王 雨 郭喜軍 萬(wàn)世卿 霍耐月 師虹艷 閆一慧 張曉艷
(1.河北中醫(yī)學(xué)院,河北 石家莊050091;2.河北省中醫(yī)院,河北 石家莊 050011;3.河北省泊頭市醫(yī)院,河北 泊頭 062150)
潰瘍性結(jié)腸炎(UC)屬于非特異性炎癥性腸病,其病變主要累及大腸黏膜和黏膜下層。患者以反復(fù)腹痛、腹瀉、黏液膿血便、里急后重為主要臨床表現(xiàn)[1]。UC發(fā)病與患者自身基因型和免疫系統(tǒng)、腸道微生物有關(guān),發(fā)病機(jī)制的復(fù)雜性使得臨床上針對(duì)病因治療UC難以實(shí)現(xiàn)[2-3]。根據(jù)患者臨床表現(xiàn),中醫(yī)學(xué)將UC歸屬為“痢疾”“久痢”“腸辟”等病。UC患者調(diào)攝稍失常即引起病情反復(fù),病程纏綿,給患者身心帶來(lái)極大傷害。今人多遵從“大腸濕熱”或“下焦熱毒”治療每多不愈。人體正經(jīng)十二條,伏行于分肉之內(nèi),經(jīng)絡(luò)暢通,氣血內(nèi)行,內(nèi)外之感,一有阻塞,則經(jīng)氣不至,功能失常,重者疾病蜂生,是謂之決死生,處百病矣。本文探討從厥陰經(jīng)與陽(yáng)明經(jīng)制化關(guān)系治療UC的臨床思路與方法。
1.1 厥陰經(jīng) 厥陰經(jīng)絡(luò)分手足,即足厥陰肝經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)。肝足厥陰之脈起于大趾,循足跗上入毛中,繞陰器,達(dá)小腹,夾胃,屬肝,絡(luò)膽,上貫膈,過(guò)頏顙,連于目系,出額與督脈會(huì)于巔頂。其一支:從目系下環(huán)唇。與之同名手經(jīng)起于胸中,后下膈,歷絡(luò)上中下三焦;其一支:循胸出脅至腋,循臂下行入肘,下臂入于掌中,循中指,出其端。其支者:別掌中,循小指次指出其端。
1.2 陽(yáng)明經(jīng) 陽(yáng)明脈亦有手足經(jīng)之別。胃足陽(yáng)明之脈,起于鼻,下循鼻出而環(huán)唇,下出大迎,上耳循發(fā)際,至額;其一支:起于胃口,下循腹至足跗。同名手陽(yáng)明大腸經(jīng)起于次指之端,循指而上,入臂,上肩,出于柱骨之會(huì),而后下入缺盆,絡(luò)肺,過(guò)膈,屬大腸,其支從缺盆上頸入齒,后出而挾口,交互挾鼻孔。
2.1 足厥陰肝脈與足陽(yáng)明胃脈 手足三陽(yáng)經(jīng)中唯有足厥陰肝脈屬陰行陽(yáng)經(jīng)脈由足走頭,亦唯有足陽(yáng)明胃經(jīng)屬陽(yáng)行陰經(jīng)氣自頭下足。在循行中于足跗、胃、口唇等多處交匯。兩經(jīng)循行的密切交匯,必導(dǎo)致生理、病理上的相互影響。生理上,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“臟真散于肝”,故一身臟腑經(jīng)絡(luò)氣血必借厥陰肝氣上散而正常運(yùn)行,六腑以通為順,胃腑更甚。氣機(jī)上的調(diào)暢更有益于臟腑功能,胃得木則穢濁下受納調(diào),脾得木清氣游溢,土得木而達(dá)。黃元御謂“木生于水而長(zhǎng)于土”,木氣生源于水中陽(yáng)氣,木氣升借助于土,土為樞軸,予四維力量。肝為陽(yáng)中之少陽(yáng),勢(shì)大而力小,為使志生,勿殺、勿奪、勿罰,故又有四象五行全藉土之說(shuō)。于木來(lái)講,土虛則后力不足,土實(shí)則土反侮木。肝臟的諸多疾病及一些代謝性疾病均存在“土壅木郁”,調(diào)之使土氣沖和,有助于患者恢復(fù)[4]。六殘賊脈中弦脈居于首位,于土來(lái)講,多為木氣沖犯致土氣失和,潘曉霞等認(rèn)為胃之不適多由肝造成,于治療中加入疏肝、柔肝、暖肝藥物后,其效更捷[5]。
