非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)校美術(shù)教育融合的意義

姚久泉

【摘要】 2017年近平總書記首次提出“新時代中國特色社會主義思想”。明確中國特色社會主義事業(yè)要強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。同年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中反復(fù)重申為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要在基礎(chǔ)教育階段強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將其納入校園文化和教育督導(dǎo)工作，夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。

【關(guān)鍵詞】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 學(xué)校美術(shù)教育

【中圖分類號】 G633.955

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1992-7711（2020）01-133-010

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。

學(xué)校美術(shù)教育：

學(xué)校美術(shù)教育，就是在學(xué)校這個專門進(jìn)行教育的場所，組織、引導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”，學(xué)習(xí)一些關(guān)于美術(shù)的知識以及技能，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、發(fā)散思維能力及創(chuàng)新能力，提升審美情趣。因?yàn)榧缲?fù)著為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品味和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民的責(zé)任，所以在基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮著不可替代的作用。

一、問題的提出

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全國各族民眾生產(chǎn)生活的藝術(shù)，伴隨人類歷史發(fā)展而來，堪稱人類文明的“活化石”，記錄著中華民族生息繁衍的歷史，凝結(jié)著中華民族的精神。2017中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門在保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)方面，堅持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針。在接班人群體中加大非遺宣傳力度，踐行學(xué)校非遺教育，大力提升非遺保護(hù)水平，賦予文化資源新的時代內(nèi)涵，與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，積極促進(jìn)傳承創(chuàng)新建設(shè)。

縱觀我國現(xiàn)代長久以來美術(shù)課程發(fā)展歷程，我們在美術(shù)課程的建構(gòu)上還是以西方美術(shù)教學(xué)體系為主體的，教育部“十二五”規(guī)劃和國家中長期教育改革發(fā)展綱要的公布意味著美術(shù)課程迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱和美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中均對“民族傳統(tǒng)傳承”教育提出了相關(guān)要求和具體課業(yè)內(nèi)容。如何培養(yǎng)出有民族審美意識的、振興我中華民族的人才和接班人？是我們美術(shù)教育工作者研究、踐行的方向。

二、解決問題的過程與方法

生活是激發(fā)創(chuàng)作的靈感源泉，是美術(shù)特色教育的生命根基。把盤錦非遺文化引入美術(shù)課堂，對于盤錦的發(fā)展和家鄉(xiāng)非遺文化的傳承具有深遠(yuǎn)意義。盤錦共有國家級、省級、市級非遺項(xiàng)目34項(xiàng)，如何實(shí)

踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，融入學(xué)校藝術(shù)教育呢？我們通過五年的研究、探索，摸索出一條盤錦非遺文化走進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的道路。

1.激發(fā)興趣、循序漸進(jìn)

教師在非遺教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。教師要做好前期的準(zhǔn)備工作，通過大量新鮮的，具有史料意義的圖片、視頻等導(dǎo)入教學(xué)，這些學(xué)生從未接觸過的領(lǐng)域肯定會激起學(xué)生的強(qiáng)烈的好奇心，在此基礎(chǔ)上，由淺入深、由遠(yuǎn)及近的娓娓道來，將學(xué)生引入非遺的大門。

2.立足課堂、開發(fā)資源

在美術(shù)課堂中，可以圍繞非遺項(xiàng)目中的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)藝術(shù)研發(fā)適合學(xué)生的地方教材，借助分組聯(lián)動、有效作業(yè)的形式開展非遺的啟蒙教育。教學(xué)中斷鼓勵他們?nèi)L試新的形式和方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激活學(xué)生的思維、發(fā)掘?qū)W生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力，不斷豐富非遺的形式和內(nèi)容。

3.構(gòu)建特色、提升品味

在校園中展示師生手工藝品、宣傳欄進(jìn)行非遺介紹，營造教室非遺氣氛，多管齊下，創(chuàng)建非遺的濃厚氛圍，鑄造學(xué)校的品牌教育特色。在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，開展豐富多彩的非遺宣傳展示活動，營造非遺保護(hù)的濃厚氛圍，提高大眾非遺保護(hù)意識。

4.依托活動、促進(jìn)科研

2014年5月起，我們以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容開展課題，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，采訪了當(dāng)?shù)氐姆沁z代表性傳承人，深入了解其藝術(shù)特色、材料、工具、技法等。形成自編教材后，跟蹤聽課指導(dǎo)，反復(fù)推敲，確保每節(jié)精品課的質(zhì)量。在每年一次的興隆臺區(qū)教育局慶祝六一書畫活動中，師生的優(yōu)秀作品閃亮登場，紛紛取得優(yōu)異成績，為非遺進(jìn)校園做了最佳的成果展示。

5.助力發(fā)展、形成品牌

現(xiàn)階段，各個學(xué)校以非遺進(jìn)校園為契機(jī)，更加重視對一線美術(shù)教師的培訓(xùn)和專業(yè)能力的提升。同時，在基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，建設(shè)“一校一品”的校園特色，編纂個性化的校本教材。

三、融合教育的成果

目前，由美術(shù)老師組成的團(tuán)隊(duì)，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容，開展、結(jié)題的國家、省、市級科研課題有十余項(xiàng)，形成專著一本，畫冊兩本，自編教材一本，獲得遼寧省科研成果三等獎兩個，個人榮譽(yù)百余個。

對學(xué)生而言，從小在家鄉(xiāng)的自然與社會環(huán)境中，潛移默化地受到鄉(xiāng)土文化的熏陶，緊貼生活實(shí)際讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，讓學(xué)生全方位地了解家鄉(xiāng)美術(shù)的魅力所在，從而加強(qiáng)他們對家鄉(xiāng)民間美術(shù)的熱愛之情。感受民風(fēng)民俗，促進(jìn)家鄉(xiāng)民間文化的發(fā)展。正所謂，不愛家鄉(xiāng)，又何談愛國？只有愛身邊的人，愛家鄉(xiāng)的人，才會成為愛祖國、愛人民的社會主義合格接班人！