國(guó)學(xué)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的探究

包曉東

摘 要：何謂國(guó)學(xué)？在現(xiàn)代小學(xué)教育這一大背景下，國(guó)學(xué)如何走入小學(xué)語(yǔ)文課堂，現(xiàn)代教育如何與國(guó)學(xué)相得益彰。對(duì)于國(guó)學(xué)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的研究，本文將做以下分析。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；小學(xué)；語(yǔ)文課堂

引言

在現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的今天，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典所知甚少。在學(xué)生心中，國(guó)學(xué)只是書(shū)中連篇累牘而又晦澀難懂的古詩(shī)文，能夠背下來(lái)已然是滿(mǎn)足不已，哪里還能真正去了解國(guó)學(xué)的文化背景和文化底蘊(yùn)。當(dāng)前，很多學(xué)校開(kāi)始嘗試將國(guó)學(xué)這一傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典與小學(xué)語(yǔ)文課堂結(jié)合。那么，國(guó)學(xué)是否有必要走入小學(xué)語(yǔ)文課堂？又該怎么走入呢？

一、國(guó)學(xué)是國(guó)之瑰寶

國(guó)學(xué)是一個(gè)國(guó)家五千年文化的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著五千年來(lái)的歲月。“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念在中國(guó)古代歷史上就有，《周禮》里面有，《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》里面，都有“國(guó)學(xué)”的概念。以先秦及諸子百家學(xué)說(shuō)為本，囊括兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)及先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)。是一個(gè)完備的文化體系，也是一個(gè)完整的學(xué)術(shù)體系?！皣?guó)學(xué)”是相對(duì)于“西學(xué)”而言的，也就是國(guó)人之學(xué)。盡管古代中國(guó)不斷有舊的國(guó)家滅亡，新的國(guó)家誕生，但不管經(jīng)歷著怎樣的變化，都被稱(chēng)作中國(guó)或者是華夏。即是說(shuō)，國(guó)學(xué)應(yīng)該是中國(guó)或者華夏歷朝歷代學(xué)術(shù)及文化的總括。

二、國(guó)學(xué)教學(xué)意義非凡

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可代替的優(yōu)勢(shì)?！眹?guó)學(xué)能使小學(xué)生加深對(duì)中華民族文化的了解，培養(yǎng)他們的民族意識(shí)和歷史認(rèn)同感。在這個(gè)西方文化不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行輸出、滲透的時(shí)代，國(guó)學(xué)更顯得尤為重要。

三、國(guó)學(xué)作用之大，不可小覷

華夏傳統(tǒng)文化的載體之一就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)擁有很高的文學(xué)價(jià)值。而小學(xué)時(shí)期正是孩子們接受文化熏陶的最佳時(shí)期。如果能將國(guó)學(xué)融入到孩子們的語(yǔ)文課中，能起到的作用絕非一般。不僅能提高孩子們?nèi)宋姆矫娴乃仞B(yǎng)，還能提高學(xué)生的綜合能力。所以國(guó)學(xué)是應(yīng)該走進(jìn)語(yǔ)文課堂的，也早該走到小學(xué)學(xué)生的身邊。

（一）利于提升全民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，一個(gè)家庭的希望。在孩子比較小時(shí)候就讓他接受?chē)?guó)學(xué)教育，能夠提升其家庭對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，進(jìn)而帶動(dòng)全民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而掀起一股“國(guó)學(xué)熱”。比如與國(guó)學(xué)有關(guān)的賽事《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，與國(guó)學(xué)有關(guān)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)也會(huì)開(kāi)展國(guó)學(xué)類(lèi)的課程。但是只靠這些節(jié)目來(lái)復(fù)蘇國(guó)學(xué)也是不夠的，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中添加國(guó)學(xué)元素能與這些節(jié)目相輔相成，共同致力于國(guó)學(xué)的復(fù)興。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂是有必要與國(guó)學(xué)進(jìn)行結(jié)合的。

