李娜
摘 要:古詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)的文化瑰寶,凝聚著先人們的智慧,給人以感召和力量,不論是韻律還是其情感表達(dá),都值得后人學(xué)習(xí)、借鑒和傳承。隨著教育的新一輪改革,語(yǔ)文教材增加了古詩(shī)文比重,這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是一次考驗(yàn),教師要重視古詩(shī)文教學(xué),提高古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。文章對(duì)基于新課改的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:新課改;小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);教學(xué)質(zhì)量;核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2019)35-0073-02
隨著語(yǔ)文新課程改革的深入推進(jìn),語(yǔ)文教材古詩(shī)文的比重有所增加,這既為語(yǔ)文教學(xué)改革和創(chuàng)新提供了機(jī)會(huì),又對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。之所以這樣說(shuō),一方面是因?yàn)椴糠终Z(yǔ)文教師已經(jīng)習(xí)慣于以往教材,有一種“前衛(wèi)”的惰性,另一方面是因?yàn)椴糠终Z(yǔ)文教師古詩(shī)文知識(shí)欠缺,對(duì)古詩(shī)文教學(xué)不擅長(zhǎng)。筆者作為一線語(yǔ)文教師,對(duì)目前語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)深有體會(huì)?;诖?,本文從語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)存在的問(wèn)題、語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的有利條件、語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略三方面,對(duì)基于新課改的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略進(jìn)行研究。
一、語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)存在的問(wèn)題
1.古詩(shī)文教學(xué)比重增加
改革后的語(yǔ)文教材增加了古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容,這是為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,以更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因此,讓學(xué)生從小就對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行感知和理解,這無(wú)疑是正確的。但在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境下進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué),對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
2.古詩(shī)文教學(xué)方式相對(duì)“粗糙”
雖說(shuō)古詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,但有些教師往往從完成基本教學(xué)任務(wù)出發(fā),以識(shí)字教學(xué)為主,在對(duì)古詩(shī)文感知理解方面,也以背誦為主,把古詩(shī)文教學(xué)簡(jiǎn)單歸結(jié)為“背會(huì)、能默寫(xiě)”。這實(shí)際上形成了一種對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的誤解,這種教學(xué)不能讓學(xué)生真正理解古詩(shī)文的豐富內(nèi)涵,不但不能讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)文的韻律美和意境美,還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):學(xué)習(xí)古詩(shī)文就是會(huì)背誦和默寫(xiě)。
3.語(yǔ)文教材古詩(shī)文安排不夠合理
改革后的教材在小學(xué)一年級(jí)就增加了古詩(shī)文比重和蒙學(xué)內(nèi)容,但在教材設(shè)置上有一些結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。例如,在一年級(jí)和二年級(jí),大多數(shù)古詩(shī)文和蒙學(xué)內(nèi)容(三字經(jīng)、漁翁對(duì)韻等)是以課后練習(xí)或常識(shí)補(bǔ)充方式出現(xiàn)的,并沒(méi)有作為正式課文或單元教學(xué)板塊出現(xiàn)。從三年級(jí)開(kāi)始,語(yǔ)文教材雖然將古詩(shī)文作為正式教學(xué)內(nèi)容,但并不是按照某些主題以板塊形式出現(xiàn),有一些單元將幾首古詩(shī)文集中在一起,而有幾個(gè)單元沒(méi)有一首古詩(shī)詞和蒙學(xué)內(nèi)容。古詩(shī)詞和蒙學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng),缺乏連貫性,這對(duì)古詩(shī)文教學(xué)是極為不利的。
4.教師古詩(shī)文知識(shí)缺乏
個(gè)別語(yǔ)文教師古詩(shī)文知識(shí)缺乏,難以適應(yīng)教學(xué)需要。他們?cè)诠旁?shī)文教學(xué)中,往往顯得力不從心,更不用說(shuō)得心應(yīng)手了。這也嚴(yán)重影響了古詩(shī)文教學(xué)效果,阻礙了古詩(shī)文教學(xué)的發(fā)展。這一問(wèn)題的出現(xiàn),與語(yǔ)文教師本身所受的教育有關(guān),不是每一位語(yǔ)文教師都是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。教師的知識(shí)構(gòu)成存在差異,必然會(huì)影響古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量的整體提升。
二、語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的有利條件
1.學(xué)生記憶力強(qiáng),便于識(shí)記
小學(xué)生處在黃金生長(zhǎng)期、記憶的最佳年齡段,超強(qiáng)的記憶力能為他們學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供保障。此外,古詩(shī)文具有韻律感和節(jié)奏感,便于學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。學(xué)生記憶力強(qiáng),古詩(shī)文便于記憶,這為古詩(shī)詞教學(xué)提供了有利條件。
2.教材改革,古詩(shī)文教學(xué)比重增加
隨著教材改革,古詩(shī)文教學(xué)比重增加,這必將會(huì)引起廣大語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的重視,從而會(huì)積極探究古詩(shī)文教學(xué)方法,并不斷提高自己的古詩(shī)文素養(yǎng)。同時(shí),古詩(shī)文教學(xué)比重增加,也能引起學(xué)生的高度重視,有利于營(yíng)造良好的古詩(shī)文教學(xué)氛圍,提高學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的背誦和積累,能形成一定的古詩(shī)文基礎(chǔ),從而讓他們對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,并逐漸學(xué)會(huì)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究,從而提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。
