周 偉
(貴州省安順市西秀區(qū)舊州中學(xué) 貴州 安順 561000)
通過(guò)筆者對(duì)于高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)情況與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究與分析可以發(fā)現(xiàn),首先高中語(yǔ)文教師都是根據(jù)課本的教材內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)的講解,而對(duì)于教材內(nèi)容背后所暗含的傳統(tǒng)文化,教師一般在課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)上都不會(huì)有相關(guān)的準(zhǔn)備與實(shí)踐,也因此學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中,也僅僅只能通過(guò)課堂學(xué)習(xí)到語(yǔ)文的理論化知識(shí)與文本內(nèi)容的分析與理解方法。高中語(yǔ)文由于面臨高考的壓力多數(shù)的學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)較為功利化,而老師對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的講解也是如此,重視知識(shí)的講解忽視內(nèi)涵的培養(yǎng),重視技巧的訓(xùn)練忽視文化的傳承等都是傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂進(jìn)行滲透所面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題。
其次,語(yǔ)文作為一個(gè)重理解、重思維養(yǎng)成的學(xué)科,但是在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中并沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的語(yǔ)文思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的吸收與接納多是通過(guò)古詩(shī)詞與文言文的學(xué)習(xí),而在實(shí)際的學(xué)生學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容,使其采用的方法主并不是依靠自身對(duì)于內(nèi)容的理解與感知,而是依靠其他的教學(xué)工具如資料書(shū),講解大全等輔助工具,這種錯(cuò)誤學(xué)習(xí)方法的使用,使得學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中往往只能學(xué)習(xí)到解題的方法與技巧,并不能感知到其中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化,自然也就談不上對(duì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課堂進(jìn)行文化的滲透。
高中語(yǔ)文課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是貫穿在語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期的教學(xué)方向與教學(xué)目標(biāo),而面對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):
2.1 教師教學(xué)理念的革新。高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)工作是以目標(biāo)為導(dǎo)向的實(shí)踐活動(dòng),因此語(yǔ)文教師的教學(xué)理念可以直接影響到傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中的滲透程度與滲透廣度。為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透,教師首先要改變自身的教育觀念,明確高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該含有傳統(tǒng)文化的滲透并在教育培養(yǎng)過(guò)程依托教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化的挖掘與設(shè)計(jì),從而在語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)具體的教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生有針對(duì)性的滲透某一方面的傳統(tǒng)文化。
2.2 教師文化底蘊(yùn)的增加。而對(duì)于教師教學(xué)理念的革新來(lái)說(shuō),不能光從思想上認(rèn)識(shí)到高中語(yǔ)文課堂中傳統(tǒng)文化的重要性,為了向?qū)W生更加準(zhǔn)確以及更加深入的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的深入,教師要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解程度,重視其傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的深度與廣度,除了要對(duì)教材文本知識(shí)之內(nèi)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面深入分析與了解,而對(duì)于課本之外的傳統(tǒng)文化教師也要進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)的涉獵,在加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的感知與理解能力的同時(shí)在課堂教學(xué)的過(guò)程中將自己的內(nèi)在的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)發(fā)揮出來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透與培養(yǎng)。
2.3 教師教學(xué)能力的提高。高中的語(yǔ)文教材所選用的古文知識(shí)不僅富含深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵而且其包含的語(yǔ)文知識(shí)也更為深入且全面。對(duì)于高中的語(yǔ)文課堂來(lái)說(shuō),學(xué)生的認(rèn)知水平的較為成熟,在當(dāng)今平等的課堂構(gòu)建的新課標(biāo)要求下,教師的專業(yè)素養(yǎng)也應(yīng)該得到進(jìn)一步的提升從而在與學(xué)生平等對(duì)話的過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)文課堂向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化滲透利用道德高中語(yǔ)文教材內(nèi)容主要是文言文與古詩(shī)詞,而在高中文言文的教學(xué)中,通常整個(gè)篇章的文言文中會(huì)暗含許多的傳統(tǒng)文化知識(shí),因此教師在進(jìn)行課堂備課與知識(shí)講解的過(guò)程中,要重視對(duì)于學(xué)生知識(shí)的擴(kuò)展以及自身知識(shí)儲(chǔ)備的提高。
以《荊軻刺秦王》的白衣冠為例,其衣著的顏色與方式的處理都體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特色,教師在備課的過(guò)程中應(yīng)重視每一個(gè)傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況在課堂上加以討論與分析,從而在課堂知識(shí)的講解中通過(guò)簡(jiǎn)單的一兩個(gè)詞語(yǔ)或者教材知識(shí)中的小細(xì)節(jié)來(lái)探究傳統(tǒng)文化中深刻的文化內(nèi)涵。
高中語(yǔ)文課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的最終目的是踐行新課標(biāo)改革中培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)的要求,高中語(yǔ)文課堂的知識(shí)體系與結(jié)構(gòu)內(nèi)容本身就是在繼承傳統(tǒng)文化,因此傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂中的滲透,教師要著重發(fā)掘教材文本內(nèi)容的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并通過(guò)其教學(xué)理念的革新使其在教學(xué)中重視傳統(tǒng)文化的滲透與培養(yǎng),最后通過(guò)教師個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備的不斷擴(kuò)大與教學(xué)能力的不斷提高從而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)并形成良好的個(gè)人品質(zhì)。