顏雅英
(泉州師范學院 商學院,福建 泉州 362000)
黨的十八大以來,我國在長期實踐中形成了習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想和中國特色社會主義政治經(jīng)濟學,習近平總書記多次在重要場合強調(diào)了馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要性,并提出新思想、新論斷,這對于實現(xiàn)我國政治經(jīng)濟學強起來的目標起到了重要支撐作用。[1]站在新的歷史起點上,黨和國家更加關注馬克思主義政治經(jīng)濟學對中國改革發(fā)展的現(xiàn)實指導意義,并在改革實踐中不斷發(fā)掘政治經(jīng)濟學的深刻內(nèi)涵,為馬克思主義政治經(jīng)濟學理論的發(fā)展源源不斷貢獻中國智慧。馬克思主義政治經(jīng)濟學是我國高?!皟烧n”的重要組成部分,也是經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎課,對于人才培養(yǎng)扮演著重要角色,肩負著向?qū)W生宣傳馬克思主義經(jīng)濟思想及在我國當下經(jīng)濟社會中的重要作用,這對于培養(yǎng)學生堅定的馬克思主義信仰和全面實現(xiàn)“四個自信”將大有裨益。因此,為了培養(yǎng)新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論人才,就必須要與時俱進加快政治經(jīng)濟學的教學改革。
中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是深深地烙刻著中國元素和時代元素的馬克思主義政治經(jīng)濟學,在繼承馬克思主義政治經(jīng)濟學原理和方法的基礎上,又發(fā)揚了我國在社會主義建設探索時期以及改革開放40余年來的實踐經(jīng)驗,形成了一系列的全新概念、獨到觀點和理論總結,使馬克思主義政治經(jīng)濟學不斷煥發(fā)蓬勃生機。
馬克思主義政治經(jīng)濟學是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的思想基礎和理論淵源。有學者針對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學進行了“四層次”劃分,其中就將馬克思主義政治經(jīng)濟學列為第二層次,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學列為第四層次[2],這一劃分觀點認同了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是基于馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論、觀點和方法之上而構建成形的,這也契合了習近平總書記歷次在政治經(jīng)濟學會議上的講話精神。馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場是從人民出發(fā),堅持以人民為中心,是為人民服務的經(jīng)濟學。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學也始終遵循著以人民為中心的根本立場,始終把增進人民福祉、促進公平正義、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和共同富裕的目標作為經(jīng)濟發(fā)展的安身立命之本。同時,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學也始終堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學一以貫之的實踐性。[3]改革開放以來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展一直堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,而中國特色社會主義政治經(jīng)濟學也正是在改革開放偉大實踐中不斷形成、發(fā)展和完善的,并在當前新一輪高水平改革開放實踐中不斷前進。
