蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)的探索與實(shí)踐

余春瑩

[關(guān)鍵詞]蒙臺(tái)梭利;主題活動(dòng);幼兒教育

當(dāng)今世界，各種學(xué)前教育模式中，蒙臺(tái)梭利教育法是其中最著名的一種。其倡導(dǎo)將兒童置于“準(zhǔn)備好的環(huán)境”中，通過(guò)“工作”自由獨(dú)立地發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教學(xué)的四個(gè)要素是幼兒、教師、環(huán)境和教具。近年來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利教育與主題探索活動(dòng)，在蒙臺(tái)梭利本土化實(shí)踐中有機(jī)結(jié)合后，形式和內(nèi)容可以使這兩種教育模式相輔相成，更加完美，在教育理念上，更加能完美地體現(xiàn)其“以人為本”的人文精神。將主題探索活動(dòng)結(jié)合到蒙臺(tái)梭利教育中，蒙臺(tái)梭利教育瞬間變得更加多姿多彩、生動(dòng)多樣。將蒙臺(tái)梭利教具引入主題活動(dòng)將使主題探索活動(dòng)更加直觀和具體。但是，教師們長(zhǎng)期以來(lái)感到困惑且難以掌握的一個(gè)問(wèn)題就是，如何在蒙臺(tái)梭利教育中開展主題探索活動(dòng)。主題探索活動(dòng)是這樣一個(gè)過(guò)程，教師以孩子的產(chǎn)生為前提，他們共同去探索，學(xué)習(xí)各種知識(shí)。而在這個(gè)過(guò)程中，教師則是領(lǐng)導(dǎo)教育課程的先驅(qū)者，他們通常需要檢查并了解很多關(guān)于蒙臺(tái)梭利教育法的文獻(xiàn)資料和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一，蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)的實(shí)踐誤區(qū)及產(chǎn)生原因

目前，在蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)的實(shí)踐中存在諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下。

1.教師實(shí)施學(xué)科活動(dòng)課程時(shí)，會(huì)有一種沒(méi)有課程意識(shí)的教學(xué)感

蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)很多時(shí)候僅僅被教師將解釋為一種教學(xué)輔助工具。1.教師不能充分發(fā)揮出蒙臺(tái)梭利教師所應(yīng)具備的“導(dǎo)師”的作用，教學(xué)中存在不當(dāng)干預(yù)的問(wèn)題;2.蒙臺(tái)梭利教具方面，很多教師過(guò)于依賴蒙臺(tái)梭利經(jīng)典教具，而并沒(méi)有很多原創(chuàng)的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的或是具有地方特色的自制教具;3.蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)課程與其他課程的結(jié)合成果并不理想，有時(shí)候會(huì)存在沖突和干擾問(wèn)題;4.課程設(shè)計(jì)缺乏思考，課程整合能力不強(qiáng)，經(jīng)常是大而簡(jiǎn)單的學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)移，或是單一技術(shù)培訓(xùn)，這些忽視了領(lǐng)域的整合，從而忽視了孩子的情感和能力的發(fā)展。

2.忽視蒙臺(tái)梭利教育的本質(zhì)，對(duì)其教育形式過(guò)分關(guān)注

在蒙臺(tái)梭利教學(xué)中，非常常見(jiàn)的問(wèn)題之一就是容易對(duì)許多環(huán)境的表面產(chǎn)生誤解。這種方法沒(méi)有很好地把握住蒙臺(tái)梭利教育的核心和本質(zhì)，從而確定他們個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)，然后再提供適合不同幼兒自身成長(zhǎng)所需求的環(huán)境。課程組織的中心不僅僅是操作教具，更是幼兒。

3.對(duì)于教師及其培訓(xùn)的作用忽視，教師缺乏對(duì)蒙臺(tái)梭利教育本質(zhì)的了解

蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)中教師不僅是環(huán)境的提供者，也是觀察者，更是示威者和支持者，這一切對(duì)教師的要求是嚴(yán)格的。然而，許多幼兒園不愿意花時(shí)間和費(fèi)用培訓(xùn)教師，或者只派一名教師去學(xué)習(xí)，回來(lái)再培訓(xùn)其他教師;一方面只是學(xué)會(huì)如何操作教具，另一方面又不全面學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育思想和理論。正是這種不到位的培訓(xùn)，使得蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)缺乏能夠真正理解其教育本質(zhì)的教師。這嚴(yán)重影響了蒙臺(tái)梭利教育的整體發(fā)展，更是影響了蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)的發(fā)展。

