●葉招娣 劉中勇
隨著我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,人們偏向于攝入高熱量、高脂肪、高蛋白的食物,冠心病的發(fā)病率有所上升。根據(jù)《中國心血管病報告2018》的推算,我國冠心病人數(shù)已達(dá)1100萬。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療冠心病主要是調(diào)脂穩(wěn)斑、抑制血小板聚集、積極治療原發(fā)病,但治療冠心病的常規(guī)西藥如阿司匹林、阿托伐他汀鈣片等均有胃腸道反應(yīng)。中醫(yī)治療注重整體的調(diào)護(hù),在疾病的防治方面發(fā)揮了重大作用,從脾胃論治冠心病是中醫(yī)整體觀念、治未病思想的重要體現(xiàn)。
冠心病屬于中醫(yī)“胸痹心痛”“真心痛”的范疇。胸痹心痛是指因心脈堵塞或者攣急引起左膺部疼痛,甚者可痛引肩背的一類病證。胸痹病名的提出最早見于張仲景的《金匱要略》,不過早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有很多關(guān)于心痛癥狀的描述,并提出了真心痛。如《靈樞·厥病》中提到的“厥心痛,痛如以錐針刺其心,心痛甚者,脾心痛也”,說明早在大約戰(zhàn)國時期醫(yī)家就認(rèn)識到了可因脾病而邪氣上乘于心導(dǎo)致心痛。隋朝巢元方《諸病源候論》提出“脾心痛”“胃心痛”的病名,認(rèn)為脾心痛不能飲食者系脾氣冷弱、脾乘心絡(luò);胃心痛系指胃氣虛則胃氣不降,上逆于心而作心痛。明代醫(yī)家李中梓則進(jìn)一步從心胃為子女、脾胃為夫妻指出胃病及心,提出“陽明為二陽,胃傷而心脾受病,何也?……心胃為子女,子傷母亦不免也”。
臟腑理論認(rèn)為心主行血、生血,脾胃為氣血生化之源。在生理上,心脾胃共司血液的生成與運行,“心生血,血生脾”。在病理上不外乎兩點:一者脾虛胃弱化源不足,子病及母,心脈失于充養(yǎng),不榮則痛;二者脾虛不運,水濕不化,濕聚成痰,或痰瘀互結(jié),痰濁、瘀血等病理產(chǎn)物充于心脈,不通則痛。
2.1 氣血為心脾相關(guān)的物質(zhì)基礎(chǔ)氣血為五臟六腑活動的基礎(chǔ),“氣之源頭在于脾”,即氣來源于脾。營氣的生成來源于脾胃運化的水谷精微。營氣具有化生血液的作用,以濡養(yǎng)五臟六腑(其中包括心臟)?!捌⑴c胃合,俱象為土,胃為水谷之海,脾氣磨而消之,水谷之精,化為氣血以養(yǎng)臟腑”,若脾胃虛弱,無法運化水谷精微,營血不充,脈道不利,致氣虛血瘀。血亦源于脾胃,“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血”,而心主行血,脾主生血,心脾共主血液的生成與運行。同時,血液在脈道的運行,除靠心氣的推動外,也依賴于脾氣的統(tǒng)攝。從五行生克制化規(guī)律上看,心屬火,脾屬土,火能生土,脾為心之子,心主一身之血,供養(yǎng)脾胃以維持其運化功能。脾胃為后天之本,主運化精微貫注于心而化生血液,所以心脾胃互相影響,氣血的生成與運行皆與心脾胃關(guān)系密切。
2.2 經(jīng)絡(luò)相通是心脾相關(guān)的重要前提心臟居于上焦,脾胃居于中焦,脾與胃以膜相連,通過經(jīng)絡(luò)與心經(jīng)之氣相通?!夺t(yī)學(xué)發(fā)明》中記載“脾經(jīng)絡(luò)于心”,足太陰脾經(jīng)散于胸中,脾之支脈注入胸中,胃之大絡(luò)出于左乳下,足陽明胃經(jīng)上通于心。正因心脾、心胃經(jīng)絡(luò)相通,故而脾經(jīng)上的穴位往往可以治療心病,如足太陰脾經(jīng)上的三陰交可以治療心悸、失眠。
2.3 神志相合是心脾相關(guān)的功能體現(xiàn)脾胃為氣血生化之源,位居中土,將水谷精微輸布到各個臟腑,所化生之水谷精微為情志發(fā)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。脾胃運化功能正常,則情志活動和諧正常,“五臟安定,血脈和利,精神乃居,故神者,水谷之精氣也”。思慮太過不僅傷及脾臟,同時也損耗心血。心血虧耗,不能濡養(yǎng)本臟,則血虛而痛。脾胃為氣機升降之樞,脾在志為思,思慮太過,傷及本臟,致臟腑氣機逆亂。肝氣郁結(jié),母病及子,心肝火旺,損耗心血,血脈不充,故不榮則痛。
