中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育的路徑研究

喻維春

摘 要：大學(xué)生是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的生力軍，因此把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育至關(guān)重要。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育，既能豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，又能有效地培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生日常思想政治教育的融合，可通過(guò)教育主管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)高校傳統(tǒng)文化教學(xué)的評(píng)估，高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)置、大力培養(yǎng)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資力量和加大對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核力度等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-05-13 文章編號(hào)：1674-120X（2019）32-0005-02

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”[1]在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新征程上，需要培養(yǎng)青年大學(xué)生高度的文化自信，因?yàn)榍嗄晔菄?guó)家的希望、民族的未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)青年大學(xué)生文化自信的源泉，要達(dá)到二者的有效結(jié)合，便要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育中。因?yàn)閲?guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)施中華文化傳承工程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)”。[2]因此，把教書(shū)育人、立德樹(shù)人作為根本任務(wù)的高校，就應(yīng)該主動(dòng)地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育過(guò)程中，從而有效地增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，進(jìn)而提升大學(xué)生的文化自信和思想政治素質(zhì)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著人們認(rèn)識(shí)和改造世界的核心思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，道法自然、天人合一的思想;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念;[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育的必要性

1.有助于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，因?yàn)橹腥A民族在五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造了博大精深的文化。它積淀了中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)志，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的“天人合一、和合共生、世界大同”“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！笔欠先祟?lèi)社會(huì)發(fā)展核心要義的。中華文化成為世界文明史上唯一沒(méi)有中斷的文化，就因?yàn)橹腥A文化符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道義。這便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)可以促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的思想政治教育內(nèi)容

中華文化的“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”就昭示大學(xué)生應(yīng)像天一樣剛健而不息，像土地一樣厚載而寬德。中華文化的“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”和“人法地、地法天、天法道、道法自然”明示了宇宙萬(wàn)物的相關(guān)性和自然的偉大智慧，教育大學(xué)生要向自然學(xué)習(xí)，尊重自然，與自然和諧共生。中華文化的“二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭”啟迪大學(xué)生要講團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)、明白、踐行其中的思想精華，對(duì)幫助個(gè)人健康成長(zhǎng)很有益處。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育現(xiàn)狀

（一）高校對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)重視程度不夠

高校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度與國(guó)家政策的強(qiáng)調(diào)是不相符合的，高校關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，高校招生取決于學(xué)校就業(yè)質(zhì)量，學(xué)生就業(yè)質(zhì)量取決于專(zhuān)業(yè)能力。同時(shí)，國(guó)家在評(píng)各種優(yōu)質(zhì)校、示范校、雙一流等方面都是考察學(xué)校專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)的硬指標(biāo)，沒(méi)有一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)軟指標(biāo)。因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)培養(yǎng)過(guò)程緩慢，幾年時(shí)間是見(jiàn)不出多少效果的，這些因素就導(dǎo)致了高校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承重視程度不夠。

（二）思想政治教育教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不夠

高校思想政治教育教師掌握的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較少，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容異常豐富和廣泛。第一，因?yàn)槭車(chē)?guó)家政策導(dǎo)向的影響，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的教師培養(yǎng)是不足的;第二，師資培養(yǎng)需要一定過(guò)程，知識(shí)儲(chǔ)備和內(nèi)化需要一定時(shí)間;第三，教師把更多的精力用于專(zhuān)業(yè)教學(xué)和職稱(chēng)評(píng)定。因此，這些因素就決定了高校教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不夠。

（三）大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不夠

學(xué)生長(zhǎng)期被努力學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)好了可以找好工作這樣一種說(shuō)法影響，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)更偏向于有用的知識(shí)。學(xué)生短視性、功利性很強(qiáng)，認(rèn)為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)一時(shí)半會(huì)兒看不到效果，就不愿主動(dòng)花時(shí)間去學(xué)習(xí)。學(xué)生在課外閱讀時(shí)也較少選擇傳統(tǒng)文化，學(xué)生更喜歡選擇快餐文化、通俗文化、手機(jī)碎片文化來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)現(xiàn)狀不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不利于達(dá)到厚積薄發(fā)的程度。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育的有效途徑

（一）教育主管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)高校傳統(tǒng)文化教學(xué)的評(píng)估