4.埋頭工作不思考，無(wú)視蒙臺(tái)梭利教育法本身的局限

蒙臺(tái)梭利教育法的初衷是幫助智力有缺陷的兒童，但也正因此，其具有特殊的背景，伴隨而來(lái)的就是的局限性。主要體現(xiàn)在孤立的感官訓(xùn)練中，忽視了創(chuàng)造力的培養(yǎng)，忽視了兒童的個(gè)性發(fā)展，缺乏情感體驗(yàn)等。此外，在教學(xué)內(nèi)容方面，蒙臺(tái)梭利教育包括五個(gè)主要領(lǐng)域：日常實(shí)踐，感官教育，數(shù)學(xué)教育，語(yǔ)言教育和文化教育。在目前階段，教學(xué)法在其教育內(nèi)容的設(shè)置方面，尚且存在有一定的局限性，比如缺乏社會(huì)教育，藝術(shù)教育方面也不足，不能很好地適應(yīng)和滿足當(dāng)代社會(huì)的要求。這也違反了“幼兒園工作條例”和“幼兒園教育指導(dǎo)指南”某些方面的要求。

二、主題探索活動(dòng)在蒙臺(tái)梭利教育中的實(shí)踐和應(yīng)用

1.建構(gòu)蒙氏主題活動(dòng)的主題

確定主題應(yīng)基于幼兒的需要和興趣。一般來(lái)說(shuō)，有三種方法可以創(chuàng)造主題：一是由幼兒自發(fā)生成主題。通常在這方面，教師的首要任務(wù)是“避免”，即融人兒童活動(dòng)中，及時(shí)提供相關(guān)主題資料，還包括場(chǎng)地、實(shí)踐等信息，為孩子們進(jìn)一步的探索打下基礎(chǔ)，形成主題。二是由師生共同產(chǎn)生。在兒童活動(dòng)過(guò)程中，教師要首先做到觀察和思考，尋找合適的機(jī)會(huì)，主動(dòng)參與到幼兒的活動(dòng)之中，引導(dǎo)兒童巧妙地創(chuàng)作主題。三是由教師確定。在生活中，孩子是缺乏經(jīng)驗(yàn)的，并且對(duì)事物知之甚少，探索很容易浮于表面。同時(shí)，兒童的數(shù)學(xué)邏輯能力有限，不可能對(duì)事物進(jìn)行較為深入的研究，這時(shí)就需要教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去引導(dǎo)孩子去對(duì)事物進(jìn)行思考。在當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和材料的幫助下，直接提出了主題，將孩子們的學(xué)習(xí)興趣提升到更高的水平。這三個(gè)主題在活動(dòng)中交替生成。為了能夠更好地把握由教師預(yù)設(shè)的主題和兒童自己生成的主題之間的關(guān)系，教師應(yīng)當(dāng)能夠充分地調(diào)動(dòng)師生的積極性。通過(guò)采取相應(yīng)的措施，將教育重心放在活動(dòng)上，使活動(dòng)始終處在一個(gè)動(dòng)態(tài)之中，這樣成年人的需求和幼兒的需求能夠盡可能地相容。近年來(lái)，我們班開展了《“鍬形蟲”組曲全都錄》《花園的小秘密——蝸牛》等主題活動(dòng)，在活動(dòng)之中，孩子們可以第一時(shí)間感知到外面的事物，豐富自身生活經(jīng)歷，了解自然和人文。孩子們充分展示了學(xué)習(xí)的潛力，為兒童的生活發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.確立蒙氏主題活動(dòng)的目標(biāo)

一方面，通過(guò)蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)整合了多個(gè)培訓(xùn)目標(biāo)，從而使其主題綜合能力的表現(xiàn)形式多種多樣。這是建立在任務(wù)基礎(chǔ)上的以幼兒為中心的“教”與“學(xué)”，這種主題活動(dòng)的開發(fā)是“教”與“學(xué)”互動(dòng)的過(guò)程，教師應(yīng)充分利用教具和兒童已有的能力，注意每項(xiàng)活動(dòng)在專題活動(dòng)發(fā)展中的綜合教育作用。學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系，利用生活，讓生活中的一天成為真正有意義的教育。這種學(xué)習(xí)可以來(lái)自生活，適用于生活，與社會(huì)脈搏相結(jié)合，產(chǎn)生最大的學(xué)習(xí)效益，促進(jìn)幼兒的整體發(fā)展。另一方面，在蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)中，每個(gè)孩子盡可能地和諧發(fā)展。利用蒙臺(tái)梭利教學(xué)中個(gè)性化教育，自我評(píng)價(jià)和自我糾錯(cuò)，評(píng)價(jià)應(yīng)采用不同的智能評(píng)價(jià)方法：首先，對(duì)于每個(gè)活動(dòng)過(guò)程，兒童自我評(píng)估是主要的，他評(píng)為補(bǔ)充;其次，當(dāng)主題活動(dòng)結(jié)束時(shí)，使用教師評(píng)估來(lái)評(píng)估與父母和孩子的合作。了解每個(gè)孩子獨(dú)特的多管齊下的能力，并基于這種卓越的能力，為下一個(gè)主題提供適當(dāng)?shù)慕逃?jì)劃，讓孩子們充分展現(xiàn)他們獨(dú)特的個(gè)性。

