展紅色經(jīng)典教育，學(xué)員到達教學(xué)現(xiàn)場后由現(xiàn)場教學(xué)點專業(yè)人員進行現(xiàn)場講解，既能感受到直觀現(xiàn)場，又能深入學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識，同時加強互動，注重啟發(fā)，強化研討。學(xué)員親自參與現(xiàn)場教學(xué)所涉及問題的思考、整理、歸納、提高、總結(jié)等過程本身就是一個能力提高的過程，比教師直接講授更有意義，可以更加有效地讓觀眾學(xué)到心坎里，感觸更深，學(xué)以致用。

三是適當(dāng)安排現(xiàn)場講解與表演相結(jié)合，打造核心演出劇目，可以通過“說、唱、跳”等文藝形式增加歌舞、相聲、現(xiàn)場還原表演等體現(xiàn)，把表演融入紅色文化宣傳的精髓，寓教于樂，增加觀眾的體驗感、代入感、新鮮感和吸引力。再融入一些新型宣傳方式，如網(wǎng)紅直播、錄制短視頻，吸引更多的觀眾前來參觀，學(xué)習(xí)瞻仰革命文化。

四是結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育活動和愛國主義教育活動，推出“重溫入黨誓詞守初心、堅定理想信念擔(dān)使命，獻一束鮮花，聽一次紅色黨課，參觀一次紅色展覽”等內(nèi)容的特色活動。通過一系列主題活動的開展逐步把紀(jì)念館的各項活動常態(tài)化，創(chuàng)新服務(wù)理念，打造豫西地區(qū)紅色紀(jì)念館的精品。

2.3 加強講解員隊伍建設(shè)，深挖紅色文化理論基石，講好紅色故事

新形勢下紀(jì)念館的發(fā)展離不開宣教隊伍的建設(shè)，而宣教隊伍的建設(shè)又是馬河會議遺址紀(jì)念館的薄弱環(huán)節(jié)。身處紅色革命老區(qū)必須要深入挖掘其精髓要義，同時結(jié)合實際揭示出紅色精神的時代價值，只有如此方能釋放出更強的感召力和感染力。

一是著手打造具備較高水平的講解員團隊。專職的講解員隊伍不僅局限于馬河會議遺址紀(jì)念館，還可以涵蓋串聯(lián)趙堡革命歷史紀(jì)念館等多家紀(jì)念館、博物館。在宜陽縣范圍內(nèi)精選以黨校教師、中小學(xué)教師為主的講解員隊伍，由上級部門組織專家把關(guān)，打造符合實際需要的具有較強針對性的精品現(xiàn)場教學(xué)課堂，塑造出一批“知識型”宣教隊伍。

二是注重因人施講的運用，講好紅色故事。一定要從因人施將上下功夫，面對不同年齡階段、不同文化程度的群體可以從不同層次、不同方面的講解入手。對于成年人，可以更多地從革命歷史進行深度講解，啟發(fā)觀眾對于紅色文化的深度思考，在潛移默化中接受革命精神的教育和洗禮，引導(dǎo)大家在工作中發(fā)揚革命精神，增強愛國愛崗敬業(yè)意識。對于青少年學(xué)生，可以更多地側(cè)重于激發(fā)大家對革命歷史趣味性的培養(yǎng)，引導(dǎo)形成正確的人生觀、價值觀體系。

3 結(jié)語

對于基層革命紀(jì)念館而言，宣教工作舉足輕重而又任重道遠，博物館的宣傳教育需要借力新時代紅色教育的東風(fēng)，更重要的是宣教隊伍對于服務(wù)意識、專業(yè)素養(yǎng)、敬業(yè)意識的思索，在傳承經(jīng)典、樹立形象的同時與時俱進、銳意進取，適應(yīng)時代潮流，發(fā)揮其最大的社會價值。

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