高校意識(shí)形態(tài)教育工作面臨的困境和對(duì)策

胡 嬋

(江蘇第二師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院， 江蘇南京 211200)

習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！盵1]105當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)更加復(fù)雜，許多西方社會(huì)思潮紛紛涌入，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想意識(shí)也隨處可見，意識(shí)形態(tài)安全越來(lái)越凸顯其緊迫性和復(fù)雜性。作為意識(shí)形態(tài)教育的主渠道，高校意識(shí)形態(tài)教育就顯得尤為重要。如何讓馬克思主義的意識(shí)形態(tài)成為大學(xué)生自覺抵制和識(shí)別各種不良思想的武器，提升高校意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性，確保高校意識(shí)形態(tài)安全，既是高校在新時(shí)期思想政治教育方面面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也是一項(xiàng)不可推卸的重要使命。

一、意識(shí)形態(tài)的相關(guān)界定

在馬克思看來(lái)，人類社會(huì)是個(gè)有機(jī)整體，由社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)共同組成。社會(huì)意識(shí)形式是高層次的意識(shí)，是自覺的、系統(tǒng)的、定型的意識(shí)，又分為意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)是指反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系的社會(huì)意識(shí)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。非意識(shí)形態(tài)是指不具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)，不反映特定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求，不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級(jí)的一部分社會(huì)科學(xué)，如自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、形式邏輯等。

馬克思指出：“不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”[2]592在他看來(lái)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在，這是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性，但社會(huì)意識(shí)并非消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，它還有其相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：一是社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性，二是社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性，三是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。

然而，馬克思在論述精神生產(chǎn)理論時(shí)沒有像論述物質(zhì)生產(chǎn)理論那樣系統(tǒng)地展開，雖然在馬克思著作中也有不少相關(guān)論述，但長(zhǎng)期以來(lái)沒有得到人們的重視。第二國(guó)際、第三國(guó)際的理論家們把馬克思主義哲學(xué)解釋為經(jīng)濟(jì)決定論，這一解釋長(zhǎng)期被奉為正統(tǒng)的馬克思主義理論，并且占據(jù)統(tǒng)治地位，結(jié)果，正確理解馬克思精神生產(chǎn)理論的道路被堵塞了。傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)教科書也沒有能彌補(bǔ)這一缺陷，忽視了馬克思的精神生產(chǎn)理論在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，由于這一缺陷，致使馬克思的精神生產(chǎn)理論長(zhǎng)期以來(lái)未能向世人敞開。在這一點(diǎn)上，西方馬克思主義研究者，從不同的角度發(fā)展了馬克思的精神生產(chǎn)理論。早期西方馬克思主義者盧卡奇、葛蘭西認(rèn)識(shí)到，在西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，要想奪取政權(quán)，完成無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就必須首先奪取文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這樣一來(lái)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪就被提上日程，顯得尤為重要。

二、高校意識(shí)形態(tài)教育工作面臨的挑戰(zhàn)

作為我國(guó)當(dāng)前主流意識(shí)的核心，馬克思主義理應(yīng)是人們思想統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)，也是人們精神的動(dòng)力。高校意識(shí)形態(tài)安全教育就是要堅(jiān)持馬克思主義理論，堅(jiān)定馬克思主義信念，鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位。但在具體落實(shí)過(guò)程中，卻存在著許多問題，面臨諸多挑戰(zhàn)。

1.社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育的整體性構(gòu)思不夠完善

意識(shí)形態(tài)教育不到位，其安全就無(wú)法得到保障。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)并不缺乏各種意識(shí)形態(tài)教育的素材，也并不是意識(shí)不到意識(shí)形態(tài)安全的重要性，從中央到地方、從社會(huì)到學(xué)校幾乎每時(shí)每刻都在強(qiáng)調(diào)其重要性和緊迫性。但如何正確合理地運(yùn)用好這些素材，如何構(gòu)建立體的教育體制，使這些教育內(nèi)容落實(shí)并內(nèi)化為教育效果，卻存在著諸多問題。這里主要涉及三個(gè)層面：