3.設(shè)置探索蒙氏主題活動(dòng)的環(huán)境

在探索主題活動(dòng)的過(guò)程中，我注重創(chuàng)造一個(gè)滿足兒童需求的環(huán)境，從過(guò)去的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到關(guān)注兒童積極探索和創(chuàng)造的過(guò)程，并提供具有較強(qiáng)可操作性，探索價(jià)值和難度的各種活動(dòng)材料，使兒童可以反復(fù)嘗試和操縱，從多個(gè)角度去感知、觀察和思考。讓幼兒在玩耍中不斷探索，持續(xù)發(fā)現(xiàn)，用各種形式表達(dá)自己，寓教于樂(lè)，讓孩子們?cè)陂_放的活動(dòng)中擴(kuò)展自己的空間，發(fā)揮自己的潛能，形成自己的個(gè)性。比如，在探索“紙”的活動(dòng)中，有些孩子發(fā)現(xiàn)紙張可以吸水，有些人發(fā)現(xiàn)紙張可以燃燒，有些人發(fā)現(xiàn)紙張可以做各種他們想做的事情。為了讓孩子們加深對(duì)“紙”的特征的理解，教師讓孩子結(jié)成團(tuán)隊(duì)小組，并做好前期準(zhǔn)備工作，接下來(lái)便是讓孩子們?cè)谔剿髦绣憻捵约?，發(fā)現(xiàn)自己。

4.適時(shí)引導(dǎo)幼兒探索活動(dòng)

當(dāng)兒童對(duì)主題活動(dòng)的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，他們自己便會(huì)主動(dòng)提出很多問(wèn)題。比如：“紙是怎樣做出來(lái)的？”這是孩子們最感興趣的問(wèn)題。在教師的幫助下，他們產(chǎn)生了試一試的欲望?！拔覀円瞾?lái)造紙吧！”孩子們興奮地提議。“這是一個(gè)好建議，可是我們拿什么來(lái)造呢？”教師故作困惑地說(shuō)。“我們可以利用廢紙來(lái)造呀！”于是，他們行動(dòng)起來(lái)。孩子們將收集好的廢紙浸泡在水里。“怎樣才能變成紙漿呢？”“這樣等很慢的?！薄拔視?huì)將紙張撕成碎片，速度會(huì)更快?！贝蠹揖砥鹦渥?，用力地撕起紙來(lái)。經(jīng)過(guò)一番努力，紙漿弄成了?！艾F(xiàn)在我們?cè)撛趺崔k呢？”教師提出了新問(wèn)題?！拔覄倓偪吹娇ㄍㄉ嫌幸粋€(gè)像網(wǎng)一樣的東西，當(dāng)把紙漿放在上面時(shí)，水就消失了?！薄拔覀兛梢杂眉喆皝?lái)做呀?！庇谑牵處煄椭⒆诱业搅似聊?，每個(gè)人都繼續(xù)這樣做……經(jīng)過(guò)一番努力，孩子們的紙?jiān)斐鰜?lái)了。孩子們的喜悅充分反映在臉上，個(gè)個(gè)都露出了成功的笑容。

5.全面促進(jìn)幼兒與教師的互動(dòng)

所謂的教育，其實(shí)就是一個(gè)教師與兒童互相交流的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)，教師主導(dǎo)和孩子的主題是相輔相成的。集體化教學(xué)中，教師一般會(huì)采用“組織教學(xué)，導(dǎo)入新內(nèi)容，教授新內(nèi)容，操作驗(yàn)證，擴(kuò)展實(shí)踐”的教學(xué)方法，即活動(dòng)中的幼兒，在教師周圍處于被動(dòng)地位。在新的教學(xué)活動(dòng)中，我采用“進(jìn)入形勢(shì)，提問(wèn)，操作探索，驗(yàn)證假設(shè)”的教學(xué)方法是充分發(fā)掘和培養(yǎng)出兒童的主動(dòng)性。由于在孩子操作之前沒(méi)有教師的方向約束，操作過(guò)程成為孩子自學(xué)，自由選擇和自我決定的過(guò)程，因此每個(gè)孩子的熱情都得到充分調(diào)動(dòng)。

三、進(jìn)行蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)時(shí)需要注意的事項(xiàng)

1.把握蒙臺(tái)梭利教育法的精髓，強(qiáng)調(diào)教育主題活動(dòng)的本質(zhì)