2.2 足厥陰肝脈與手陽(yáng)明大腸脈 陽(yáng)明手經(jīng)下行傳導(dǎo)糟粕,津上行輸入心肺,陽(yáng)明手經(jīng)上呈經(jīng)氣對(duì)人體正常功能不可忽視[6]。厥陰足經(jīng)與陽(yáng)明手經(jīng)兩脈無(wú)經(jīng)絡(luò)直接交互,以手太陰肺金為媒介相聯(lián)系,在循行中均以上達(dá)為本。厥陰足經(jīng)氣血盛于陽(yáng)明手經(jīng),此兩脈,足脈為主,形成大腸依賴肝的關(guān)系[7]。大腸最常見(jiàn)的病變?nèi)缧篂a、便秘可從肝論治,蘇姣等就從腸泄則平肝,腸閉則疏肝理論治療腸病[8]。厥陰足經(jīng)的壅塞會(huì)使陽(yáng)明手經(jīng)經(jīng)氣壅于下,形成疾病。足厥陰屬風(fēng)木,陽(yáng)明大腸在天為燥,屬金,在生化關(guān)系中構(gòu)成一對(duì)生理上相克,病理上相侮的關(guān)系。厥陰足經(jīng)胎于水而孕火,協(xié)子氣則現(xiàn)熱,熱氣有余,郁蒸陰血而發(fā)癰膿。明代李梴于《醫(yī)學(xué)入門·臟腑條分篇》[9]末稱肝與大腸相通,縱觀厥陰病篇中,厥負(fù)熱勝可大致分為以下:1)肝腸相通,熱氣傳腸,必圊膿血,治以白頭翁湯;2)咽喉不利,吐膿血,治以麻黃升麻湯;3)咽中痛者,為喉痹;4)便膿血者,其喉不痹。
《傷寒論》陽(yáng)明病篇云“陽(yáng)明之為病,胃家實(shí)是也”。《靈樞經(jīng)》言“大腸小腸皆屬于胃”,陽(yáng)明手經(jīng)五行屬性中亦歸屬于土,大腸對(duì)糟粕的傳導(dǎo)為胃降濁功能的延伸。土居中焦,為萬(wàn)物生化之母。土者法于天地而生萬(wàn)物,故諸臟腑皆受氣于脾胃后能強(qiáng),中氣于戊己之間,非金非木之際,中氣健運(yùn)則升降有序,清濁歸于本位。厥陰足經(jīng)氣迫沖陽(yáng)明手經(jīng),做盜賊犯于腸道。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念,手陽(yáng)明大腸與手太陽(yáng)小腸生理功能不僅同歸于胃,而且解剖位置相鄰,生理功能的相互補(bǔ)充導(dǎo)致病理上的相互影響?!峨y經(jīng)·五十七難》云“小腸泄者,溲而便膿血,少腹痛”。手之三陽(yáng),從手走頭,手太陽(yáng)小腸經(jīng)經(jīng)氣上行與肝氣應(yīng)。升運(yùn)不足則病,經(jīng)氣下陷則郁,傳其所臨,注入大腸,膿痛皆生。足厥陰肝氣升達(dá)于小腸經(jīng)氣化意義重大,肝司疏泄,小腸借此力量泌別清濁,傳輸上奉精氣。久泄則病在膈下小腸,楊益萍認(rèn)為升提陽(yáng)明小腸經(jīng)氣對(duì)于泄瀉的治療作用,表明恢復(fù)小腸功能對(duì)大腸功能恢復(fù)有促進(jìn)作用[10]?;谶@一點(diǎn),在臨證中,我們多用桂枝溫通心陽(yáng),心陽(yáng)下輸于小腸,促進(jìn)小腸氣化功能?,F(xiàn)代藥理認(rèn)為桂枝中化學(xué)成分可以減輕炎癥因子的釋放與抗過(guò)敏[11],這可能與治療UC有關(guān)。
