立足培養(yǎng)核心素養(yǎng)，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)

嚴(yán)朝輝

【摘要】 語(yǔ)文課堂教學(xué)立足核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就始終應(yīng)該思考這樣的問(wèn)題：如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言及其各種表現(xiàn)形態(tài)（口頭語(yǔ)、書面語(yǔ)等）？如何利用語(yǔ)言進(jìn)行思維訓(xùn)練與提升？又如何肩負(fù)起審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解的責(zé)任？為此筆者明確認(rèn)識(shí)到首先要改變課堂教學(xué)的狀態(tài)，然后再進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)。以下幾點(diǎn)是課堂教學(xué)中行之有效的做法。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng) 課堂教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1992-7711（2020）01-036-010

一、重點(diǎn)抓住語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言構(gòu)建為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展和提升的目標(biāo)

如必修五《咬文嚼字》的教學(xué)，在信息的提取和結(jié)構(gòu)把握的教學(xué)重點(diǎn)之外，增加規(guī)范的議論語(yǔ)段精讀訓(xùn)練。重點(diǎn)研讀“一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，……在文字上‘推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲”這一段。通過(guò)解剖這一段，掌握議論語(yǔ)段提出觀點(diǎn)、舉例論證、深入分析的結(jié)構(gòu)，掌握舉例論證時(shí)敘述事實(shí)材料，分析材料的方法。引導(dǎo)學(xué)生理解從不同的角度看問(wèn)題會(huì)有不同的結(jié)果，文章是如何通過(guò)比較將這種結(jié)果嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)的方法。這就是學(xué)習(xí)構(gòu)建語(yǔ)言的方法。

再如必修一《詩(shī)兩首》（《雨巷》《再別康橋》）的教學(xué)，專門用一課時(shí)來(lái)探究《詩(shī)兩首》美的奧秘。在前兩節(jié)課充分誦讀感性認(rèn)知新詩(shī)美的基礎(chǔ)上，從理性的角度探究新詩(shī)美的成因，讓學(xué)生從內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)男问絻蓚€(gè)方面理解：意象美、意境美、分行、節(jié)奏（音頓）、押韻、復(fù)沓（回環(huán)往復(fù)）、修辭等共同造就了新詩(shī)的美。通過(guò)引入美國(guó)威廉斯的《便條》，感受分行產(chǎn)生的韻味和情趣，感知文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)力和無(wú)限意味。

這類教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，幫助學(xué)生積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感。在已經(jīng)積累的語(yǔ)言材料間建立起有機(jī)的聯(lián)系，理解、探索、掌握漢語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本規(guī)律。

二、提供更豐富的學(xué)習(xí)材料，突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性，讀寫結(jié)合，緊密關(guān)聯(lián)

高中生已具備一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，獲取信息知識(shí)的途徑也很多，課堂閱讀教學(xué)如果僅局限于課文本身，不易滿足學(xué)生的求知欲。因此課堂應(yīng)加大信息的容量，拓展思維的廣度和深度，給學(xué)生挑戰(zhàn)感。

如必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》的設(shè)計(jì)中，就專門補(bǔ)充了相關(guān)閱讀。學(xué)生通過(guò)閱讀《談<水滸>的人物和結(jié)構(gòu)》（茅盾）、《醒來(lái)時(shí)我們相親相愛》（鮑爾吉·原野）《我不喜歡李逵這廝》（李曉東）、《趣談<水滸傳>人物綽號(hào)（寧稼雨）等評(píng)論文章真正理解什么是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。啟發(fā)學(xué)生的批判思維，創(chuàng)新思維，辯證思維。

通過(guò)開展開展“主題”閱讀，開設(shè)了閱讀課將閱讀和寫作相關(guān)聯(lián)。如“母愛”主題閱讀。印發(fā)了張曉風(fēng)的《天使的翅膀》以及老舍、梁實(shí)秋、朱德、賈平凹等作家寫的同題文章《我的母親》。讓學(xué)生感悟不同母親的共同點(diǎn)，說(shuō)一說(shuō)自己印象最深的母親形象。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、概括、聯(lián)想等思維方式，求同存異，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性，靈活性等品質(zhì)。最后還要求學(xué)生以《我的母親》為題進(jìn)行寫作，加深情感體驗(yàn)。完成一個(gè)小小的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)。

三、改變傳達(dá)知識(shí)的方法，少灌輸，多讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高

如講授《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》中的《夜歸鹿門歌》，如何介紹作者孟浩然？我沒(méi)有走常規(guī)路，而是利用課后練習(xí)中李白《贈(zèng)孟浩然》和杜甫的《解悶十二首（其六）》兩首詩(shī)，通過(guò)讀詩(shī)來(lái)識(shí)人。在李白眼里，孟浩然是位地道的隱逸詩(shī)人，風(fēng)流瀟灑，才華卓著，鄙棄功名利祿，隱逸山林，醉酒迷花，超然世外。在杜甫的心中，孟浩然的詩(shī)歌清爽淡遠(yuǎn)，句句都值得傳誦，后人難及。這樣做不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同文本中提取信息，理解詩(shī)歌的語(yǔ)言和說(shuō)明性語(yǔ)言的不同，同時(shí)也激發(fā)了想象力。

四、打通教材之間的聯(lián)系，整合形成學(xué)習(xí)任務(wù)群，培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性

如《古代詩(shī)歌散文鑒賞》中有杜甫的《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書懷》《閣夜》三首詩(shī)，但在不同的單元。教學(xué)時(shí)，我結(jié)合必修中杜甫的《登高》進(jìn)行比較閱讀，感知杜甫晚年詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、意象、意境、情感方面的特征。將分散的語(yǔ)言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，從而提高綜合能力。

五、重視課堂生成的教學(xué)資源為基礎(chǔ)，在情境教學(xué)中獲得素養(yǎng)的提升

無(wú)論是作文講評(píng)課還是閱讀鑒賞課，我都強(qiáng)調(diào)真實(shí)表達(dá)，說(shuō)真話抒真情;個(gè)性表達(dá)，有獨(dú)到見解，獨(dú)特體驗(yàn);理性表達(dá)，全面辯證看問(wèn)題。注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂是開放與活躍的，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，但決不能膚淺，要有思維的深度。

總而言之，新課程理念昭示我們，語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越綜合，越來(lái)越注重情境性，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。所以，課堂上要充分讓學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，自己去捕捉信息，加工信息，整合信息。自己去閱讀，去思考，去感悟，去總結(jié)。老師，需要高屋建瓴去引導(dǎo)，去指點(diǎn)，去提升。學(xué)生與學(xué)生需要去合作，去交流、去分享。這樣課堂才充滿生命的活力。