中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的豐富和發(fā)展。黨的十八大以來,習近平總書記不斷強調(diào)要重視馬克思主義政治經(jīng)濟學,樹立馬克思主義政治經(jīng)濟學的主流地位,強調(diào)要重視理論和實踐的結合。近年來,習近平總書記在多個場合提出的一系列關于政治經(jīng)濟學論斷,極大的豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論,也為世界政治經(jīng)濟的發(fā)展提供了中國智慧和理念。[4]從研究對象上來看,馬克思主義政治經(jīng)濟學主要關注生產(chǎn)關系,而中國特色社會主義政治經(jīng)濟學則根據(jù)我國經(jīng)濟社會迫切需要提升生產(chǎn)力的現(xiàn)實要求,在基于生產(chǎn)關系研究之上,注重對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的研究,解放和發(fā)展生產(chǎn)力正是我國改革開放的鮮明特征。此外,我國在改革開放進程中開創(chuàng)性地將社會主義基本制度與市場經(jīng)濟體制有機結合,這一理論和實踐的創(chuàng)新帶來的是我國經(jīng)濟多年來的高速發(fā)展。社會主義與市場經(jīng)濟看似本不相容的兩種體制,在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學框架下緊密結合,形成了社會主義市場經(jīng)濟理論,這也是馬克思主義政治經(jīng)濟學傳統(tǒng)理論和觀點的一次突破。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學對于馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新還遠不止于此,未來也還將會繼續(xù)突破和豐富。
大學生是非常特殊群體,肩負著時代賦予他們的歷史使命,承擔著建設好中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。馬克思主義政治經(jīng)濟學作為中國特色社會主義建設的重要理論淵源,大學生群體需要深刻領會學習馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要意義。
當今世界是互聯(lián)互通、相互交融的,各種社會思想和觀念都交織在一起,借助于各種新媒體的傳播力量,各種思潮在全球化的背景下廣泛傳播。西方世界往往利用其科技和經(jīng)濟上的優(yōu)勢,不斷向全世界推銷資本主義意識形態(tài),而中國作為社會主義國家的代表,受到的沖擊更為巨大。高校作為我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才和社會思潮聚集的特殊地區(qū),往往更容易受到外界思潮的影響。特別對于三觀還未完全成形的大學生群體而言,沖擊和負面影響也相對較為嚴重,因此,需要繼續(xù)鞏固馬克思主義思想在意識形態(tài)領域的指導地位。理論是行動的指南,自改革開放以來,我國在馬克思主義政治經(jīng)濟學的基礎上結合我國具體實際,形成和發(fā)展了中國特色社會社會主義政治經(jīng)濟學,而當代馬克思主義政治經(jīng)濟學正是以此作為核心內(nèi)容,為我國社會主義建設提供行動指南。當代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學貫穿于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的偉大實踐,揭示了我國經(jīng)濟運行的規(guī)律,帶有鮮明的中國烙印。對當代大學生而言,若想切實承擔好建設中國特色社會主義重任,學好馬克思主義政治經(jīng)濟學是他們必備的本領,同時也是貫徹全心全意為人民服務的理論源泉。對于高校教師而言,其所要面臨的則是如何提升馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究水平和教學水平,發(fā)揮教師在大學生學習馬克思主義政治經(jīng)濟學的橋梁作用。習近平總書記在馬克思主義政治經(jīng)濟學第二十八次集體學習時強調(diào),要加強對于政治經(jīng)濟學的教學研究,教好政治經(jīng)濟學。關于學好馬克思主義政治經(jīng)濟學,其不僅是老師教學和學生需要的問題,更是時代的一項重要課題。
坦率的說,目前除了財經(jīng)類院校較為重視馬克思政治經(jīng)濟學外,其他高校對于政治經(jīng)濟學的課程重視相對不足,特別對于非經(jīng)濟類的學生來說,他們對于政治經(jīng)濟學的重要性了解不夠,甚至是當做專業(yè)學習的累贅。然而,大學生只要將馬克思主義政治經(jīng)濟學學扎實,必然會有益于自身專業(yè)的學習和全面發(fā)展。我們經(jīng)常會聽說高校大學生畢業(yè)后難以融入社會的新聞,而馬克思主義政治經(jīng)濟學正是一門基于實踐經(jīng)驗科學總結出的理論,其對于社會實踐有超前的指導作用,這種科學指導作用對于廣大青年學生來說是十分重要的,能有效地提升大學生面對要求日益提高的社會選擇的適應能力。在教學領域,就更能體現(xiàn)出學好馬克思主義政治經(jīng)濟學的現(xiàn)實意義。一方面是傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新,馬克思主義政治經(jīng)濟學屬于學理性較強的專業(yè),內(nèi)容較為晦澀難懂,如果沒有高水平的老師進行指導或者是行之有效的教學方式,則難以實現(xiàn)良好的教學效果。只有準確把握住學生的興趣點,并結合當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究動態(tài),尋找一個較為合適的切入點,并通過運用各類新興平臺,從而實現(xiàn)教與學的契合。另一方面是高校課題研究帶動馬克思政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新。高校是思想最活躍的地方,也有著各種展示自己的舞臺,為了提升教學成果,可以通過讓學生參與課題申報,讓其在完成課題的過程中將理論運用到解決實際中來,這種模式才可能真正調(diào)動起學生的積極性,教學效果也就不言而喻了。因此,創(chuàng)新當代中經(jīng)濟學的教學具有很強的實踐意義。[5]