3.通渭縣是中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)
通渭縣作為中華詩(shī)詞之鄉(xiāng),為古詩(shī)文學(xué)習(xí)營(yíng)造了濃厚的社會(huì)氛圍,對(duì)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從社會(huì)層面來(lái)講,這種文化現(xiàn)象的意義就在于它的社會(huì)引導(dǎo)功能,能促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)熱情,并引導(dǎo)人們積極進(jìn)行創(chuàng)作。目前,通渭縣詩(shī)詞創(chuàng)作隊(duì)伍龐大,且在社會(huì)上有一定的影響力,如近年出版發(fā)行了《通渭縣當(dāng)代詩(shī)詞聯(lián)選集》《新時(shí)代通渭縣詩(shī)詞精選》等。大塊頭高質(zhì)量古體詩(shī)詞創(chuàng)作結(jié)集出版,是古詩(shī)詞教學(xué)的一種寶貴資源,既有利于古詩(shī)文教學(xué),又有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
三、語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略
面對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)存在的問(wèn)題,教師不能一味抱怨,更不能怨天尤人,而要積極應(yīng)對(duì),不斷提升自己的古詩(shī)文素養(yǎng),以更好地適應(yīng)課堂教學(xué)。教師要不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,研究課堂教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使古詩(shī)文教學(xué)生動(dòng)化、趣味化和系統(tǒng)化。
1.深入鉆研教材,合理使用教材
在古詩(shī)文教學(xué)中,教師要深入鉆研教材,合理使用教材,以提高古詩(shī)文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為此,教師在課堂教學(xué)中要具體問(wèn)題具體分析,可對(duì)教材所選古詩(shī)文進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,做到靈活利用。還可以適當(dāng)拓展和延伸,以開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2.利用有效資源,使古詩(shī)文教學(xué)常規(guī)化
古詩(shī)文作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,從小學(xué)開(kāi)始就增加數(shù)量,這意味著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視。教師應(yīng)站在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的高度,重視古詩(shī)文教學(xué)。要把增加的古詩(shī)文作為有效的教學(xué)資源,積極加以利用,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解和背誦,強(qiáng)化學(xué)生的記憶。同時(shí),教師在教學(xué)過(guò)程中可適當(dāng)增加一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料,如利用視頻讓學(xué)生學(xué)會(huì)“唱”詩(shī),讓學(xué)生知道生活中的對(duì)聯(lián)是怎么一回事,并讓學(xué)生進(jìn)行收集,在課堂上進(jìn)行交流。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生“吟詩(shī)”,并開(kāi)展吟詩(shī)比賽活動(dòng),以提高學(xué)生的朗誦能力。此外,還要拓展學(xué)習(xí)范圍,使古詩(shī)文教學(xué)生動(dòng)化、趣味化和常規(guī)化。
3.加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué),提升學(xué)生美感
語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要版塊,教師不能按部就班、照本宣科,應(yīng)不斷創(chuàng)新。古詩(shī)文的增加意味著一方面要讓學(xué)生完成“蒙學(xué)”教育——了解和掌握一些古代文化,培養(yǎng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí);另一方面要通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行美育——提升學(xué)生美感,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程充滿“詩(shī)意”。
4.有效結(jié)合本土文化資源,提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量
教師要有效結(jié)合通渭縣本土文化資源,促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量的提升。通渭縣作為中華詩(shī)詞之鄉(xiāng),詩(shī)詞創(chuàng)作取得了較大的成就,詩(shī)詞創(chuàng)作水平有了較大幅度的提升,這對(duì)古詩(shī)文教學(xué)是一種激勵(lì)。教師應(yīng)對(duì)這些本土資源進(jìn)行合理利用,更好地發(fā)揮其激勵(lì)作用,提高學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的積極性,提升古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量。
5.對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn),提高教師古詩(shī)文素養(yǎng)
當(dāng)下,語(yǔ)文教師的古詩(shī)文素養(yǎng)參差不齊。有的教師在古詩(shī)文教學(xué)中完全依賴于教學(xué)參考書(shū),局限于手頭極其有限的教學(xué)材料,難以適應(yīng)古詩(shī)文教學(xué)需要。可以說(shuō),個(gè)別語(yǔ)文教師古詩(shī)文知識(shí)缺乏。因此,對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn)、提高教師古詩(shī)文素養(yǎng)尤為重要。
總之,古詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝聚著先人們的智慧,傳遞著文人墨客的情感,給人以感召和力量,不論是韻律還是其情感表達(dá),都值得后人學(xué)習(xí)、借鑒和傳承。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)在語(yǔ)文課堂,古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文課堂的重要載體。因此,教師要不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。教師要引領(lǐng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,汲取民族文化智慧和精華,提高學(xué)生文化品位,提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
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