首先，政府層面。政府有關(guān)意識(shí)形態(tài)教育的政策在推行過(guò)程中，缺少完善的對(duì)接機(jī)制和制度化的監(jiān)督檢查。就目前來(lái)看，各級(jí)各類政府部門雖然是政策的直接傳接者，但是缺乏政策宣導(dǎo)的主動(dòng)性和積極性，對(duì)這些政策缺乏深度解讀和有效消化，通常還是以政策的形式直接強(qiáng)行下發(fā)到各級(jí)教育機(jī)關(guān)和部門，并且遵照?qǐng)?zhí)行。這種做法很大程度上重視了形式卻忽視了內(nèi)容，很難起到良好的教育效果，收到積極的成效。

其次，理論層面。雖然國(guó)內(nèi)馬克思主義的理論家們?cè)趯?duì)馬克思主義理論的解讀以及傳播方面做了大量工作和努力，但是總的來(lái)說(shuō)，馬克思主義給人的印象更像是一種抽象的理論說(shuō)教，而不是循循善誘的說(shuō)理。事實(shí)上馬克思主義經(jīng)典作家的著作，都充滿了與當(dāng)時(shí)時(shí)代密切結(jié)合的鮮活特性，其語(yǔ)言的風(fēng)趣、幽默也隨處可見。馬克思主義是一門科學(xué)性與時(shí)代性相結(jié)合的科學(xué)，需要馬克思主義的理論家們與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈的研究。不僅要去除對(duì)馬克思主義的誤解、曲解，而且要與時(shí)代結(jié)合和同步，使馬克思主義煥發(fā)新的生機(jī)和活力；既要堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，又要增強(qiáng)馬克思主義的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感，將馬克思主義與現(xiàn)時(shí)代相結(jié)合。

最后，媒體層面。在信息化的時(shí)代，媒體已越來(lái)越成為社會(huì)輿論的主要載體和發(fā)聲工具。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，其特點(diǎn)是信息量大、即時(shí)互動(dòng)、無(wú)界無(wú)域、傳播迅速。如果加以有效利用，可以成為傳播正能量以及宣傳教育的有力工具和重要渠道。然而，從現(xiàn)狀來(lái)看，廣大媒體以及媒體從業(yè)人員缺乏必要的責(zé)任意識(shí)，使得一些主流的、應(yīng)該對(duì)青少年起重要影響作用的紙質(zhì)、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體，成為社會(huì)不良風(fēng)氣的傳播者，很多錯(cuò)誤思潮和觀念，都是借助互聯(lián)網(wǎng)不斷炒作、放大和擴(kuò)散，釋放出不容忽視的負(fù)能量。在這些新媒體上，由于其匿名性，一方面每個(gè)人可以自由抒發(fā)自己的見解，對(duì)自己的言行不加約束；另一方面也可能帶來(lái)大量虛假信息，渲染社會(huì)情緒，破壞社會(huì)公信力。上述互聯(lián)網(wǎng)傳播的有害信息，正潛移默化地影響著廣大青年學(xué)生，對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀為基石的主流意識(shí)形態(tài)，極具破壞性。雖然互聯(lián)網(wǎng)目前也采取了一些監(jiān)管和防范措施，但離主動(dòng)的正向出擊尚遠(yuǎn)，沒有很好地發(fā)揮出社會(huì)教育功能，這就難以形成一個(gè)完整的教育鏈，起到積極的教育引導(dǎo)作用。

除此以外，高校從事意識(shí)形態(tài)教育是通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)入課堂首先繞不開的就是教材。盡管政府在教材建設(shè)方面投入了大量人力、物力和財(cái)力，但是教材仍然在可讀性、趣味性和時(shí)代性等方面有所欠缺。衡量一本好教材的重要標(biāo)準(zhǔn)是教師愛用，學(xué)生愛讀，它本身就是重要的傳導(dǎo)工具和手段，而不是一個(gè)機(jī)械的對(duì)象和材料。我們既可以把一些生動(dòng)靈活的素材，例如《復(fù)興之路》《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》等作為教材的有效補(bǔ)充，引入課堂，豐富教材體系，也可以在今后教材編寫時(shí)，把這些素材總結(jié)進(jìn)教材，讓教材的立體感更強(qiáng)，可觸摸性更強(qiáng)，相信這樣編寫的教材效果，要比單純的說(shuō)教更有震撼力和說(shuō)服力。