改革開放40年來,隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們不斷接觸到外來的經(jīng)濟學類書籍和相關理論,并受到高校和社會的認可。西方經(jīng)濟學在高校的課程教學中也得到了普及,人們的思想在這一過程中也受到了一定的沖擊。習總書記在十八屆三中全會上提出市場在資源配置中的決定性作用,從基礎性到?jīng)Q定性,一詞之差,可以看出市場在資源配置中的地位不斷攀升。因此,在很多解釋市場經(jīng)濟運行規(guī)律方面,諸如各種財政政策和貨幣政策等,西方經(jīng)濟學相較于政治學有了更多的優(yōu)勢。[6]這就導致很多人會產(chǎn)生一種錯覺,即當下馬克思主義已無法適應和解釋當前我國的改革和發(fā)展,認為它已經(jīng)過時了,甚至有的學者直截了當?shù)刂鲝垖⑽鞣浇?jīng)濟學作為我國主流經(jīng)濟學。然而,我國是社會主義國家,馬克思主義一直居于我國意識形態(tài)的指導地位。因此,馬克思主義政治經(jīng)濟學才應當是我國的主流。一直以來,隨著我國高校改革的不斷深化,我們能明顯發(fā)現(xiàn)在高校的教學體系中,政治經(jīng)濟學卻并沒有真正成為主流。隨著西方經(jīng)濟學的滲透和影響不斷加深,很多學生下意識地把西方經(jīng)濟學看成我國的主流經(jīng)濟學,傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟學的地位岌岌可危。高校對政治經(jīng)濟學重視程度不夠,表現(xiàn)為部分高校在制定培養(yǎng)方案時,將政治經(jīng)濟學列為選修課,而將西方經(jīng)濟學列為必修課,或?qū)φ谓?jīng)濟學的課程進行壓縮,造成學生認為政治經(jīng)濟學已不是主流的錯覺。部分青年教師教授政治經(jīng)濟學的理論功底不夠,造成以其昏昏、使人昭昭的局面,學生學習成效可想而知。
很長時間以來,人們慣以靜止的觀點來看待政治經(jīng)濟學這門學科。其實不然,政治經(jīng)濟學本質(zhì)上是一門不斷與時俱進的學科,而這一點往往容易被人忽視。我國自建國以來就確立了社會主義道路,隨著這么多年的快速發(fā)展,馬克思主義的主體地位一直都未動搖,從這點就可以窺探出政治經(jīng)濟學的時代性。而在政治經(jīng)濟學的教學中,存在著教材多年不更新、教學內(nèi)容多年不變的情形。政治經(jīng)濟學的教學目的在于提升學生的馬克思主義經(jīng)濟學理論素養(yǎng),從而靈活運用理論去解釋和解決現(xiàn)實中的問題。因此,在政治經(jīng)濟學的教學過程中要不斷更新教學內(nèi)容,緊跟時代發(fā)展潮流,從而賦予政治經(jīng)濟學鮮活的生命力。政治經(jīng)濟學由于自身理論性強的特征,還受制于有限的教學資源,一般高校課堂都還采取滿堂灌的單一授課方式,教學過程往往收效不好。而今,在互聯(lián)網(wǎng)思維的推動下,新一代大學生獲取知識的渠道更多元,相比傳統(tǒng)單一的教學模式,他們更傾向于豐富多彩的多媒體教學模式。但由于有些高校對教學模式創(chuàng)新的重視程度不夠,抑或高校的教學科技基礎較為薄弱,總之,當前教學模式的創(chuàng)新還比較不足。
關于政治經(jīng)濟學在教學中存在的一系列問題與困境都和教學的兩個主體密切相關,既有教師的原因也有學生的不足。從教師層面來看,近年來,隨著各地高校的擴張和轉(zhuǎn)型發(fā)展,教師隊伍呈現(xiàn)年輕化趨勢,中青年教師大都有較好西方經(jīng)濟學功底,由于西方經(jīng)濟學中有大量的公式推導和圖形的演示,教師在教學中相對輕松,能講的清楚透徹。而反觀政治經(jīng)濟學更多的是晦澀、抽象的概念和理論。教師在課前需要花費大量的時間去備課,缺乏理論功底的教師很難將這門課講的精彩。因此,就出現(xiàn)了教師畏難的情緒。此外,由于政治經(jīng)濟學較難研究出重要成果,很多教師從實用主義出發(fā),摒棄了對這門課的研究,這就導致高校中政治經(jīng)濟學科研弱化和授課質(zhì)量低下的惡性循環(huán)。新一代成長起來的學生更加強調(diào)個性色彩,漸漸地從死記硬背的傳統(tǒng)學習模式中解放出來。但這種解放也帶來了一系列問題,包括社會主義理想信念不堅定,盲目崇拜西方價值文化,追求新鮮等,部分學生在面對政治經(jīng)濟學這門課程就下意識的畏難、退縮,認為政治經(jīng)濟學太難并且沒有實際用處,這就體現(xiàn)了他們對政治經(jīng)濟學認知的嚴重缺失。由于這門課程理論性過強,缺乏實踐性,這對于毫無經(jīng)濟學基礎的學生而言,理解起來有一定的難度,加之政經(jīng)課程本身也較為枯燥,這就導致學生的學習積極性不高。
