“真善語文”教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

劉偉

摘? 要：我國的教育是從教會學(xué)生們?nèi)绾巫鋈巳绾紊铋_始的，先育人，后教書的思想已經(jīng)根深蒂固?！罢嫔普Z文”的思想其實(shí)就是德育教育在小學(xué)語文中的滲透。在小學(xué)的語文教育當(dāng)中，滲透德育教育是很重要的一個(gè)方面，正確的德育教育對學(xué)生們的身心健康發(fā)展是很有利的。小學(xué)的德育教育主要是引導(dǎo)學(xué)生們擁有正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。在小學(xué)，學(xué)生們的思想很不成熟，有很多的思想來源于生活學(xué)生們的所見所聞，也就是說，在課堂上進(jìn)行潛移默化的德育教育對于小學(xué)生來說是很重要的。將小學(xué)的德育教育滲透進(jìn)語文教育當(dāng)中，是現(xiàn)階段小學(xué)德育教育的進(jìn)步方向。如何在小學(xué)語文的教學(xué)當(dāng)中滲透進(jìn)學(xué)生的德育教育需要進(jìn)一步探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文教學(xué);“真善語文”教學(xué)

引言：

隨著我國社會的發(fā)展，我國的教育事業(yè)也發(fā)生了一些改變，其中一點(diǎn)就是國家對于學(xué)生們的德育教育要求越來越高。由于我國的經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展太快，學(xué)生們的德育教育沒有跟上時(shí)代，造就了現(xiàn)在社會上很多未成年人發(fā)生一些觸犯了道德底線的事件。在小學(xué)語文中滲透德育教育，不應(yīng)該僅僅是教會學(xué)生們什么樣的方式是正確的以及什么樣的方式是錯(cuò)誤的，更應(yīng)該將理論聯(lián)系實(shí)際，將小學(xué)德育教育生活化，發(fā)揮其作用，完善德育教育體系。在德育教學(xué)中教師們不能忽略了學(xué)生們的身心健康發(fā)展需要，要對學(xué)生進(jìn)行正確的德育教育，保證學(xué)生們的道德紅線不被觸犯，保證學(xué)生們能夠健康成長。

1 在小學(xué)語文課文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“真善語文”教學(xué)

在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)“真善語文”教學(xué)的方法有很多種，其中一種作為做基本的方式方法就是在課文教學(xué)中滲透德育教育。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，德育教育對于學(xué)生們來說很陌生，將語文教學(xué)與德育教育相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)不足，語文教師相關(guān)實(shí)踐經(jīng)歷不豐富，這就導(dǎo)致原先實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透很不理想。在語文課文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教育需要教師們對自己的專業(yè)知識進(jìn)行更新，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)能力，在每一次授課之前都必須做好充足的準(zhǔn)備，制定詳細(xì)的授課計(jì)劃。

也就是說，在小學(xué)語文的教學(xué)中滲透德育教育不是一天兩天就能夠完成的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在這個(gè)過程中語文教師不能夠放棄任何一個(gè)學(xué)生，必須對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。在進(jìn)行德育教育的時(shí)候需要把握好尺度，對每個(gè)學(xué)生使用不同的考量尺度。

在進(jìn)行《恐龍的滅絕》這篇文章教學(xué)的時(shí)候就需要教師們對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的滲透。例如讓學(xué)生們通過這篇文章的學(xué)習(xí)關(guān)注到現(xiàn)代社會動(dòng)物的情況，教師們可以根據(jù)《恐龍的滅絕》這篇文章進(jìn)行發(fā)散性思維擴(kuò)展，告訴學(xué)生們當(dāng)今社會很多動(dòng)物都跟恐龍一樣，瀕臨滅絕，讓學(xué)生們要愛護(hù)動(dòng)物，不能濫殺無辜，這就是讓學(xué)生們從小養(yǎng)成愛護(hù)動(dòng)物的習(xí)慣，也是德育教學(xué)的一種體現(xiàn)。當(dāng)然，教師們也應(yīng)該告訴學(xué)生們愛護(hù)動(dòng)物也需要掌握一個(gè)尺度，不能夠在任何情況下都無條件地愛護(hù)動(dòng)物。

