平面設(shè)計(jì)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究

田也

摘 要：目前平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用范圍非常廣泛，從線下宣傳單頁的設(shè)計(jì)到線上網(wǎng)站的設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)作為一種新穎的設(shè)計(jì)方法被不同行業(yè)所關(guān)注，各行各業(yè)的發(fā)展越來越離不開平面設(shè)計(jì)的幫助。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員也可以從平面設(shè)計(jì)的角度出發(fā)進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)工作，從不同的角度進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，相信可以起到不一樣的效果，可以開拓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的新思路，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)手段將不同的思想、不同的理念融入博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中去。因此，平面設(shè)計(jì)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用顯得至關(guān)重要，以平面設(shè)計(jì)為切入口，將博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為載體進(jìn)行充分的研究論證。運(yùn)用對(duì)比的方式比較、分析平面設(shè)計(jì)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和局限性，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品未來的發(fā)展方向提出意見和建議，為我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);博物館文創(chuàng)產(chǎn)品;應(yīng)用研究

0 引言

設(shè)計(jì)是為人民日常生活提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一種手段。通過設(shè)計(jì)將工業(yè)制品變成外觀美麗、使用便捷、功能齊全的優(yōu)質(zhì)商品，通過設(shè)計(jì)來滿足廣大人民群眾對(duì)于美的追求。設(shè)計(jì)工作不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單會(huì)使用一些諸如Photoshop、AI等設(shè)計(jì)軟件即可，需要相關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)或者平面設(shè)計(jì)的時(shí)候融入自己的情感以及美學(xué)內(nèi)涵。但是在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師往往優(yōu)先考慮的不是美學(xué)內(nèi)涵，由于產(chǎn)品經(jīng)費(fèi)以及制作工藝等問題，設(shè)計(jì)師優(yōu)先考慮的反而是能不能根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙將產(chǎn)品做出來，這一問題在博物館文創(chuàng)領(lǐng)域顯得更為明顯。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，制作工藝的不斷完善，經(jīng)濟(jì)條件的持續(xù)向好，這些問題得到了有效的改善。特別是隨著平面設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，博物館文創(chuàng)人員能夠通過平面設(shè)計(jì)這一技術(shù)手段將他們的設(shè)計(jì)想法、設(shè)計(jì)理念更加直觀地展現(xiàn)出來，無論是多難的外觀設(shè)計(jì)形態(tài)都能夠通過平面設(shè)計(jì)進(jìn)行展現(xiàn)。所以，將平面設(shè)計(jì)應(yīng)用到博物館產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中去，能夠有效提高博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平。

1 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)狀

2015年3月國(guó)務(wù)院頒布《博物館條例》后，我國(guó)博物館建設(shè)、發(fā)展、管理進(jìn)入了新的階段，隨后又頒布了一系列政策法令，鼓勵(lì)發(fā)展多元化的博物館資源、豐富博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了政策支持。近年來，以故宮博物院為代表的國(guó)內(nèi)知名度較高的博物館開發(fā)了一系列博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，如“朝珠耳機(jī)”、乾隆“朕亦甚想你”折扇、“故宮日歷”等。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、宣傳推廣上取得了很大的進(jìn)步。但從全國(guó)范圍看，目前我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)以及后續(xù)推廣工作還有很大的進(jìn)步空間。目前我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)模式有兩種：一種是博物館自己進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā);另一種是博物館主動(dòng)與企業(yè)、高校進(jìn)行合作，將博物館文物以類似IP授權(quán)的合作形式進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)與推廣傳播，這種方式產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)較為成熟，推廣范圍更廣，產(chǎn)品展現(xiàn)形式也更加豐滿。

2 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)的價(jià)值與作用

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，擁有五千年的歷史文化傳承，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史發(fā)展過程中，我國(guó)形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，這種文化已經(jīng)深深根植于每個(gè)中華兒女的骨子里，中華文化和國(guó)家發(fā)展命運(yùn)密切相關(guān)，而通過文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行傳承能夠起到事半功倍的效果。