（二）利于孩子心性的養(yǎng)成。中華民族自古就是禮儀之邦。國(guó)學(xué)中有很多涉及于此的內(nèi)容。比如教人不慕名利的“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”；讓人內(nèi)斂鋒芒的“大勇若怯，大智若愚”；使人清心寡欲的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；叫人堅(jiān)持不懈的“滴水穿石”；令人豁達(dá)大度的“形器不存，方寸海納”等。這些國(guó)學(xué)內(nèi)容都有助于涵養(yǎng)心性，靜定歸真。孩童都是天真無(wú)邪的，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，思慮變重，欲念萌生，會(huì)使人忘記淳樸的天性。而若能以國(guó)學(xué)教之于人，必然能夠有助于保持本心，穩(wěn)固心性。所以，國(guó)學(xué)對(duì)小學(xué)生心智的啟發(fā)，心性的培養(yǎng)有著重要意義。

（三）利于學(xué)生人格的健全。在注重思政教育的今天，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入國(guó)學(xué)能夠便于小學(xué)階段思想政治教育的開(kāi)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典中有許多的至理名言，能夠塑造學(xué)生的人格，浸潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心。比如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。還有許多故事，像孔融讓梨，孟母三遷，黃香溫席等，都有助于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，利于素質(zhì)教育的開(kāi)展，幫助學(xué)生塑造一個(gè)健全的人格，讓中華傳統(tǒng)文化中的美德在華夏這片土地上得以生生不息。

（四）利于學(xué)生文學(xué)性的養(yǎng)成。語(yǔ)文教育之精髓在于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。中文獨(dú)有的韻律美就在《三字經(jīng)》《千字文》中體現(xiàn)得淋漓盡致。沒(méi)有國(guó)學(xué)的融入，僅僅只教授現(xiàn)代語(yǔ)文的語(yǔ)文課堂是不完整的。一個(gè)學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)生與沒(méi)有學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)生是有很大區(qū)別的，學(xué)了國(guó)學(xué)后形容一個(gè)美麗的女子是這樣的“巧笑倩兮，美目盼兮”，而沒(méi)有學(xué)過(guò)的話，大概就是一句簡(jiǎn)單的好美。徜徉在國(guó)學(xué)的世界里，就像是春風(fēng)拂面，雖不能清楚看見(jiàn)但卻是身入其中，假以時(shí)日國(guó)學(xué)必能浸潤(rùn)入心。學(xué)生也能大受脾益。

（五）利于學(xué)生了解歷史。國(guó)學(xué)囊括的內(nèi)容很多，有詩(shī)句，有名言，有歷史故事。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓學(xué)生了解中華民族五千年的歷史。前事不忘，后事之師，一個(gè)優(yōu)秀的民族從來(lái)不會(huì)在同一個(gè)地方跌倒兩次。了解歷史，以史為鑒能夠給學(xué)生更多啟發(fā)，學(xué)生也能獲得更多感悟。

四、國(guó)學(xué)引入需注重方式

（一）選材貼合生活，注重趣味性。考慮到小學(xué)生的年齡較小，心智上成熟度較弱，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)也比較匱乏，再加上又是剛剛接觸國(guó)學(xué)。因此除了教授教材選入的文章，還應(yīng)該挑選一些貼近學(xué)生生活的文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”和“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”這一類(lèi)型。雖是時(shí)代不同，可孩子們的樂(lè)趣是相通的。也可以將一些歷史故事、神話故事、寓言故事加入課堂教學(xué)，從而激發(fā)孩子的興趣，比如“聞雞起舞”、“精衛(wèi)填海”、“亡羊補(bǔ)牢”等。注重趣味性，寓教于樂(lè)，自然能讓孩子主動(dòng)去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。

（二）教授方式需注意。小學(xué)階段的學(xué)生大都喜歡語(yǔ)言表達(dá)，誦讀的方式適合小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。所以，將誦讀作為切入點(diǎn)，給學(xué)生教授一些朗朗上口的國(guó)學(xué)內(nèi)容，也有利于激發(fā)學(xué)生興趣。

結(jié)束語(yǔ)

國(guó)學(xué)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂有著重大的價(jià)值，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著促進(jìn)作用。國(guó)學(xué)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂要注重方式方法，興趣是學(xué)生最好的老師。本文對(duì)國(guó)學(xué)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的積極意義和方式方法，提出了自己的想法，希望能為國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的實(shí)踐帶來(lái)一定的教學(xué)參考。

參考文獻(xiàn)

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