2 利用文章串聯(lián)的方式滲透“真善語文”教育

在小學(xué)的語文教學(xué)當(dāng)中，很多的文章對于學(xué)生們來說都可以進(jìn)行德育教育的滲透，只是還沒有被挖掘罷了。教師們可以通過對這些文章進(jìn)行串講，可以是將這些文章的片段進(jìn)行講解，也可以是某些話，某些段落進(jìn)行講解。這樣就可以在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，對于老師們所講的內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立思考，這將對小學(xué)語文教學(xué)中滲透的德育教學(xué)起到高效作用。

教師們可以將《拔苗助長》、《守株待兔》、《丑小鴨》、《西門豹》—節(jié)選，這幾篇文章進(jìn)行串聯(lián)。例如在講《拔苗助長》這篇文章的時(shí)候教師們需要著重講解拔苗助長是什么意思，讓學(xué)生們理解了之后進(jìn)行《丑小鴨》這篇文章的學(xué)習(xí)，然后問學(xué)生們，你們覺得丑小鴨的故事跟拔苗助長的故事有什么聯(lián)系嗎？教師們應(yīng)該告訴學(xué)生們丑小鴨雖然長得很丑，但他沒有像《拔苗助長》里面的主人公使用其他惡劣的辦法，而是通過自己的努力，不懼怕別人笑話，告訴學(xué)生們寫需要向丑小鴨學(xué)習(xí)，不能拔苗助長。另外，教師們在進(jìn)行《守株待兔》這篇文章講解的時(shí)候與《西門豹》—節(jié)選片段進(jìn)行串聯(lián)，告訴學(xué)生們做人不能夠向《守株待兔》和西門豹一樣好吃懶做，唯利是圖，而是應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印走出自己的風(fēng)采。

3 小學(xué)語文教學(xué)課外“真善語文”教育的滲透

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師們可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生們進(jìn)行一些課外的教學(xué)活動(dòng)，然后滲透德育教育。

比如，教師們在天氣比較好的時(shí)候，帶學(xué)生們?nèi)バＭ獠贿h(yuǎn)處進(jìn)行寫生，讓學(xué)生們在大自然中感受自然的美麗。然后讓學(xué)生們進(jìn)行寫作。學(xué)生們所到之處肯定會有一些花花草草，而學(xué)生們因?yàn)楹闷婵隙〞率秩フ?，這時(shí)候教師們就應(yīng)該及時(shí)制止，并教育學(xué)生們花草也有自己的生命，我們應(yīng)該對花草愛惜。這也就是德育教育的滲透。另一方面通過這種形式的學(xué)習(xí)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也會被激發(fā)，學(xué)生們對于語文的好奇程度也會更上一個(gè)臺階。

語文教學(xué)的課外教學(xué)活動(dòng)不能過于頻繁，畢竟學(xué)生們的心智還沒有成熟，教師們應(yīng)該對學(xué)生們的安全負(fù)責(zé)，每一個(gè)學(xué)生都是祖國的花朵，我們要愛惜。

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的德育教育的途徑和方法不是一成不變的，而是需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析，然后采用最有效的方法進(jìn)行德育教學(xué)的滲透，這樣才能夠真正起到效果。

4 結(jié)語

在對學(xué)生們進(jìn)行“真善語文”即德育教育滲透的時(shí)候就必須對學(xué)生們進(jìn)行道德底線的教育，要教育學(xué)生們道德底線堅(jiān)決不能觸碰，要堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)持自己的理念。將小學(xué)語文教學(xué)與德育教學(xué)進(jìn)行結(jié)合對于教師們來說確實(shí)是有一些難度，但是教師們應(yīng)該迎難而上，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)水平，完善自己的專業(yè)知識體系，能夠正確地將理論結(jié)合實(shí)際對學(xué)生們進(jìn)行德育教育。在進(jìn)行德育教育的同時(shí)需要在學(xué)生們的心中樹立正確的三觀，三觀不正將會給學(xué)生們今后的生活帶來困擾，并且有可能學(xué)生們也會影響其他人，所以將小學(xué)德育教育與小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行結(jié)合是很有必要的。

參考文獻(xiàn)

[1]? 孟初.在朗讀中體悟“真、善、美”——人教版小學(xué)語文童話課文教學(xué)策略研究[J].語文學(xué)刊，2013（24）：94-95.

[2]? 蔡小紅.“真善語文”教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育觀察（下半月），2017，6（01）：36-37+73.

[3]? 高潔，王向榮.讓語文教育回歸閱讀本身——關(guān)于“民國教材熱”現(xiàn)象的思考[J].遼寧教育，2012（01）：82-85.