總之，意識(shí)形態(tài)教育不只是高校思想政治理論課的任務(wù)，也是全社會(huì)的共同任務(wù)。只有從中央到地方、從社會(huì)到學(xué)校統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局，才能形成合力，更好地發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)，達(dá)到意識(shí)形態(tài)教育的更優(yōu)效果，確保高校意識(shí)形態(tài)教育的安全性。

2.教育者意識(shí)形態(tài)教育的責(zé)任性不強(qiáng)

2015年1月19日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱“《意見》”)，強(qiáng)調(diào)指出，“意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作，高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)”[3]。在2019年3月召開的全國(guó)思政教師座談會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。在這個(gè)根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊”[4]。這些都說(shuō)明了黨和政府不僅高度重視高校的思想政治教育工作，而且反映了高校思想政治教育工作的重要性和嚴(yán)峻性。因此，在青少年學(xué)生中循序漸進(jìn)地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是我們培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

在具體落實(shí)高校思想政治教育工作過(guò)程中，高校教育工作者有責(zé)任和義務(wù)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)主義充滿信心。尤其是對(duì)于承擔(dān)馬克思主義理論課程的教師來(lái)說(shuō)，不僅需要具有良好的馬克思主義理論素養(yǎng)、堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，而且需要具有敏銳的政治嗅覺、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

高校教育工作者中跟學(xué)生接觸最多的首先是輔導(dǎo)員。高校輔導(dǎo)員是一個(gè)獨(dú)特的群體，他們不僅要解決學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)問題，而且肩負(fù)著學(xué)生思想引導(dǎo)、教育的職責(zé)，需要有較高的政治素養(yǎng)和理論水平。然而，在實(shí)際生活中，他們專業(yè)五花八門，水平參差不齊，在從事輔導(dǎo)員工作之前，并沒有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思想政治教育方面的專門化訓(xùn)練，也沒有針對(duì)輔導(dǎo)員自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的專業(yè)測(cè)評(píng)，來(lái)衡量其思想發(fā)展軌跡和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值判斷是否適合輔導(dǎo)員工作崗位。這就使得一部分輔導(dǎo)員個(gè)人政治素質(zhì)較低，對(duì)社會(huì)充滿抱怨、不滿，在擔(dān)任輔導(dǎo)員工作過(guò)程中，不僅不能給學(xué)生以正確的思想引導(dǎo)和疏解，傳播社會(huì)正能量，反而給予學(xué)生負(fù)面的情緒影響，產(chǎn)生較為惡劣的負(fù)面示范效應(yīng)。

其次，是高校任課教師。高校教師理應(yīng)對(duì)社會(huì)具有更強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，勤于思考，勇于擔(dān)當(dāng)，不僅在學(xué)術(shù)上有所成就，而且在思想上走在時(shí)代的前列，給社會(huì)帶來(lái)更大的希望和更美好的未來(lái)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中有非常精辟的論斷：“環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。”[5]55教育者本身并不是天生的教育者，同樣需要接受教育和再教育。由于大學(xué)肩負(fù)著育人的職責(zé)和使命，這就要求大學(xué)教師不僅傳授給學(xué)生知識(shí)和技能，而且關(guān)注學(xué)生的成人與成才。從教育者的角度來(lái)看，做一名合格的高校教師，除了要具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)外，還需要具備堅(jiān)定的思想理論素養(yǎng)，能夠助力被教育者形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。高校教師作為一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子群體，在他們身上具有不同于一般個(gè)體的獨(dú)特性，有自己的見解和看法，思想上更自由，人格上更獨(dú)立，但這些都不能成為與主流意識(shí)形態(tài)相背離、標(biāo)新立異的理由。有一些高校教師把課堂當(dāng)作了個(gè)人人生際遇的宣泄場(chǎng)，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)的基本價(jià)值判斷，阻斷了對(duì)社會(huì)正能量的傳播。還有一些高校教師熱衷于傳播反映社會(huì)陰暗面的不實(shí)內(nèi)容和謠傳。甚至部分本身就從事思想政治教育的高校教師也缺少必要的理論素養(yǎng)，對(duì)社會(huì)主義缺乏信心，把自己的職業(yè)只是當(dāng)成養(yǎng)家糊口的工具。這樣的教師，其自身就沒有形成正向的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，沒有與主流意識(shí)形態(tài)保持一致，很難做到教書育人，傳道授業(yè)。習(xí)近平總書記在2019全國(guó)思政課教師座談會(huì)上對(duì)思政課教師提出了具體要求，這也是所有高校教師可以參照的基本標(biāo)準(zhǔn)：“第一，政治要強(qiáng)；第二，情懷要深；第三，思維要新；第四，視野要廣；第五，自律要嚴(yán)；第六，人格要正”[4]。

