字里行間展風(fēng)云

宋曉霞

【內(nèi)容摘要】《廉頗藺相如列傳》課文節(jié)選部分中，作者選取“完璧歸趙”“澠池之會”“廉藺交歡”三個典型事件，充分肯定了藺相如大智大勇、威武不屈、不畏強(qiáng)暴的形象及其“先國家之急，而后私仇”的崇高精神。通過描寫人物去體現(xiàn)歷史的風(fēng)云變遷，這是歷史散文走向傳記文學(xué)的重大發(fā)展，用淺易的文字展現(xiàn)歷史的變遷是這篇文章的魅力所在。

【關(guān)鍵詞】《廉頗藺相如列傳》 ?語言獨(dú)具魅力

《廉頗藺相如列傳》是人教版必修四第四單元的第一篇課文。人教社《教師教學(xué)用書》：“作者選取‘完璧歸趙‘澠池之會‘廉藺交歡三個典型事件，充分肯定了藺相如大智大勇、威武不屈、不畏強(qiáng)暴的形象及其‘先國家之急，而后私仇的崇高精神?！蓖ㄟ^描寫人物去體現(xiàn)歷史的風(fēng)云變遷，這是歷史散文走向傳記文學(xué)的重大發(fā)展，用淺易的文字展現(xiàn)歷史的變遷是這篇文章的魅力所在。

“完璧歸趙”的故事圍繞“以城易璧”而展開的，作者的語言極為簡潔，含義卻異常豐富。秦王召見藺相如時問藺相如：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！壁w王問的是可不可“予”而藺相如回答的卻是“不可不許”。這是不是答非所問呢？“予”是“給”的動詞義項，從行文上看“相如視秦王無意償趙城，乃前曰：璧有瑕，請指示王?！边@里沒有用“予”字而用了“償”字，因為藺相如洞察到了秦王的意圖，問題的實質(zhì)不在于“予”與“不予”。先答應(yīng)交換條件，使得趙國有了籌劃的余地，一個“許”字上幫助趙國擺脫了面對大國威逼的困境。

在“完璧歸趙”這個故事中，作者有意在“城”與“都”之間轉(zhuǎn)換。如“秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙?！倍俺加^大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧?！备鶕?jù)課文注釋“都”即“城”，詞義沒有什么不同。“都”指大城市，“城”指一般性城市。在古漢語中泛指一般城市有時也稱“城邑”。秦通過外交途徑用“十五城請易璧”，但這“十五城”并不具體，只是泛泛而談。藺相如注意到秦王受璧時傲慢的神態(tài)、輕率的動作后發(fā)現(xiàn)“秦王無意償趙城”，故略施小計，取回和氏璧，并且“持其璧睨柱，欲以擊柱”?！扒赝蹩制淦畦怠毕虢琛岸肌保ù蟪鞘校┑恼T惑來穩(wěn)住藺相如以保住和氏璧，故而“易城為都”。藺相如在秦君王面前慷慨陳詞時，改“城”為“都”，就是因為秦王有“指從此以往十五都予趙”的許諾?！岸肌迸c“城”雖然只是一字之異，但藝術(shù)感染力極強(qiáng)。既真實地展示了人物的不同心理，也生動而鮮明刻畫了人物形象。

“于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。”“趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！蔽闹小巴ⅰ背霈F(xiàn)4次，“庭”出現(xiàn)1次。課本注釋也說“庭”與“廷”是通假字。但在《說文解字》中這兩個字意義上是有區(qū)別的?！巴ィ瑢m中也;廷，朝中也?！薄褒S戒五日，設(shè)九賓于廷”，這不僅贏得了時間，而且逼迫秦王以禮儀相待，給予趙國平等的待遇;“設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。”集中體現(xiàn)了藺相如的睿智。

在澠池相會時，藺相如表現(xiàn)得也很機(jī)智，文中有一個細(xì)節(jié)描寫：“前進(jìn)缶，因跪請秦王。”這里“前進(jìn)”是兩個詞意為“上前進(jìn)獻(xiàn)”。結(jié)合文本語境仔細(xì)體會藺相如的這一動作。就會發(fā)現(xiàn)藺相如是有意而為的，以便于威脅秦王?！扒啊弊直憩F(xiàn)了藺相如的“機(jī)智”，只有上前，才能與秦王保持“五步之內(nèi)”的距離，才有可能對秦王構(gòu)成“以頸血濺大王”的威脅。同樣精彩的還有一個“跪”字，既做到了對秦王禮節(jié)上的尊重，也是一種威脅，仔細(xì)揣摩一下這個動作，古時的跪應(yīng)是單膝著地，作跪狀，以便一躍而起撲向“秦王”。

“秦王與趙王會飲”，“與”是介詞，秦王是主語，令一國之君鼓瑟，一個“令”字體現(xiàn)出了秦王的恃強(qiáng)霸道。而“秦王為趙王擊缶”相如的“為”字從字面上看秦王“擊缶”是主動自覺的舉動，心甘情愿地取悅于趙王。使得秦王在這場文字較量中趨于下風(fēng)。

在澠池會上，作者極力表現(xiàn)了藺相如的機(jī)智勇敢，來襯托秦王的愚蠢懦弱。這場還擊較量中相如步步緊逼，作者語言極為簡潔從始“請奉盆缶”，繼而“跪請”，最后“請得以頸血濺大王”;秦王是節(jié)節(jié)退卻，從“怒，不許”，到“不肯”，最后“不懌，為一擊缶”。在“廉頗交歡”中，廉頗憤憤不平，“吾羞，不忍為之下”“我見相如必辱之”;藺相如則忍辱負(fù)重，“不肯與會”“每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”“望見廉頗”“引車避匿”。從廉頗的計較名位，意氣用事，來襯托相如的相忍為國，公而忘私。同一個人，前后亦可對比，如廉頗的前倨（與相如爭列不下）后恭（“肉袒負(fù)荊，因賓客至相如門謝罪”），突出這位老將軍從善如流，悔改的果斷和迅速。

從《廉頗藺相如列傳》人物形象描繪的深刻和生動，乃是與作者熟練的語言技巧分不開的。顧炎武在《日知錄》中說：“古人作史，有不待論斷而序事之中即見期指者，惟太史公能之?！边@段話的意思是指古代的史書，有時作者并不出面發(fā)議論，做判斷，但是通過敘事的過程，把思想表現(xiàn)得清清楚楚。這樣的獨(dú)具魅力的語言，我們只有從司馬遷的《史記》中能夠讀到。《廉頗藺相如列傳》的語言簡潔、精煉、明白、暢曉，不愧是后代我國散文的典范。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李桂萍. 短小故事，深遠(yuǎn)意蘊(yùn)——細(xì)讀《史記·淮陰侯列傳》[J]. 課程教育研究，2015（34）：73-74.

（作者單位：甘肅省臨夏回族自治州和政中學(xué)）