2.4 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對心脾理論的認(rèn)識臨床上急性冠脈綜合征的病人常出現(xiàn)惡心、嘔吐,而胃部有疾病的患者也常常出現(xiàn)胸前區(qū)疼痛、胸悶堵塞感。脂質(zhì)代謝異常已被證實是冠心病發(fā)病最重要的危險因素。王英等[1]對脾虛痰濁證的大鼠進(jìn)行觀察和研究發(fā)現(xiàn):實驗組與對照空白組大鼠相比,TC和LDL-C水平升高、HDL-C水平顯著降低、肝臟脂質(zhì)沉積。既往研究表明幽門螺旋桿菌感染與胃潰瘍關(guān)系密切,但近年來越來越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)幽門螺旋桿菌感染會誘導(dǎo)冠心病的發(fā)病。胡家軍等[2]通過臨床觀察發(fā)現(xiàn)幽門螺旋桿菌會促進(jìn)炎癥因子的釋放,導(dǎo)致脂質(zhì)代謝的紊亂,同時增加冠心病的發(fā)病率。
冠心病的發(fā)病原因不外乎于外邪內(nèi)侵、飲食失節(jié)、情志失調(diào)、勞倦內(nèi)傷、年老體虛[3]。這些致病原因無不傷及后天之本。脾胃虛弱,升降失司,水液內(nèi)停,濕聚成痰,聚濁成膏,上犯心胸,清陽不展,氣機不暢,心脈痹阻,發(fā)為心痛。與此同時,脾虛胃弱不能將水谷精微轉(zhuǎn)運周身,損及先天之本,不得濡養(yǎng)腎陰,“五臟之陰非此不能滋”,若水不涵木,肝陽上亢,損耗心血及心陰;若不得溫煦腎陽,“五臟之陽非此不能發(fā)”,心陽受其影響,胸陽不振,陰寒凝滯,拘急而痛。由此可見,脾胃虛弱不僅可以直接影響心,也可以通過臟腑傳變致冠心病發(fā)作。
4.1 補血養(yǎng)心、健脾益氣補血養(yǎng)心、健脾益氣法是指將補養(yǎng)心脾的藥物組成單方或者復(fù)方用于治療冠心病證屬心脾兩虛者,代表方有歸脾湯(《正體類要》)、四君子湯(《太平惠民和劑局方》)、小建中湯(《金匱要略》)。其所治冠心病常癥見:胸悶隱痛,時作時止,勞累運動后加重,伴有神疲、氣短、乏力,舌質(zhì)淡,脈細(xì)弱無力。治以黃芪、白術(shù)、黨參、茯苓等健脾益氣;當(dāng)歸、龍眼肉等補養(yǎng)心血;心血不足,無以滋養(yǎng)心神,心神不寧,輔以酸棗仁、遠(yuǎn)志、柏子仁等養(yǎng)心安神;脾虛不能升清,脾虛下陷,水谷精微趨下,伴有泄瀉或便溏者,可重用炒扁豆、薏苡仁、澤瀉等?,F(xiàn)代醫(yī)家也注重益氣健脾,如李德新教授[4]主張用歸脾湯、十全大補湯進(jìn)行加減治療。
4.2 益氣溫陽、溫中健脾益氣溫陽、溫中健脾法是指將溫補脾陽的藥物組成單方或者復(fù)方用于治療胸痹心痛證屬脾陽虛衰、陰寒內(nèi)盛者,代表方有附子理中湯(《三因極一病癥方論》)、溫脾湯(《千金備急要方》)。其所治冠心病常癥見:胸悶隱痛或拘急而痛,得溫則減,得寒則劇,形寒肢冷,舌質(zhì)淡,苔白,脈沉遲。治以干姜、附子、蓽澄茄、高良姜溫補脾陽;病程日久,脾損及腎,脾腎陽虛,出現(xiàn)手腳冰涼,冷過膝肘關(guān)節(jié),可配伍仙靈脾、補骨脂、附子等;脾主運化水濕,若脾陽不足,健運失職,濕滯為痰為飲,出現(xiàn)心下逆滿、氣上沖胸、小便不利,可配伍苓桂術(shù)甘湯。李七一教授[5]從脾胃論治冠心病八法中提到冠心病屬于脾陽虛者用人參湯,若是胃陽虛導(dǎo)致水飲內(nèi)停者則用桂枳姜湯合橘枳姜湯以溫胃散寒。
4.3 化痰祛瘀、補益心脾化痰祛瘀、補益心脾是指將滌痰行瘀、健脾養(yǎng)心的藥物組成的單方或者復(fù)方用于治療冠心病。此治法適用于冠心病的后期,涉及多個臟腑,脾失健運,痰濁內(nèi)阻,脈道壅滯,或病變部位在心,心血虧虛,無以載氣,氣血同病,無力推動血行,氣虛血瘀,或涉及到肝,肝失疏泄,氣機不暢,氣滯血瘀,血液瘀滯。代表方有瓜蔞薤白半夏湯、血府逐瘀湯、瓜蔞薤白半夏湯合桃紅四物湯。當(dāng)涉及肝時,當(dāng)配伍柴胡、郁金、玫瑰花、香櫞等;若胸痛甚者,可配伍丹參、檀香、砂仁、木香、降香、延胡索行氣活血止痛。國醫(yī)大師鄧鐵濤教授[6]認(rèn)為冠心病屬氣虛痰濁證者可用溫膽湯加人參,脾胃虛弱者可用加減四物湯。
4.4 注重心理、調(diào)暢情志脾在志為思,憂思傷脾,致脾胃損傷,脾不能運化水濕,“濕勝則陽微”,濕性黏滯,易阻氣機,阻遏心陽,變生諸癥,可出現(xiàn)胸痛。有研究證實心理活動異??蓳p傷血管內(nèi)皮,促進(jìn)冠狀動脈粥樣硬化的形成[7]。陳永等[8]從精神壓力與冠心病的關(guān)系去理解“思則氣結(jié)”,認(rèn)為過度思慮、精神壓力引發(fā)的氣結(jié)可以導(dǎo)致脂質(zhì)代謝紊亂、血小板活化,進(jìn)而形成心腦血管疾病。
冠心病病位雖在心,但與脾胃關(guān)系密切。從脾胃論治冠心病是中醫(yī)整體觀念與治未病思想的體現(xiàn),健脾可以化濁,和胃可以安神。常規(guī)西藥治療冠心病常有胃腸道反應(yīng)和肝功能損害之虞,而用中藥治療冠心病具有獨特優(yōu)勢。