最后，是高校領(lǐng)導(dǎo)。高校領(lǐng)導(dǎo)通常認(rèn)為只要學(xué)校從人力、物力和財(cái)力上給予支持，就是對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)教育的重視。其實(shí)僅做到這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，高校領(lǐng)導(dǎo)者自身就需要提高思想政治素養(yǎng)，能夠充分認(rèn)識(shí)到高校意識(shí)形態(tài)教育的重要性，不僅對(duì)學(xué)生要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，而且要組織教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)。要了解師生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地采取措施，注重結(jié)果，更要重視過(guò)程，做到防微杜漸，潛移默化，才能使高校意識(shí)形態(tài)的安全得到有力保障。

3.被教育者接受意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性不夠

應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生的主流是積極向上、充滿熱情、充滿正能量的群體。但他們接受意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性卻令人擔(dān)憂。這一方面表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)政治信仰的關(guān)注度不夠。由于就業(yè)的壓力和對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)缺乏一定的辨析能力，他們更加關(guān)注自身的生存和發(fā)展，對(duì)集體和社會(huì)漠不關(guān)心，忽視甚至無(wú)視意識(shí)形態(tài)安全方面的教育。在社會(huì)大環(huán)境以及家庭的影響下，他們更在意的不是學(xué)有所長(zhǎng)，而是畢業(yè)能否找到既安逸又賺錢的工作，奉行實(shí)用主義和利己主義，判斷問題的尺度是有沒有用、對(duì)我有沒有利，關(guān)心眼前，不重視長(zhǎng)遠(yuǎn)，缺乏理想信念。

另一方面是學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的消極應(yīng)對(duì)。在大學(xué)生中普遍存在著接受意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性不足、熱情不高的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在不少大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論課不感興趣，上課不專心聽講，注意力不集中。加之部分馬克思主義理論課教師自身思想覺悟不高，理論水平不足，課堂教學(xué)枯燥、乏味，簡(jiǎn)單說(shuō)教，無(wú)法做到以情動(dòng)人、以理服人，難以取得預(yù)期的教化效果。

三、做好高校意識(shí)形態(tài)教育工作的對(duì)策

高校意識(shí)形態(tài)教育工作是一項(xiàng)艱巨的、需要常抓不懈的工作，它需要全社會(huì)形成立體式的教育網(wǎng)絡(luò)鏈，發(fā)揮共振效應(yīng)，從而達(dá)到教書育人的目的。

一方面，要堅(jiān)守好課堂主陣地。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，是弘揚(yáng)主旋律、傳播正聲音、聚集正能量、樹立正形象的陣地。課堂是傳播和鞏固馬克思主義理論，弘揚(yáng)社會(huì)正氣、維護(hù)黨的形象的渠道，高校必須牢牢確立這一主陣地。要用馬克思主義占領(lǐng)課堂主陣地主渠道，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。做好高校宣傳思想工作，高校教師是極為關(guān)鍵的一環(huán)。高校教師，尤其是思想政治理論課教師要自覺站在維護(hù)意識(shí)形態(tài)的最前沿，加強(qiáng)自身馬克思主義理論修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的具體進(jìn)程，用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化的理論成果教育和引導(dǎo)學(xué)生，切實(shí)維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)領(lǐng)地位，講好馬克思主義理論課，使馬克思主義理論真正進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。此外，高校輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師也有責(zé)任和義務(wù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的教育和引導(dǎo)，幫助他們提高自身的思想覺悟和理論水平，真正達(dá)到課程思政的基本要求。