2.1 平面設(shè)計(jì)對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值分析

在當(dāng)前快速發(fā)展的時(shí)代背景下，將平面設(shè)計(jì)和博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將博物館文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)在人們的視野中，無疑會(huì)增強(qiáng)人們的思想凝聚力和擴(kuò)大文化的傳播范圍。而花樣繁多、靈巧多變的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品憑借自身魅力定會(huì)讓廣大人民群眾加強(qiáng)對(duì)于藝術(shù)的理解和認(rèn)同。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品充斥著文化沉淀的厚重感，讓人在欣賞美的同時(shí)，感受到心靈上的震撼。在當(dāng)前時(shí)代背景下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品漸漸受到廣大人民群眾的廣泛關(guān)注，人們開始對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品有新的探索。很多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員可以運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的手段進(jìn)一步豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，讓產(chǎn)品的形式更加多樣，讓產(chǎn)品的內(nèi)涵更加豐滿。因此，作為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，需要充分了解博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的根源，熟悉它的歷史內(nèi)容，通過平面設(shè)計(jì)手段使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)出其特有的藝術(shù)特色，讓產(chǎn)品擁有自身的文化內(nèi)涵。進(jìn)一步推廣博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多人知道、了解博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，才能更好地傳承和發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)品蘊(yùn)含的歷史文化和精神理念，實(shí)現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與平面設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化，讓它更加符合我們的價(jià)值觀，去其糟粕，取其精華，在傳播應(yīng)用中實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的藝術(shù)文化價(jià)值，讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，碰撞出新的火花。

2.2 平面設(shè)計(jì)對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作用分析

在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入平面設(shè)計(jì)理念，對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展主要有兩個(gè)作用：其一是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有了新的發(fā)揮領(lǐng)域，能夠有新的發(fā)展前進(jìn)方向，讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在前進(jìn)中可以不斷發(fā)展進(jìn)步;其二是平面設(shè)計(jì)有了新的發(fā)展載體，能夠得到更加科學(xué)合理的利用，提高民眾認(rèn)知度，更加有利于自身的發(fā)展傳承。

近些年來，隨著我國(guó)對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品重視程度的提高和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建立，中國(guó)走入世界中央，中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入了大眾視野。而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為中華文化的重要表現(xiàn)形式，其自身可謂是有著強(qiáng)大的流量關(guān)注度，在互聯(lián)網(wǎng)上如果有相關(guān)信息，一定會(huì)受到人們的密切關(guān)注。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的手法進(jìn)行創(chuàng)作，將獲得社會(huì)的廣泛關(guān)注，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師來說，這不僅是自身發(fā)展前進(jìn)道路上極其重要的一環(huán)，更極大地推動(dòng)了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品和民族情懷的發(fā)展更是兩者皆顧。平面設(shè)計(jì)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品重回大眾視野，吸引真正熱愛博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的人才，讓更多想要傳承文化、發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的熱心人士能夠站在大眾視野中央，激發(fā)社會(huì)公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)吸引有創(chuàng)意的人才對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，進(jìn)一步保證博物館文創(chuàng)產(chǎn)品能夠與時(shí)俱進(jìn)，不會(huì)淹沒在歷史長(zhǎng)河中。

經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的洗禮，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品豐富而又繁多的藝術(shù)表現(xiàn)形式深刻地體現(xiàn)了它豐富的歷史文化內(nèi)涵，若將其藝術(shù)表現(xiàn)力運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，并且對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的表達(dá)進(jìn)行適度的把握，將能夠更好地展示博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。而且對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說，平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用將會(huì)增加博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容豐富程度，并且博物館文創(chuàng)產(chǎn)品自身的文化底蘊(yùn)沉淀將會(huì)帶給產(chǎn)品一定的內(nèi)涵，讓產(chǎn)品不僅僅具有奇妙構(gòu)想的外觀設(shè)計(jì)，更增加現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)品很少擁有的歷史厚重感?，F(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)品深受年輕一輩的歡迎，而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品則更受年老一輩的歡迎，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和博物館文創(chuàng)產(chǎn)品相互交融是兩者的改進(jìn)創(chuàng)新，也是獲取另一部分觀眾認(rèn)可，增加自身影響力的有效手段。而且對(duì)于一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品而言，自身完美的設(shè)計(jì)是軀體，文化內(nèi)涵則賦予靈魂，軀體能夠通過網(wǎng)絡(luò)圖片等渠道擴(kuò)大知名度，對(duì)社會(huì)普羅大眾產(chǎn)生影響，而靈魂則會(huì)讓懂它的人感受到心靈上的震撼，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化一直高度活躍在大眾關(guān)注里，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新。

