高中政治生活化基礎(chǔ)上的德育與情境創(chuàng)設(shè)

董碧春

【摘? 要】把德育落實到高中思想政治課堂，是每一位思想政治教師的職責(zé)。本文主要闡述如何通過聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實現(xiàn)德育與知識的雙重目標(biāo)。首先論述德育與生活以及教學(xué)情境與生活的密切聯(lián)系。然后通過生活實踐基礎(chǔ)上的情境創(chuàng)設(shè)與德育教育相結(jié)合的案例，說明怎樣在高中思想政治課情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育教育。

【關(guān)鍵詞】高中思想政治;生活化;德育;教學(xué)情境

國無德不興，人無德不立。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，要求把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程，將德育落實在各科教學(xué)之中，這也對思想政治課提出了更高的要求。思想政治課程是一門集知識性與德育性于一體的學(xué)科，而知識的運用與德育目標(biāo)的實現(xiàn)最終都要與生活實踐相結(jié)合，所以如何把知識、德育、生活自然地融為一體，也成為思想政治課教師研究的一個重要課題。本文主要就如何結(jié)合生活實踐創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以達(dá)到知識與德育雙重目標(biāo)的角度加以探究。

有人說情境之于知識如同湯與鹽，將鹽放入湯能使湯變得美味可口，將知識溶于情境能使知識脫去枯燥深奧的外衣，變得更加形象生動，易于接受。而情境之于生活則是水與源、根與葉的關(guān)系。脫離了生活，情境將變得空洞、嘩眾取寵。所以，思想政治課教學(xué)情境的設(shè)計應(yīng)具有生活化的特征。

德育與生活本是同根同源，古語有云，“近墨者黑，近朱者赤”，生活環(huán)境本就是一種無形的德育。中國歷史上“孟母三遷”的例子，更生動地說明了生活即德育。將德育教學(xué)與生活實際相結(jié)合，既能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能促進(jìn)學(xué)生對知識的理解，進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。如果把生活與德育融入情境，把情境應(yīng)用于課堂，必定是知識、德育與生活的完美結(jié)合。下面以兩個實例來說明高中思想政治課教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是如何把知識、德育與生活融合到一起的。

根據(jù)情境生成的時空不同，我們把教學(xué)情境分成兩種：

1.精心策劃、運籌帷幄的教學(xué)情境

課前，教師都會用心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，事先安排好所需的教學(xué)情境，結(jié)合所學(xué)原理，圍繞教學(xué)情境設(shè)計好問題及實現(xiàn)形式。

如經(jīng)濟(jì)生活《新時代的勞動者》一課，通過精心設(shè)計的小品《求職》貫穿全文，這可能是多數(shù)教師都曾使用過的教學(xué)情境。在小品《求職》中，設(shè)計幾個具有代表性的職業(yè)，家政服務(wù)行業(yè)、專業(yè)技術(shù)崗位、事業(yè)單位等，同時設(shè)計幾求位職者展示自己求職的經(jīng)歷。小品內(nèi)容反映出以下問題：1.看不起服務(wù)行業(yè);2.自身素質(zhì)不夠高，不能夠適應(yīng)當(dāng)前招聘需求;3.僅憑自身興趣愛好不考慮社會需求選擇職業(yè);4.沒有自己喜歡的職業(yè)，寧可待業(yè)在家。通過小品反映出來的問題，讓學(xué)生分組討論，如何看待這幾位求職者的經(jīng)歷及觀點，應(yīng)該樹立什么樣的擇業(yè)觀。

學(xué)生最終要走向社會，就業(yè)問題是不可回避的，但多數(shù)學(xué)生并沒有直接考慮過這些問題，至于今后如何擇業(yè)，許多高中生一般以為離自己很遙遠(yuǎn)，所以對以后的生活缺少合理的規(guī)劃。通過小品演示，把就業(yè)所面臨的問題直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，然后通過討論的方式，能使學(xué)生自己體會到求職者的問題所在，再結(jié)合教材很容易總結(jié)出，勞動者應(yīng)該樹立什么樣的擇業(yè)觀。

在解決問題的過程中，能使學(xué)生明白今天的學(xué)習(xí)是對自己未來的投資，要有競爭意識，要珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷提高自身素質(zhì)，才有能力選擇自己喜歡的職業(yè)。同時，使學(xué)生意識到，個人發(fā)展要與社會發(fā)展相統(tǒng)一;要有自立意識，不能做啃老族;要有平等觀念，不能職業(yè)歧視。一個大家都不陌生的生活情境，通過形象生動的小品形式融入到課堂教學(xué)，使這堂課變成了一節(jié)集知識性和趣味性為一體的德育課。