我們今天面對(duì)的是一個(gè)多元的社會(huì)，需要有多元化的思維，對(duì)于不同的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需要彼此尊重，相互包容。但是，絕不允許有人利用多元化為借口做有損國(guó)家和民族的事情。世界上各個(gè)不同的國(guó)家、民族都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀。價(jià)值觀是一個(gè)民族的文化標(biāo)簽。在我們今天這樣一個(gè)多元、多樣和多變的時(shí)代，確立一個(gè)國(guó)家的基本價(jià)值觀念尤為重要。如果我們丟掉了一元的基本價(jià)值觀念，社會(huì)就會(huì)成為一盤散沙，難以捏合。就目前來(lái)看，西方資產(chǎn)階級(jí)的思想觀念和價(jià)值觀，如實(shí)用主義、個(gè)人主義、利己主義、拜金主義和享樂主義等等都在潛移默化地對(duì)我們產(chǎn)生影響，而我國(guó)國(guó)內(nèi)的小資產(chǎn)階級(jí)的思想觀念、封建殘余的思想觀念和愚昧落后的思想觀念等非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)也直接或間接地沖擊著主流的思想觀念。因此，必須明確確立基本的價(jià)值觀念，始終用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會(huì)意識(shí)、用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能保持主流意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治地位，確保社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮；也才能夠抵御西方消極價(jià)值觀以及我國(guó)國(guó)內(nèi)的腐朽思想的侵襲，以一種積極向上的價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)和個(gè)人前進(jìn)。

高校是一個(gè)國(guó)家價(jià)值觀傳播的主要場(chǎng)所。高校意識(shí)形態(tài)教育之所以重要，是由高校的地位以及培養(yǎng)的對(duì)象所決定的。作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)，理所應(yīng)當(dāng)宣傳本國(guó)的核心價(jià)值觀，高舉愛國(guó)的旗幟，成為社會(huì)主義接班人的培養(yǎng)基地，絕不容許成為西方價(jià)值觀的滋生地。高校的課堂決不允許傳播違背憲法和四項(xiàng)基本原則的言論，絕不允許有違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論，在大是大非面前，必須旗幟鮮明，不能曖昧騎墻。

優(yōu)秀的高校老師，不僅自己是堅(jiān)定的馬克思主義者，能夠完整解讀中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，能夠守住自己的課堂，而且能夠引領(lǐng)學(xué)生走出價(jià)值觀的誤區(qū)，幫助學(xué)生修剪他們思想的枝蔓，使學(xué)生朝著正確的方向生長(zhǎng)，成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。

另一方面，要努力開拓新陣地。高校課堂是意識(shí)形態(tài)工作的主陣地，我們必須牢牢占領(lǐng)這個(gè)主陣地，發(fā)揮好主陣地的文化堡壘作用。同時(shí)也要不斷拓展新陣地，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)宣傳和教育的范圍和場(chǎng)所，輔助意識(shí)形態(tài)的教育和傳播。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)，意識(shí)形態(tài)的陣地非常廣泛，我們要盡可能大地?cái)U(kuò)大宣傳教育的覆蓋面，占領(lǐng)那些還未被占領(lǐng)或未被完全占領(lǐng)的領(lǐng)域，不斷鞏固和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性。

首先，抓住關(guān)鍵性陣地。關(guān)鍵性陣地是指那些影響大、覆蓋面廣泛、傳播渠道通暢、傳播速度快，對(duì)于傳播意識(shí)形態(tài)具有突出作用的陣地。這些陣地在當(dāng)代主要表現(xiàn)為電視、廣播、報(bào)紙刊物、網(wǎng)絡(luò)等，尤其以中央級(jí)別的大臺(tái)、大報(bào)、大刊為最關(guān)鍵。它們是落實(shí)“以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的重要陣地和載體。要運(yùn)用這些關(guān)鍵陣地，充分發(fā)揮其溝通聯(lián)系黨和人民群眾的紐帶和橋梁作用，及時(shí)組織學(xué)生學(xué)習(xí)和討論相關(guān)熱點(diǎn)理論問題，不斷提高學(xué)生的思想理論素養(yǎng)，堅(jiān)定馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰以及中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

