現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究

趙浩 趙天文 梁雨馨

摘要：社會(huì)的發(fā)展受多種因素的制約，其中經(jīng)濟(jì)這一因素，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起著絕對(duì)性的作用。文學(xué)作品，是對(duì)現(xiàn)下社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)濃縮折射表現(xiàn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然處于一個(gè)快速發(fā)展的階段，人們非常的重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而相對(duì)的，文學(xué)自身具備的社會(huì)作用經(jīng)常被人們所忽視。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，取決于經(jīng)濟(jì)和文學(xué)，兩者相輔相成，那么就可以呈現(xiàn)良好發(fā)展的態(tài)勢(shì)。本文是在我國(guó)，就現(xiàn)代文學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)兩者的關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文學(xué);現(xiàn)代經(jīng)濟(jì);關(guān)系研究

引言：

現(xiàn)代文學(xué)，可以反映出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)又能促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)的不斷提升，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的逐漸滲透之下，現(xiàn)代文學(xué)也已經(jīng)逐步形成文學(xué)體系，以及當(dāng)下時(shí)代賦予的文學(xué)價(jià)值。

一、簡(jiǎn)要概況

我國(guó)社會(huì)內(nèi)部進(jìn)行歷史性變化的歷程中，現(xiàn)代文學(xué)在吸收我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，以及借鑒外來文化，順應(yīng)時(shí)代潮流之下產(chǎn)生的一種新的文學(xué)形式。我國(guó)大部分學(xué)者在進(jìn)行現(xiàn)代文學(xué)研究的基礎(chǔ)上，普遍性的認(rèn)為，現(xiàn)代文學(xué)最早起源于近代，隨著新文化運(yùn)動(dòng)的展開，其后不斷出現(xiàn)新的文學(xué)表現(xiàn)形式，這些新的文學(xué)表現(xiàn)形式，都蘊(yùn)含著現(xiàn)代化的特性。當(dāng)時(shí)我國(guó)正處于封建社會(huì)末期，隨著社會(huì)的動(dòng)蕩，長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建社會(huì)，也在不斷的加速奔潰瓦解速度，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)也就在這個(gè)過程中，慢慢的誕生以及成長(zhǎng)。

二、二者之間存在的關(guān)系探究

（一）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的決定性作用的體現(xiàn)

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中，經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期，呈現(xiàn)出來的心態(tài)也各不相同，這些對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)來講都有著很重要的作用。在封建社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的過渡階段，這時(shí)候的現(xiàn)代文學(xué)受其影響，本身已經(jīng)開始初具商品價(jià)值屬性，經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期，現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)體裁處于一個(gè)非?；钴S的形式豐富階段，文學(xué)內(nèi)容越發(fā)的貼近現(xiàn)實(shí)，文筆也是越發(fā)犀利，一針見血。在特定的歷史時(shí)期，我國(guó)文學(xué)家除過自身文學(xué)家的身份之外，還充當(dāng)著革命家的歷史責(zé)任。改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在快速騰飛的過程中，也興起了新的文學(xué)種類——城市文學(xué)?，F(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作，更多的立足于社會(huì)生活的展現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，指明了道路和方向[1]。

其次，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要使用的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部自我調(diào)控手段，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷加強(qiáng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也在不斷的進(jìn)行著完善，這也就給現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展提供了很好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)，也伴隨著很大的挑戰(zhàn)。改革開放后，國(guó)家對(duì)于經(jīng)濟(jì)的調(diào)控主體位置，在不斷的讓位于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自主調(diào)控，在這期間，伴隨著許多的挑戰(zhàn)。因?yàn)檫@個(gè)大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，文學(xué)作品的內(nèi)容以及形式，都在向著多元化的方向發(fā)展，其中不僅蘊(yùn)含著好的層面，也包含了許多的不好方面，這些都對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。