馬克思主義政治經(jīng)濟學揭示了人類社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,它被世界歷史和中國發(fā)展實踐反復證明是正確的,它指導著我國改革和發(fā)展不斷取得一個又一個偉大勝利。馬克思主義政治經(jīng)濟學作為中國的主流經(jīng)濟學是歷史和時代的選擇,它的地位不可撼動。習近平總書記關于政治經(jīng)濟學的一系列論斷也是在著重強調(diào)我們要始終堅持主流地位不動搖,我們要堅定不移的維護和鞏固政治經(jīng)濟學的主流地位。高校一直是我國最重要的政治經(jīng)濟學教育和傳播平臺,高校一定要切實提高重視程度,在制定教學培養(yǎng)計劃和課程設置上要突出政治經(jīng)濟學的重要地位,形成良好的教風、學風。高校要著重對青年教師的培養(yǎng)力度,同時要加大對政治經(jīng)濟學的科研資金投入,形成良好的學術氛圍,讓青年教師從中提升自身業(yè)務水平。學生對政治經(jīng)濟學的理解和態(tài)度很大程度都是取決于教師。所以,高校教師必須要樹立堅定的理想信念,才會對學生產(chǎn)生積極的影響,學生也會更加認同政治經(jīng)濟學的主流地位。
俗話說“好馬還需好鞍配”,政治經(jīng)濟學的教材編寫水平必然對教學產(chǎn)生十分深遠的影響。當前,各高校所選用的政治經(jīng)濟學教材存在著諸多弊端,教材編寫水平參差不齊,大多數(shù)教材都無法用馬克思主義政治經(jīng)濟學理論回應當前的諸多現(xiàn)實問題。傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學教材體系已經(jīng)成型,如若僅從既定的框架體系內(nèi)進行修訂和創(chuàng)新,則很難達到預期的目的。因此,對于教材的編寫我們建議要跳出既定的框架,順應時代的發(fā)展變化以及師生的教學和學習習慣,適當?shù)淖龀稣{(diào)整。政治經(jīng)濟學的部分理論和觀點要聯(lián)系當下實際,適當進行深化和拓展。針對學生群體普遍反映的理論晦澀的問題,編者要深入學生群體,了解學生的學習水平和需求,在編寫過程中適當考慮學生的建議,遵循讓學生看得懂、喜歡看的原則去編寫。好的教材是提高教學質(zhì)量的基礎,只有一本教師和學生都能認可的教材,才能最大程度實現(xiàn)教材的教學目標,從而提高政治經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。
眾所周知,政治經(jīng)濟學的理論性很強,對于高校學生來說,這種理論的學習對他們提出了極高的要求。但實際上,理論聯(lián)系實際才是政治經(jīng)濟學的教學精髓,這門課與現(xiàn)實社會之間有著緊密的聯(lián)系。因此,在教學中作為高校教師就要十分注重理論與實際相結合,對理論的剖析若能結合當下的熱點問題進行探討,必能抓住學生的興趣點,提高學生的熱情;同時讓學生能夠明白政治經(jīng)濟學是可以解釋當下的經(jīng)濟問題的,從而提高學生對政治經(jīng)濟學的認可度。政治經(jīng)濟學課程教學目標的實現(xiàn),不能再依靠傳統(tǒng)的滿堂灌的低效率模式,而是要以問題引導教學,并通過一定的方式激發(fā)學生的主體意識和積極參與,對學生進行創(chuàng)造性思維訓練,促使學生主動進行深入思考,將所學理論用以分析和解釋現(xiàn)實問題。隨著信息化的快速發(fā)展,政治經(jīng)濟學的教學也要跟上時代潮流,不斷創(chuàng)新教學方式,利用各種先進的多媒體技術,從而改變政治經(jīng)濟學的古板印象,讓其在課堂上能夠“活起來”,激發(fā)學生的學習熱情,培養(yǎng)學生主動參與的意識,從而形成師生互動的良好教學局面,以期達到教學目的。[7]
在傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學教學中,期末考核方式大多都是“一張卷”的形式。由于政治經(jīng)濟學偏向于理論,且學習起來相對枯燥,因為學生普遍存在上課不認真聽講,期末通過突擊加班看書的方式來應付考試。學生這種“臨陣磨槍,考后忘光”的情況并不是我們政治經(jīng)濟學教學希望看到的,這種考核方式更多考的只是記憶力,并沒有達到這門課程預期的考核目的。我們考核的最終目標就是要強化教師問題導向和學生問題意識,使學生具備用政治經(jīng)濟學的一些理論去解決當下的一些實際問題的能力。因此,我們要樹立正確的考核思想,通過改革考評體系,建立綜合考核制度,讓學生自主學習,能夠真正參與到課程的學習過程中去。綜合考核制的考試方法就是打破一張卷評成績的方式,更加注重學生學習態(tài)度和參與度等因素,從而形成綜合的評分標準。