要讓高校切實(shí)履行“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)”這個(gè)任務(wù)，必要的、有效的方法就是加強(qiáng)對(duì)高校傳統(tǒng)文化教學(xué)的評(píng)估。評(píng)估的內(nèi)容可以在國(guó)家各種優(yōu)質(zhì)校、示范校、特高計(jì)劃評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)里增加傳統(tǒng)文化課程設(shè)置、傳統(tǒng)文化應(yīng)用性的教材開(kāi)發(fā);傳統(tǒng)文化教學(xué)師資力量情況;學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效果情況，傳統(tǒng)文化社團(tuán)、傳統(tǒng)文化活動(dòng)開(kāi)展、傳統(tǒng)文化學(xué)生參與度、傳統(tǒng)文化獲獎(jiǎng)的學(xué)生比;等等。通過(guò)這些評(píng)估，就能夠從行政命令上來(lái)促進(jìn)高校主動(dòng)地、積極地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常的教育教學(xué)。

（二）高校應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)置

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，樹(shù)人的過(guò)程很漫長(zhǎng)，但高校作為育人的單位，就要從傳統(tǒng)文化的豐富養(yǎng)分中找到育人的資源。因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課和選修課的設(shè)置。比如開(kāi)設(shè)“中華傳統(tǒng)文化概論”必修課，讓每一個(gè)學(xué)生了解中華文化的來(lái)龍去脈、價(jià)值和意義。也可以有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)選修課，如《易經(jīng)》的人文性闡釋、“大學(xué)”“中庸”“孝經(jīng)”“論語(yǔ)”及“道德經(jīng)”等課程。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到《易經(jīng)》這部經(jīng)典的偉大價(jià)值，《易經(jīng)》是群經(jīng)之首同時(shí)也是群經(jīng)之始，是智慧之海也是生命寶藏，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)古老而智慧的寶典的熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)儒家和道家的經(jīng)典文化，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，更懂得凡事反求諸己，更有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，也幫助學(xué)生牢固樹(shù)立“知行合一”的理念。

（三）大力培養(yǎng)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資力量

為了更有效地實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生日常思想政治教育的融合，關(guān)鍵是要大力建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍，建設(shè)一支既熟悉思想政治教育、又精通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師資隊(duì)伍。這支隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵在于一要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化中找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的資源;二要對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作方式進(jìn)行革故鼎新，以便能夠順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合;三要按照“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的教育理念，不斷加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師的培訓(xùn)，幫助他們健全人格，以他們良好的人格魅力去影響和感染學(xué)生。

（四）加大對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核力度

為了調(diào)動(dòng)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性，也為了把學(xué)生培育成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的建設(shè)者和可靠的接班人，就可以從體制機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的考核。比如，在校期間要修滿(mǎn)傳統(tǒng)文化學(xué)分，沒(méi)修滿(mǎn)的學(xué)生，堅(jiān)決不予畢業(yè);評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)要考核學(xué)生是否參加了傳統(tǒng)文化社團(tuán)或傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如詩(shī)詞大會(huì)、吟誦經(jīng)典大賽、經(jīng)典早讀大會(huì)、經(jīng)典賞析沙龍等，可以使用積分制，積分多者可以予以獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)習(xí)是為了“行”，要讓學(xué)生做到“知行合一”，“行”是目的和初衷。所以，可以從學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、工作中考查學(xué)生是否真正明白了經(jīng)典的含義。如通過(guò)日常行為檢測(cè)出學(xué)生是否“自強(qiáng)不息”，通過(guò)觀察學(xué)生之間的相處和做事過(guò)程看學(xué)生是否“厚德載物”等?！靶小背鰜?lái)就是經(jīng)典精神，“行”得好就是優(yōu)秀學(xué)生，優(yōu)秀學(xué)生的考察是全方位的，也正好符合高校評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，大學(xué)生通過(guò)“知行合一”最終能達(dá)到高?！傲⒌聵?shù)人”的根本目的。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生健康積極向上的人生態(tài)度的形成具有重要的促進(jìn)作用，能鼓舞大學(xué)生把“小我”融入祖國(guó)和人民的“大我”，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立“家國(guó)情懷”和“人類(lèi)關(guān)懷”具有直接的指導(dǎo)作用。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思想政治教育是形勢(shì)所趨，也是幫助大學(xué)生努力學(xué)好傳統(tǒng)文化的有效方法。當(dāng)然，在融入過(guò)程中，高校教育工作者還得把握問(wèn)題導(dǎo)向，將問(wèn)題與具體實(shí)踐緊密結(jié)合，倒逼問(wèn)題的創(chuàng)新解決方式，努力承擔(dān)起傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)，提升大學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信，既擴(kuò)大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的影響力，又能提升思想政治教育工作的力度與成效。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-02-28.

[3]南劍飛.論地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值[J].新疆地方志，2018（3）：35-40.