（二）現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，兩者是相輔相成的關(guān)系，現(xiàn)代文學(xué)是上層建筑的具象化表現(xiàn)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的具象化表現(xiàn)，因此，當(dāng)現(xiàn)代文學(xué)獲得了很好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也會(huì)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很好的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代文學(xué)的不斷演進(jìn)，是扎根于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，也是依賴于現(xiàn)在文學(xué)所蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)[2]。

文學(xué)自身就具備著發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以才能更好的為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供很好的幫助。在現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，文學(xué)的創(chuàng)作也要和當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)模式基本保持一致。不論歷史背景的如何變化，文學(xué)創(chuàng)作都要展現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，文學(xué)內(nèi)容反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，與人們的思想觀念、主流意識(shí)等相符合，這些才能夠在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，不斷的促進(jìn)自身的發(fā)展?，F(xiàn)代文學(xué)作品的創(chuàng)作內(nèi)容，更多的是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的濃縮反映。文學(xué)作品，其實(shí)都是扎根于現(xiàn)實(shí)生活，只是在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行了升華，里面融入了作者自身情感，以及思維方式，表達(dá)了作者對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的看法，現(xiàn)代文學(xué)也不會(huì)脫離這個(gè)范疇。

（三）現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，為現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供很好的精神支撐

中國(guó)上下幾千年的歷史積淀，文學(xué)創(chuàng)作更是隨著時(shí)代的變化，在不斷的進(jìn)行著變遷，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的價(jià)值已經(jīng)隨著研究的不斷深入，在不斷的擴(kuò)大化，文字在表達(dá)人的情感的同時(shí)，又成為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神支柱。

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，作家的生活方式、思維模式等都隨之發(fā)生了巨大的變化，直接影響著現(xiàn)代作品的內(nèi)容表達(dá)以及情感融入。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)在文化之間的關(guān)系日益密切，經(jīng)濟(jì)生活在文學(xué)作品中占據(jù)的比重，已經(jīng)隨之逐漸加重，成為文學(xué)作品中不可或缺的部分?，F(xiàn)代文學(xué)的作家，與古典文學(xué)的作家，兩大群體從根本上的思維價(jià)值觀等多個(gè)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的差異，這種差異也反過來，成為考察人物在社會(huì)生活中能否獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)之一。

文學(xué)作品在不斷深受經(jīng)濟(jì)的影響的過程中，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代文學(xué)，放在了其發(fā)展道路上的重要位置。

三、結(jié)束語(yǔ)

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文學(xué)內(nèi)容的不斷豐富，兩者之間的關(guān)系，也隨之不斷的加深，兩者形成了一種相輔相成的關(guān)系，相互依存，相互促進(jìn)，相互發(fā)展?，F(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，離不開現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)提供的基礎(chǔ)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是將現(xiàn)代文學(xué)作為其發(fā)展的精神支撐，所以這點(diǎn)也就要求了兩者之間的關(guān)系，是相互促進(jìn)，不存在對(duì)立矛盾的關(guān)系。同時(shí)，為了使得現(xiàn)代文學(xué)能夠在原有的基礎(chǔ)上獲得更大的突破，就要直面其發(fā)展過程中出現(xiàn)的不足以及弊端，然后立足于經(jīng)濟(jì)發(fā)展之上。社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也離不開文學(xué)的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]任杰. 現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究[J]. 智庫(kù)時(shí)代， 2019， 192（24）：30+33.

[2]龍娟. 文學(xué)與經(jīng)濟(jì)的跨學(xué)科整體研究——評(píng)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)濟(jì)生態(tài)》[J]. 當(dāng)代財(cái)經(jīng)， 2020， No.426（05）：150-151.

作者簡(jiǎn)介：

趙浩（1998.8），男，漢族，山東省菏澤市人，云南大學(xué)信息學(xué)院，本科學(xué)歷，研究方向：電子信息工程。

趙天文（2000.5），男，漢族，四川巴中人，四川大學(xué)錦城學(xué)院，?？?，研究方向：管理會(huì)計(jì)與計(jì)算機(jī)自動(dòng)化融合探究

梁雨馨（2000.6），女，漢族，北京市人，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，本科，研究方向：法律。