初中道德與法治教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透策略

孫燕

【摘 要】道德是人類與生俱來的行為標(biāo)尺，在長期的社會(huì)認(rèn)知中，使人類自發(fā)擔(dān)任其應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任與家庭義務(wù);法制是維護(hù)公共環(huán)境穩(wěn)定的閘門，依靠法律的強(qiáng)制性與約束性形成人類活動(dòng)的硬性規(guī)范。道德與法治，二者是推動(dòng)人類心理健康發(fā)展的重要條件。初中學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力尚未完全發(fā)展，法律意識(shí)較為淡薄，如何對(duì)其進(jìn)行法制教育是當(dāng)下相關(guān)教學(xué)活動(dòng)面臨的難題。本文結(jié)合當(dāng)下的人文素養(yǎng)教學(xué)，探討如何在初中道德與法治相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施有效的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;人文素養(yǎng)

所謂人文素養(yǎng)，指的是人類學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)并踐行道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在品質(zhì)。在初中道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)引入人文素養(yǎng)教育，就要求教育工作者不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)能力，更要培養(yǎng)其內(nèi)在的精神品質(zhì)。本文以備課、授課及課后實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)為出發(fā)點(diǎn)，簡(jiǎn)要探討在初中道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)人文素養(yǎng)教育的相關(guān)應(yīng)用。

一、充分備課，挖掘教材中的人文素材

對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治相關(guān)教育是培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，約束其日常行為的重要手段。對(duì)于處在青春期的初中學(xué)生來說，由于青春期的叛逆心理，相較于其他年齡段的學(xué)生，其有更大的管理難度。此時(shí)，只有幫助學(xué)生形成良好的道德準(zhǔn)則與法律意識(shí)，才能將“越過雷池”的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。但在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，一些教師忽視了道德與法治教育的重要性，認(rèn)為“道德是存在于日常認(rèn)知當(dāng)中的，應(yīng)該由學(xué)生自身學(xué)習(xí)完成;法治是存在于社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中的，應(yīng)該由社會(huì)制度限定?！痹谶@種“與我無關(guān)”的教育思想下，道德與法治教育流于表面，并在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生偏頗。在無法幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)儲(chǔ)備的情況下，模糊了道德與法治的邊界線，不僅不利于學(xué)生的個(gè)人成長，還會(huì)拉低整體教學(xué)素質(zhì)。

教師應(yīng)對(duì)道德與法治教育樹立正確的認(rèn)知，積極進(jìn)行課程準(zhǔn)備工作，只有端正態(tài)度，才能收到更好的教學(xué)成果。在相關(guān)教學(xué)階段，教師應(yīng)利用既有材料、教學(xué)技術(shù)全面豐富課程準(zhǔn)備，在引發(fā)學(xué)生積極性的同時(shí)推動(dòng)課程深入。教師可以將“三個(gè)問號(hào)”作為課程準(zhǔn)備，通過“怎么教”“教什么”“學(xué)生學(xué)到了什么”三個(gè)問題的設(shè)立，搜集教材中的人文素材，以七年級(jí)階段“少年有夢(mèng)”的教學(xué)為例，該內(nèi)容旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，在面對(duì)“怎么教”時(shí)，教師采取講故事進(jìn)行課堂引入的教學(xué)手段，“教什么”則是要幫助學(xué)生培養(yǎng)鴻鵠之志，樹立正確的價(jià)值觀，在“學(xué)生學(xué)到了什么”環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)想法，形成課堂反饋。在井然有序的教學(xué)活動(dòng)中，利用課本內(nèi)容與課前準(zhǔn)備，發(fā)掘?qū)W生的人文意識(shí)，帶動(dòng)課堂活動(dòng)有機(jī)整合。

二、高效授課，帶領(lǐng)學(xué)生感悟人文情懷

課程內(nèi)容的開展與學(xué)生的課堂表現(xiàn)是評(píng)價(jià)道德與法治教學(xué)的有效手段。為了幫助學(xué)生形成良好的道德意識(shí)與法律認(rèn)知，一些教師趨向于“長篇大論”，認(rèn)為更長的教學(xué)時(shí)間有利于課本內(nèi)容更全面的展開，在幫助學(xué)生形成有效的知識(shí)吸收的同時(shí)可加快促進(jìn)其素質(zhì)與法律意識(shí)的形成。但在實(shí)際教育環(huán)節(jié)，冗長的教學(xué)制度不僅浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間與教學(xué)資源，還占據(jù)了學(xué)生的表達(dá)機(jī)會(huì)，導(dǎo)致課程效率降低。要在課堂教學(xué)階段實(shí)現(xiàn)教育高效化，教師就要改變以往的教學(xué)策略，做到有針對(duì)性的全面課程改革。

以八年級(jí)上冊(cè)“走進(jìn)社會(huì)”的教學(xué)內(nèi)容為例，借助對(duì)虛擬角色日?；顒?dòng)的描寫，使學(xué)生感同身受，聯(lián)想到自身與社會(huì)的聯(lián)系。在已有教學(xué)內(nèi)容鋪墊的情況下，在開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師無需再度贅述虛擬角色的相關(guān)經(jīng)歷，而應(yīng)采用簡(jiǎn)明的語言進(jìn)行課程引導(dǎo)——李同學(xué)在這一天做了什么事？結(jié)合李同學(xué)的生活歷程，說說你與社會(huì)的聯(lián)系是什么？我們與社會(huì)之間的定位是怎樣的？依靠循序漸進(jìn)的引入方式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“我”是社會(huì)的組成部分，社會(huì)是個(gè)人的整體集合。教師應(yīng)注意對(duì)課程時(shí)間的把控，結(jié)合實(shí)際授課內(nèi)容，提高教育效率。教師既可以利用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行課程引導(dǎo)深化，也可以鼓勵(lì)學(xué)生自行發(fā)言烘托課堂氛圍。在相關(guān)授課活動(dòng)中，教師應(yīng)幫助學(xué)生形成對(duì)“人文”的感悟，如學(xué)習(xí)知識(shí)、接受幫助、受到獎(jiǎng)勵(lì)等，營造積極有效的交流氛圍。在后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過“感受社會(huì)生活”“我們都是社會(huì)的一員”等章節(jié)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身社會(huì)價(jià)值的認(rèn)知。