2.3 手厥陰心包脈與手、足陽(yáng)明脈 厥陰手經(jīng)出于胸中,歷絡(luò)上中下三焦。過(guò)中焦與胃相連,又胃有大絡(luò),上通于心,虛里是心氣外應(yīng)之處。生理上心包與心共同用事,主神明。心為主,心包為從,內(nèi)經(jīng)言心為噫,又魏肖禹等從心看胃,以心調(diào)胃論治胃食管反流病取得較好療效[12]。足陽(yáng)明經(jīng)多血多氣,濡養(yǎng)心脈。足陽(yáng)明經(jīng)受邪時(shí),病甚可有棄衣而走,登高而歌心神蒙蔽之癥。厥陰手經(jīng)絡(luò)下焦,大腸位于下焦,心包與大腸通過(guò)三焦相連署。錢小燕研究示發(fā)生于正氣虛損且邪氣盛實(shí)時(shí)的急性泄瀉,邪氣可逆?zhèn)餍陌黐13]。
厥陰之經(jīng),陰極則陽(yáng)生,此氣乃陰中少陽(yáng),行春升之令,蒼氣達(dá)氣化如常,氣血敷布,經(jīng)氣敷和,和風(fēng)生萬(wàn)物,具啟陳發(fā)新之意,可舒暢全身氣血陰陽(yáng)。津液和調(diào)化赤為血,血和經(jīng)絡(luò)行有經(jīng)紀(jì),足厥陰肝脈多血少氣之經(jīng),五行屬木,諸痛癢瘡皆屬于心,心又主血,為木之子,肝脈一有氣化不得,血不得調(diào),泣而不流,血中營(yíng)氣不得調(diào)從,一身氣化失常,傳至其子化熱,怫郁于內(nèi),煎熬氣血,郁而逆,和風(fēng)化為賊風(fēng)戕害腸腑,熱勝則腫,熱邪蘊(yùn)積,結(jié)聚成癰,其熱不散久則腐肉成膿,潰爛。癰內(nèi)發(fā)于手陽(yáng)明大腸腑,脂膜腐敗、潰爛。腸鏡將中醫(yī)望診應(yīng)用于機(jī)體內(nèi)部,活動(dòng)性UC患者腸鏡下腸黏膜充血水腫,甚至腸黏膜糜爛,與中醫(yī)對(duì)內(nèi)瘡瘍認(rèn)識(shí)相同[14]。肝為剛臟,抑郁不舒,違其上達(dá)之性,既不上達(dá),不受屈制,自下尋出路,發(fā)之過(guò)激,奔沖抵觸,沖突腸腑,疼痛現(xiàn),陽(yáng)明大腸斂之不及,膿血與便俱出。
烏梅丸具有抗炎鎮(zhèn)痛與修復(fù)腸黏膜屏障功能[15],這使其在臨床治療UC時(shí)每多被重用,病因上的不明,研究并不能完全解釋疑惑。抓住厥陰經(jīng)與陽(yáng)明經(jīng)這兩條線,更有利于認(rèn)識(shí)UC的病機(jī)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》言“有余而往不足隨之”。人體一元之氣是運(yùn)行流轉(zhuǎn)的,六經(jīng)是其道路。此處郁結(jié)他處較之必有虛損,郁結(jié)也必因虛損:邪氣盛實(shí)多因正氣不足。足厥陰經(jīng)郁火為實(shí),經(jīng)氣無(wú)力運(yùn)轉(zhuǎn)為虛,陽(yáng)易查而陰不易覺(jué)。《傷寒論》六經(jīng)病均有寒熱之癥,少陽(yáng)經(jīng)病與厥陰經(jīng)病多有寒熱錯(cuò)雜證,不同之處,厥陰之經(jīng),為陰氣之終,是六經(jīng)最里,本質(zhì)為陰,陰極則陽(yáng)生,生化為火方見(jiàn)熱,挾寒水戕賊則寒,孕火氣犯沖則熱,然火終不勝水,故厥陰全篇癥狀表現(xiàn)厥多熱少。陰陽(yáng)之勝無(wú)常,寒熱不可預(yù)測(cè),諸多復(fù)雜難以明徹,故治五臟者,半生半死矣。又以寒熱錯(cuò)雜總結(jié)厥陰病病機(jī)過(guò)于空洞。厥為氣血不能溫養(yǎng),表里之氣極虛為厥陰病基礎(chǔ)病機(jī),治療當(dāng)以溫藥為主[16]。知其要者,一言而終,抓住根本方可持簡(jiǎn)御繁。