3 平面設(shè)計(jì)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

3.1 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中圖案的設(shè)計(jì)與融合

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品最具特色的地方之一就是其圖案的奇思妙想，這種吸收了意蘊(yùn)與思維的圖案如果能夠順利地應(yīng)用在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，并將會(huì)極大程度地豐富博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容，并且拓寬博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前進(jìn)和發(fā)展提供指導(dǎo)和依據(jù)。換句話說，表現(xiàn)形式多樣的平面設(shè)計(jì)給博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了更多、更寬廣的發(fā)展空間，提供了更多創(chuàng)作發(fā)展素材，給博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入新鮮血液。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為中華傳統(tǒng)文化的衍生品，它的設(shè)計(jì)內(nèi)容乃至制作方式無一不是中華民族文化的體現(xiàn)，其中更是蘊(yùn)含了中華民族對(duì)美好生活的向往。同時(shí)它的藝術(shù)形態(tài)則是表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾的審美觀念，有利于我們進(jìn)一步了解中國(guó)古代歷史文化發(fā)展和歷史文化進(jìn)程。通過博物館文創(chuàng)產(chǎn)品這一載體，用圖案展現(xiàn)自身思想，使其更好地融入藝術(shù)中去。而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，也同樣通過作品來抒發(fā)自己的思想，因此博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，可以通過圖案設(shè)計(jì)將現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)通過圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)作品中的自我思維。例如，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中有很多祥云圖案，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)將祥云這一傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，創(chuàng)造出新的花樣，這就是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，彰顯了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美思想，同時(shí)展現(xiàn)了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的意蘊(yùn)。

3.2 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中色彩的設(shè)計(jì)和與平面設(shè)計(jì)的融合

對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品這個(gè)很依靠視覺沖擊傳達(dá)思想精神的領(lǐng)域，色彩是其中的關(guān)鍵，而且博物館文創(chuàng)產(chǎn)品一向以明艷的色彩來展示人們自身熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度。因此，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中想要借鑒平面設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用，就一定不可以缺少對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的色彩認(rèn)知。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)想要真正融合平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法，必須合理運(yùn)用平面設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品色彩運(yùn)用的大膽與創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們很少能夠達(dá)到的，相信通過借鑒，設(shè)計(jì)師們也可以開闊自己的大腦思維，創(chuàng)造出色彩更加跳躍的成功作品。

3.3 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的融合

在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，除了通過圖案、色彩的設(shè)計(jì)保證博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用和傳播外，還應(yīng)該真正展現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品蘊(yùn)含的文化，展現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的靈魂與精魄。將平面設(shè)計(jì)的方法同樣應(yīng)用在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，從而真正地使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)融合，讓觀賞者在遐想和追憶中欣賞到兩種不同藝術(shù)碰撞出的火花，更能保證民間藝術(shù)的內(nèi)涵意蘊(yùn)的現(xiàn)代表現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品傳播的真正意義。從宏觀方面來說，具有深刻寓意的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品有助于豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵，增加民族氣息。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品如剪紙、年畫、紫砂、陶土等，都是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精品，如果能夠?qū)⑵矫嬖O(shè)計(jì)融合到這些作品中去，無論進(jìn)行裝飾，還是進(jìn)行整體運(yùn)用，甚至進(jìn)行花紋圖案的服裝設(shè)計(jì)，都能增加設(shè)計(jì)的歷史文化厚度，增加文化韻味。

4 結(jié)束語

在當(dāng)前時(shí)代背景下，進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要融合當(dāng)前的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的方法，從圖案、色彩等多個(gè)維度進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，迎合當(dāng)前人們的審美觀，有助于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播和推廣。運(yùn)用平面設(shè)計(jì)理念進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠給消費(fèi)者帶來不一樣的感覺和體驗(yàn)。從博物館的角度來看，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)理念進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)，能夠在各方面進(jìn)行創(chuàng)新，這也是設(shè)計(jì)人員和博物館工作人員需要思考的問題。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的技術(shù)手段，可以提高博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)代美學(xué)氣息，提高廣大人民群眾對(duì)博物館歷史文物的興趣，促使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品真正的走進(jìn)千家萬戶。

參考文獻(xiàn)

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