在相關(guān)授課活動(dòng)中，教師還可根據(jù)課本內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)拓展，幫助學(xué)生培養(yǎng)人文情懷，使其形成對(duì)道德與法律的認(rèn)知，如在八年級(jí)上冊(cè)“我們都是社會(huì)的一員”的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生播放雷鋒、劉胡蘭等先烈事跡與相關(guān)影片，鼓勵(lì)學(xué)生在觀看作品的同時(shí)進(jìn)行思考：他們?yōu)槭裁慈绱耸苋俗鹬?？他們?yōu)樯鐣?huì)做了什么？在問題與教學(xué)的有機(jī)配合中，能促使學(xué)生形成愛國意識(shí)與奉獻(xiàn)精神，提升思想道德水平。在授課活動(dòng)中，教師也可通過為學(xué)生播放反面教材，在班級(jí)內(nèi)張貼八榮八恥等方式，培養(yǎng)學(xué)生的榮辱意識(shí)，在提升授課效率的前提下，使其感悟到教材中的“人文與道德”與“法治與素養(yǎng)”。

三、開展實(shí)踐，組織學(xué)生踐行人文理論

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是前人對(duì)“實(shí)踐教學(xué)”的要求，初中階段的道德與法治教育也是如此?？v觀當(dāng)下的初中道德與法治教學(xué)工作，開展相應(yīng)教學(xué)任務(wù)的學(xué)校比比皆是，但能讓學(xué)生從中受益，并提升校園風(fēng)貌與學(xué)生精神文明面貌的卻是少之又少，究其原因，一些教師過于偏重理論知識(shí)在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的占比，導(dǎo)致道德與法治教育發(fā)展失重——教師只注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的灌輸，忽略了對(duì)其表達(dá)能力與踐行意識(shí)的培養(yǎng)，造成課程資源的流失。

要在道德與法治教育環(huán)節(jié)引入人文素養(yǎng)教育手段，就要加入實(shí)踐教學(xué)工作，幫助學(xué)生切實(shí)形成正確觀念，在維持道德意識(shí)與法治意識(shí)的情況下提升教學(xué)水平。以七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)內(nèi)容“法律伴我們成長”為例，在相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中，一些教師只注重對(duì)法律條令的講解，如“做了哪些錯(cuò)事會(huì)受到怎樣的懲罰”“哪些事情是中學(xué)生不該做的”等，忽略了教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際內(nèi)容的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)不以為意，甚至產(chǎn)生“試試看”的錯(cuò)誤思想，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)踐行人文理論。

在道德與法治的學(xué)習(xí)任務(wù)中，人文理論的核心內(nèi)容表現(xiàn)為“知恥”“守法”“友愛”等基本人文素質(zhì)，在條件允許的情況下，教師可組織學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立并踐行守法意識(shí)。在征求相關(guān)部門同意的情況下，教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行警察局、法院等執(zhí)法部門的參觀活動(dòng)，了解法律的威嚴(yán)，使學(xué)生形成知法、守法、不犯法的正確思想。如果受條件限制，教師可定期組織學(xué)生觀看法制節(jié)目，使其了解法律在日?；顒?dòng)中的應(yīng)用，使學(xué)生懂得在自身權(quán)益受到侵害時(shí)，利用法律的武器保護(hù)自己。

教師應(yīng)注重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際參與，結(jié)合課程要求開展實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于條件較為簡(jiǎn)陋的學(xué)校，教師可在特定的節(jié)日舉行道德與法治紀(jì)念參觀活動(dòng)，如在國慶期間觀看升旗儀式與抗戰(zhàn)電影，使學(xué)生形成愛國觀念與榮辱意識(shí);在日常活動(dòng)中，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間段召開班會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并糾正校園內(nèi)的不良行為，使其形成道德認(rèn)知與道德理念。要以人文素養(yǎng)為教育手段在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中開展相關(guān)課程任務(wù)，教育工作者與教師都應(yīng)注重人文素養(yǎng)在相關(guān)教育環(huán)節(jié)的引用——它不是割裂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活的手段，而是帶動(dòng)學(xué)生形成綜合“人文意識(shí)”的良好引導(dǎo)條件。將人文素養(yǎng)教育與教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)配合，可實(shí)現(xiàn)課程的拓展與進(jìn)步，為當(dāng)下教育加磚添瓦。

總之，初中道德與法治教育并非主流教育科目，但對(duì)于幫助學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知、樹立明確的法律意識(shí)有重要意義，教師在授課階段應(yīng)做好相關(guān)準(zhǔn)備工作，在具有針對(duì)性、全面性的教學(xué)方針下開展相關(guān)教育活動(dòng)，并利用實(shí)際行動(dòng)使學(xué)生了解人文素養(yǎng)，培養(yǎng)其核心精神。

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