孝道文化在校園文化建設(shè)中對(duì)學(xué)生的潛移默化作用研究

宿焱 徐小兵

【內(nèi)容摘要】百善孝為先，我國(guó)作為文化大國(guó)，在歷史的長(zhǎng)河中，孝是中華傳統(tǒng)文化所提倡的行為，也極為重視孝的觀念。教育的根本目的在于育人，作為一個(gè)孝順、感恩的人一直都是教育中重要部分，把孝字引入校園，傳揚(yáng)孝道文化，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。

【關(guān)鍵詞】孝道文化 ?校園文化建設(shè) ?學(xué)生影響

校園文化直接決定一個(gè)學(xué)校的精神和氛圍，是一所學(xué)校的精神風(fēng)貌，同時(shí)也是學(xué)生文明素養(yǎng)和道德情操的綜合反映，校園文化建設(shè)一直都是學(xué)校重視的一部分，與學(xué)生有著潛移默化的作用。所以本文提出把孝道文化引入到校園文化建設(shè)中，走進(jìn)學(xué)生生活，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孝道，成為一個(gè)孝順、感恩的人。

一、校園“孝道”文化對(duì)學(xué)生潛移默化的作用

1.孝道文化

孝道文化通俗來(lái)講，就是關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)，孝道是我國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)文化所提倡的行為，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天仍然是對(duì)人的基本道德要求。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝道文化，主要指的是敬親，對(duì)父母的敬愛(ài);奉養(yǎng)，從物質(zhì)上贍養(yǎng)父母;侍疾，在父母生病的時(shí)候，要診治照料、給與關(guān)懷;立身，成就事業(yè)，回報(bào)父母;諫諍，對(duì)于父母的不義指出，要指正，不能順從;善終，對(duì)父母的去世，要為其送終。

在今天，孝道仍然是民族所提倡的行為，具有一定的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)前也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容。作為學(xué)校教育和社會(huì)教化的重要內(nèi)容，營(yíng)造一種尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)孝道文化可以提高全民基本道德素質(zhì)。不論是儒家文化還是道家文化，又或者是一些歷史文人，都對(duì)孝道文化十分的重視，作為自身道德基本要求。

2.校園孝道文化建設(shè)對(duì)學(xué)生潛移默化的作用

建設(shè)校園孝道文化，營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)孝文化的校園氛圍，潛移默化的影響學(xué)生，了解孝文化，繼承和發(fā)揚(yáng)孝文化，提高自身的道德素質(zhì)，成為一個(gè)感恩的人。具體來(lái)講，校園孝道文化的建設(shè)，對(duì)學(xué)生的影響：

一是校園孝道文化氛圍，對(duì)學(xué)生的人生價(jià)值觀念有著一定的導(dǎo)向作用，讓其能夠自然而然的形成一種孝思想，把孝道文化納入到自身的思想觀念中?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孝文化，這種校園文化氛圍，讓學(xué)生自動(dòng)的形成孝行為，比如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、孝順父母的良好道德行為?？梢源偈箤W(xué)生樹(shù)立一種百善孝為先的精神狀態(tài)，把孝文化運(yùn)用到實(shí)際的生活中，形成終身的道德行為。

校園孝文化，規(guī)范學(xué)生的行為舉止。在校園孝道文化傳播中，不能僅限于父母，要擴(kuò)展學(xué)生的思維，比如在學(xué)校，要尊重師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)同學(xué)，高年級(jí)的同學(xué)要愛(ài)護(hù)低年級(jí)的同學(xué)，形成一種和諧的校園氛圍。讓學(xué)生在實(shí)際的文化氛圍中，養(yǎng)成一種文化行為，明確在日常生活中，如何做一個(gè)有孝的人，比如在家如何與父母相處、該如何對(duì)待父母等。潛移默化的使學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。

校園孝道文化，可以啟迪學(xué)生智慧，完善學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生道德情操的功能，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。校園文化的建設(shè)，也就隨之會(huì)有多種校園文化活動(dòng)，比如藝術(shù)活動(dòng)、演講、競(jìng)賽等，為學(xué)生提供了一個(gè)豐富的校園環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的熱情，在活動(dòng)的實(shí)踐中，得到自我價(jià)值的發(fā)揮，同時(shí)也能得到自我體驗(yàn)，得到教育和啟迪。

最后，校園孝道文化建設(shè)，有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，目前國(guó)家和教育部門多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，而孝道文化作為傳統(tǒng)文化的一部分，學(xué)校建立校園孝道文化，有助于傳統(tǒng)文化的傳承和認(rèn)可。

二、校園孝道文化建設(shè)

一是建設(shè)孝道文化校園，從課程教學(xué)入手，開(kāi)展孝德教育，建設(shè)課程孝道文化，一方面選擇合適的課程，比如語(yǔ)文科目、思想品德、音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)的科目，引入孝道文化，在教學(xué)中體現(xiàn)出孝文化教育，另一個(gè)是利用一些活動(dòng)課程、仔細(xì)或者班會(huì)，開(kāi)設(shè)一些孝文化相關(guān)的課程。此外，學(xué)?？梢詫ｉT開(kāi)設(shè)以孝為主體的課程教學(xué)。通過(guò)經(jīng)典閱讀、班級(jí)活動(dòng)等達(dá)到教學(xué)目的。

二是開(kāi)展主義教育實(shí)踐活動(dòng)，也就是開(kāi)展孝文化主體教育活動(dòng)，比如在節(jié)假日，舉辦相應(yīng)的孝文化活動(dòng)，比如以書(shū)信的方式感恩，或者是以孝文化為主體的演講、閱讀、繪畫(huà)、征文等文化活動(dòng)。此外還可以開(kāi)展一些以主體的藝術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行藝術(shù)表演，包括合唱、舞蹈、話劇等等相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，還有就是實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐，去開(kāi)展孝文化活動(dòng)，比如敬老院孝敬老人等方式。讓學(xué)生在孝文化氛圍中，養(yǎng)成一種良好的道德。

三是加強(qiáng)文化宣傳，讓學(xué)生在孝文化的校園文化氛圍中得到潛移默化的教育。比如利用黑板報(bào)，宣傳欄、廣播等，把《三字經(jīng)》、《二十四孝》等經(jīng)典篇目進(jìn)行一個(gè)展示。

結(jié)束語(yǔ)

文章提出了校園孝道文化的建設(shè)，對(duì)學(xué)生有著非常重要的價(jià)值和意義，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)孝文化，培養(yǎng)學(xué)生孝順、感恩的道德品質(zhì)、同時(shí)還能約束學(xué)生的行為，幫助學(xué)生建立良好的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 楊子昊、馮云龍、張鵬. 孝文化融入獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)路徑研究[J]. 勞動(dòng)保障世界，2018（11）：75.

[2] 張北平. 弘揚(yáng)新型孝德，打造“孝文化”特色學(xué)校[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2012（08）：28-29.

【本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題中期研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2018]GHB0540?！?/p>

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣老君坡鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué);甘肅省白銀市會(huì)寧縣翟家所初級(jí)中學(xué)）