其次，抓住關(guān)鍵人物、關(guān)鍵事件。在關(guān)鍵陣地出現(xiàn)的關(guān)鍵人物及事件，要及時(shí)組織討論，充分利用這些人物和事件，最大限度地達(dá)到宣傳教育的目的。要消除和抵制各種謠言和負(fù)面影響，引領(lǐng)師生員工全面客觀地看待所發(fā)生的事件，樹立正確的價(jià)值觀。在學(xué)校中也可以通過(guò)樹立典型人物，通過(guò)典型事跡來(lái)引導(dǎo)青年學(xué)生明辨是非，分清善惡，判斷真假，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)守自己的價(jià)值理念，做出正確選擇。青年人尤其是大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀直接影響著中國(guó)的未來(lái)，關(guān)系著黨的前途命運(yùn)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。青年學(xué)生必須有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將課堂的理論成果轉(zhuǎn)化為自覺的實(shí)踐行動(dòng)，既要將馬克思主義理論“入耳入腦入心”，又要“內(nèi)化于心、外顯于形”，努力使自己成為馬克思主義理論的堅(jiān)定維護(hù)者和傳播者，成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第三，拓展新媒體陣地。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，信息傳遞的方式越來(lái)越多樣，傳播的速度越來(lái)越快，新的傳播媒體不斷出現(xiàn)。應(yīng)密切注意網(wǎng)絡(luò)輿情狀況，增強(qiáng)憂患意識(shí)，高度警醒、加強(qiáng)防范，并進(jìn)行積極引導(dǎo)和有效管控。更為重要的是：對(duì)這些新媒體陣地要隨時(shí)加以占領(lǐng)。這種占領(lǐng)，不是粗暴的強(qiáng)占，而是要以理服人，以情動(dòng)人。為此，除了要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)管理之外，還可以通過(guò)建立思想政治教育主題網(wǎng)站等，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情，創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍，為學(xué)生的成才成長(zhǎng)提供有利的社會(huì)條件。在不斷加強(qiáng)課堂、論壇、講座管理，鞏固壯大校報(bào)、廣播電視等主流輿論的同時(shí)，主動(dòng)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地，推動(dòng)各類宣傳力量向網(wǎng)上聚集、在網(wǎng)上發(fā)聲，不斷放大正能量。面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)上輿論生態(tài)，不斷健全統(tǒng)籌、研判、聯(lián)動(dòng)、處置機(jī)制，努力打造全媒體平臺(tái)，增強(qiáng)立體傳播能力，掌控網(wǎng)上輿論主動(dòng)權(quán)。

意識(shí)形態(tài)教育是高校的一項(xiàng)重要工作，它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容，是確保意識(shí)形態(tài)安全的重要陣地。為了做好高校意識(shí)形態(tài)教育工作，必須增強(qiáng)時(shí)代感和緊迫感，切實(shí)抓好大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵期，堅(jiān)守高校思想政治教育主陣地，進(jìn)一步擴(kuò)大思想政治教育陣地，從而達(dá)到思想政治教育的最佳效果。我們應(yīng)始終堅(jiān)守自己的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)地位，切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益和民族利益。對(duì)于外來(lái)文化我們要批判性地加以吸收，為我所用，切不可照搬照抄，簡(jiǎn)單拿來(lái)，更不可以盲目崇拜，喪失制度尊嚴(yán)。高校也應(yīng)組織科研力量，引導(dǎo)科研人員運(yùn)用馬克思主義方法論研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，力求澄清事實(shí)，還原真相。此外，要充分利用各種社會(huì)資源，積極配合高校意識(shí)形態(tài)教育，形成立體式教育網(wǎng)絡(luò)鏈，力求使高校意識(shí)形態(tài)教育取得更多實(shí)效，達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)主義新人的目的。