2.隨機(jī)生成的教學(xué)情境

教育的智慧在善于發(fā)現(xiàn)。有些教學(xué)情境并非我們事先設(shè)計好的，而是在教學(xué)過程中突然發(fā)生的，如果能有效利用，則既能起到傳授知識、提升德育效果的作用，又能能成為課堂亮點。筆者曾親身經(jīng)歷了一堂印象深刻的公開課，教學(xué)情境的生成既是意外又在情理之中。

“人民代表大會制度，我國的根本政治制度”的公開課，當(dāng)進(jìn)行到民主集中制的含義時，一位遲到的同學(xué)不合時宜地喊著報告推開教室的門，突如其來的狀況一下子打斷了教學(xué)進(jìn)程。面對這種狀況，如果讓他回到自己的座位上，會讓這位同學(xué)認(rèn)為遲到無所謂，而如果立刻對這位同學(xué)進(jìn)行紀(jì)律教育，會影響教學(xué)進(jìn)程，也會使這位同學(xué)難為情。怎么才能和諧解決這件事，既讓這位同學(xué)認(rèn)識到錯誤，又不脫離課堂，看著這位同學(xué)眼神里的尷尬和恐慌，筆者于是想到一個新的教學(xué)情境。

委屈這位同學(xué)暫時先站到門口，對其他同學(xué)說：同學(xué)們，這位同學(xué)遲到了，違反了學(xué)校紀(jì)律。我想征求一下同學(xué)們的意見，該如何解決這位同學(xué)遲到的事情。于是同學(xué)們馬上開始活躍起來，多數(shù)同學(xué)覺得這位同學(xué)不是有意的，應(yīng)該給他一次改過的機(jī)會。只有極個別同學(xué)出于惡作劇的心理，要求重罰。既然大家都不能統(tǒng)一意見，那我們舉手表決，少數(shù)服從多數(shù)。35位同學(xué)同意讓這位同學(xué)回到座位上的舉手，只有3位同學(xué)沒有舉手。最后決定讓這位同學(xué)回到座位上聽課，下不為例。然后總結(jié)，關(guān)于同學(xué)遲到的問題如何處理，我征求了同學(xué)們的意見這就體現(xiàn)了民主，最后大家表決少數(shù)服從多數(shù)的過程這就是集中。所謂民主集中制就是，民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。

新情境的創(chuàng)設(shè)出于以下幾點：

（1）使遲到的同學(xué)意識到自己的遲到影響了課堂教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識。

（2）讓同學(xué)們參與問題處理，有利于培養(yǎng)學(xué)生的公共參與能力。

（3）讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷民主集中制的形成過程，有利于加深學(xué)生對知識的理解。

（4）從問題的處理結(jié)果讓學(xué)生感受到一種和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系。

遲到是學(xué)生在學(xué)校生活中經(jīng)常會遇到的問題，也是學(xué)校管理比較棘手的問題，之所以棘手是因為事小卻頻發(fā)。但學(xué)校德育無小事，要讓學(xué)生懂得千里之堤毀于蟻穴的道理。所以，遇到問題應(yīng)該及時解決，而解決問題也要注重方式方法，把這些隨時發(fā)生的問題情景化，并應(yīng)用于課堂教學(xué)，不著痕跡地恰當(dāng)處理好看似不經(jīng)意的小事，卻能對學(xué)生起到潤物細(xì)無聲的德育教育作用。

學(xué)生的學(xué)校生活主要是參與課堂教學(xué)，通過課堂實踐活動獲取知識、接受教育。思想政治課本質(zhì)上是一門德育課程，它在德育教育方面有得天獨厚的優(yōu)勢。所以，思想政治教學(xué)是學(xué)校德育的主陣地和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，基于生活實踐的有效教學(xué)情境無疑是一種高效可行的德育教育手段。

【參考文獻(xiàn)】

[1]郁蓓蓓.德育生活化在高中思想政治課上的情境創(chuàng)設(shè)[D].蘇州大學(xué)，2010

[2]童潤生，李曉蕾.論德育與生活的關(guān)系[J].班主任，2004（4）：3-4

（基金項目：河北省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“提高中學(xué)德育課程生活化實效性的案例研究”（項目編號：1904047）。）

（華北油田第一中學(xué)，河北 滄州 062550）