在開展一切相關(guān)教學(xué)活動(dòng)之前，教師們首先要做的是正確理解蒙臺(tái)梭利教育法，將其本質(zhì)理解透徹，而不是僅僅停留在形式上。例如，蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法的要素和特征之一是蒙臺(tái)梭利教具。我們不能認(rèn)為有了教具，放在教室里，就是在進(jìn)行蒙臺(tái)梭利教學(xué)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是，“教具”在蒙臺(tái)梭利教育中的真正作用是澄清教師在幼兒教具中的作用。另一個(gè)例子，“工作”是其教學(xué)理論的一個(gè)基本概念，但這種“工作”絕不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，這是兒童在與環(huán)境相互作用的“準(zhǔn)備環(huán)境”中的活動(dòng)，是滿足幼兒內(nèi)在活動(dòng)需要的活動(dòng)。只有真正認(rèn)識(shí)到“工作”的本質(zhì)，我們才能避免看似活躍的活動(dòng)，其事實(shí)上只是教師的活動(dòng)，而不是幼兒自身的活動(dòng)?？傊?，只有把握蒙臺(tái)梭利教育的本質(zhì)和精髓，才能實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利教育主題活動(dòng)，蒙臺(tái)梭利教育的中國(guó)化才能不偏離蒙臺(tái)梭利教育精神。

2.尊重幼兒觀念，豐富幼兒主題活動(dòng)的內(nèi)容和方法

在主題活動(dòng)中，兒童必須得到充分探索的自由。加強(qiáng)兒童獨(dú)立性、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作能力、意志力等方面的發(fā)展;在知識(shí)內(nèi)容方面，應(yīng)當(dāng)引入國(guó)外先進(jìn)的教育理念、生態(tài)文明教育和科學(xué)方法論的前期教育。此外，教師在教學(xué)時(shí)，需要時(shí)刻保持教學(xué)的所用語(yǔ)言的生動(dòng)有趣，條理清晰，同時(shí)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。比如，當(dāng)教師在解釋“陸，海，空”基本知識(shí)時(shí)，可以這樣組織教學(xué)語(yǔ)言：“現(xiàn)在大家請(qǐng)看好了，這三個(gè)瓶子之間有什么區(qū)別？這個(gè)裝有土壤的瓶子我們用來(lái)表示陸地。那個(gè)裝淡藍(lán)的水的瓶子呢？我們用它表示海洋。那個(gè)看上去什么都沒(méi)有的瓶子呢？里面是空氣，用它表示空氣。”也就是說(shuō)，教師應(yīng)該給孩子一個(gè)明確的科學(xué)概念。

3.繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，提高教師隊(duì)伍的整體水平

蒙臺(tái)梭利在創(chuàng)立兒童之家時(shí)，并沒(méi)有很多可供幼兒玩耍的玩具。因此，她通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)幼兒心智研究，結(jié)合實(shí)際親自設(shè)計(jì)了這套教具。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，有超過(guò)350種教具。將來(lái)，作為教師不能僅僅依靠現(xiàn)有的教具，而是要立足于蒙臺(tái)梭利的教育原則，進(jìn)一步的發(fā)展和提升，結(jié)合時(shí)間和地點(diǎn)，設(shè)計(jì)越來(lái)越多的實(shí)用教具。當(dāng)前社會(huì)，學(xué)前教育領(lǐng)域日新月異，對(duì)教育工作者的自身能力也提出了更高的要求。作為學(xué)前教育的教師，綜合能力水平的要求不斷提高，主要表現(xiàn)在專業(yè)能力、分析能力、綜合能力、組織能力、社往能力和科研能力等方面。在開展蒙臺(tái)梭利主題活動(dòng)的過(guò)程中，為了讓幼兒知識(shí)水平和視野寬度得到進(jìn)一步提升，教師必須拿出一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，不斷提升自身對(duì)于外界文化的深入研究。

4.加強(qiáng)教師專業(yè)化培訓(xùn)，全面掌握蒙臺(tái)梭利教育的原則和方法

在專題活動(dòng)中，蒙臺(tái)梭利教育法要求教師接受專門的培訓(xùn)，深入學(xué)習(xí)其所倡導(dǎo)的教育原則和方法。教師教育孩子的先決條件是充分了解孩子;教師要相信兒童、熱愛(ài)兒童;教師應(yīng)耐心等待，縮回伸出的那雙幫助之手。教師不應(yīng)該用自己的智慧取代幼兒的智慧。幼兒需要發(fā)展自己的獨(dú)立性，選擇自己的選擇，選擇自己的工作，堅(jiān)持下去，盡力而為，不知疲倦地工作。當(dāng)他克服困難時(shí)，他將獲得最大的快樂(lè)。當(dāng)然，應(yīng)該毫不猶豫地停止幼兒的有害表現(xiàn)，對(duì)于進(jìn)步緩慢的幼兒必須有無(wú)盡的耐心。