案例1:患某,男性,29歲,2018年5月12日就診。UC病史3年余。初診時(shí)腹痛,痛則欲便,便中膿血,質(zhì)稀,每日3~4次,晨起口苦,無(wú)腹脹,無(wú)惡心嘔吐,納一般,寐安,小便調(diào),舌紅苔白膩。左手脈寸關(guān)弦濡尺沉滑,右手脈寸澀關(guān)尺弱。治以泄厥陰,扶陽(yáng)明。處方:白頭翁 15 g,敗醬草 12 g,馬齒莧 12 g,黃連 6 g,秦皮6 g,黃柏9 g,白豆蔻6 g,砂仁6 g,地榆9 g,白術(shù)15 g,陳皮9 g,白芍9 g,防風(fēng)6 g,甘草6 g。14劑后復(fù)診患者訴稍有改善,舌脈同前,二診上方繼續(xù)服用7劑。三診患者訴藥后癥減,腹痛改善,糞便中膿血減少。左手脈關(guān)尺弦稍弱。上方予增加桂枝12 g,生艾葉9 g,7劑。后一直服用此方4月有余,查電子結(jié)腸鏡示腸黏膜大致正常。
按語(yǔ):初診時(shí)左尺沉滑脈,為肝木不得升達(dá),氣有余化火。白頭翁味苦性寒,瀉相火而善治熱利,敗醬草味苦微寒,其通利之性排膿穢破淤血,仲景定白頭翁湯為厥陰病熱痢主方,又因白頭翁可直達(dá)病位于肝所,可逐血止痛,可療金瘡,兩藥清足厥陰經(jīng)郁火為君藥;馬齒莧、黃連、秦皮清熱利濕,助君藥清解熱毒為臣;白豆蔻、砂仁行氣化濕,驅(qū)中焦郁濁;地榆苦寒沉降,治下焦血癥;白術(shù)、陳皮健脾化濕行氣;白芍酸寒入肝,柔肝消腹痛里急;防風(fēng)性發(fā)揚(yáng),舒達(dá)肝木為佐藥,甘草培植中氣為使藥。三診因脈象變,故增加藥物?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》言“不足而往,有余從之”,郁火皆因生氣不足而成,虛象顯現(xiàn)后加入桂枝溫通肝絡(luò),生艾葉和煦溫通經(jīng)絡(luò),又可燥除寒濕,針對(duì)體內(nèi)濕濁,瘀塞既開(kāi),循環(huán)復(fù)舊,是以止血療瘡瘍,加入溫通經(jīng)絡(luò)藥物對(duì)于UC的治愈有莫大關(guān)系。
案例2:患某,男性,34歲,2018年6月6日就診。主訴:反復(fù)左下腹疼痛,伴黏液膿血便2年余。曾就診于某醫(yī)院查電子結(jié)腸鏡及病理示:UC。予美沙拉嗪口服,癥狀稍有好轉(zhuǎn)?,F(xiàn)主癥:左下腹疼痛,每日大便5~6次,不成形,內(nèi)有膿血及未消化食物殘?jiān)?,四肢乏力,納可,寐一般,小便調(diào),舌暗紅苔膩,脈左關(guān)尺沉弱,左寸郁大,右脈弦細(xì)。治以扶厥陰,調(diào)陽(yáng)明。處方:制吳茱萸 3 g,桂枝 12 g,川芎 12 g,當(dāng)歸 15 g,白芍15 g,牡丹皮 12 g,姜半夏 9 g,麥冬 12 g,黨參 15 g,制何首烏15 g,花椒6 g,柴胡12 g,黃芩12 g,生姜12 g,大棗12 g,懷山藥45 g,大血藤15 g,仙鶴草60 g,熟地黃15 g,焦白術(shù)20 g。14劑后復(fù)診患者訴大便成形,次數(shù)仍較多,腹痛較前減輕,四肢乏力改善。加敗醬草15 g,焦神曲12 g,繼續(xù)服用14劑。三診患者訴藥后癥減,腹痛改善,糞便中膿血及未消化食物殘?jiān)鼫p少。上方繼續(xù)服用3月,半年后隨訪患者未再?gòu)?fù)發(fā)。
按語(yǔ):本患者初診時(shí)左關(guān)尺沉弱,足厥陰肝脈不足故以溫經(jīng)湯為底方,以吳茱萸、桂枝、川芎培補(bǔ)厥陰陽(yáng)氣,當(dāng)歸、制何首烏、熟地黃補(bǔ)厥陰之體;花椒溫癸水輔以益肝木,黨參、生姜、大棗、焦白術(shù)、山藥調(diào)補(bǔ)足陽(yáng)明胃經(jīng),柴胡、黃芩、白芍清手陽(yáng)明大腸相火,大血藤活血止痛,仙鶴草補(bǔ)虛以澀大腸。二診加敗醬草通利膿血,加焦神曲助消化。后患者整體狀態(tài)較佳,繼續(xù)守方服用。