社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”

王佩軍

【摘 要】課堂是教育的主陣地，作為一名小學(xué)教師，在學(xué)科教學(xué)中需深挖德育資源，在提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，注入“紅色基因”，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教學(xué)“互構(gòu)”，照亮學(xué)生人生。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 學(xué)科教學(xué) “互構(gòu)”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在小學(xué)生的心中生根發(fā)芽，是小學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。課堂是教學(xué)的主陣地，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和學(xué)科教學(xué)有效融合，相互融通，科學(xué)建構(gòu)，以智啟德，互相輝映，有益于促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)。

一、梳理內(nèi)容的“互構(gòu)”點(diǎn)，讓核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教學(xué)相得益彰

在學(xué)科教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“互構(gòu)”過(guò)程中，教師需對(duì)學(xué)科教材中的“互構(gòu)點(diǎn)”進(jìn)行系統(tǒng)梳理，便于全面把握，有機(jī)融合，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“高山流水遇知音”。

如統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材與“愛(ài)國(guó)”之間的“互構(gòu)點(diǎn)”，梳理如下。

（一）對(duì)祖國(guó)山水、名勝古跡的贊美

在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中，對(duì)祖國(guó)山川河流、名勝古跡的贊美的課文有25篇，占“愛(ài)國(guó)”素材的33.3%，例如，一年級(jí)下冊(cè)中的《我多想去看看》，二年級(jí)上冊(cè)中的《日月潭》《黃山奇石》《葡萄溝》等。一年級(jí)上冊(cè)雖然沒(méi)有直接寫(xiě)祖國(guó)山河的課文，但開(kāi)篇《我上學(xué)了》的插圖選用了北京天安門(mén)的圖片，讓入學(xué)新生從視覺(jué)感官上對(duì)祖國(guó)的標(biāo)志性建筑有了認(rèn)識(shí)。學(xué)生在感受祖國(guó)山河的壯麗時(shí)，也培養(yǎng)了知我中華、愛(ài)我中華的感情。

（二）對(duì)偉人、英模的歌頌

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中收集了大量歌頌偉人、英模、仁人志士等的課文，如一年級(jí)下冊(cè)的《吃水不忘挖井人》、二年級(jí)上冊(cè)的《朱德的扁擔(dān)》、二年級(jí)下冊(cè)的《鄧小平爺爺植樹(shù)》、六年級(jí)上冊(cè)的《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀(jì)念魯迅有感》等，選文體裁多樣，包含了故事、散文、詩(shī)歌等學(xué)生易于接受的文體。課文通過(guò)描寫(xiě)有血有肉的英雄人物形象，影響、感染、激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

（三）對(duì)國(guó)家標(biāo)志、慶典的宣傳

國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，在愛(ài)國(guó)主義教育中至關(guān)重要，如統(tǒng)編版語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)的《升國(guó)旗》中的“五星紅旗，我們的國(guó)旗……”五星紅旗是“我們的”國(guó)旗，抒發(fā)了作為一名中國(guó)公民的自豪感。慶典的宣傳對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感也同樣發(fā)揮了極其重要的作用，如統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的《開(kāi)國(guó)大典》，詳細(xì)描寫(xiě)了新中國(guó)成立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)大典的盛況，表達(dá)了對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪的情感。

（四）對(duì)優(yōu)秀文化習(xí)俗的傳承

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中對(duì)優(yōu)秀文化習(xí)俗傳承的作品有16篇，如六年級(jí)下冊(cè)第一單元，融合了各種傳統(tǒng)習(xí)俗編排了課文：《北京的春節(jié)》《藏戲》《臘八粥》《習(xí)作：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》等，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗的同時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家豐富多彩的文化的自豪感與認(rèn)同感。

二、選擇適切的“互構(gòu)”形式，從文本體悟到生活踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”學(xué)習(xí)，需基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教師需合理利用課程資源，幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的腳手架，引導(dǎo)學(xué)生在自主研究、探索中觸動(dòng)心靈、滌蕩?kù)`魂，從而有效實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行。

（一）以問(wèn)題為導(dǎo)向的探究式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

盡管教材注重從學(xué)生的視角出發(fā)，但教學(xué)的設(shè)計(jì)與組織應(yīng)避免將文章蘊(yùn)含的價(jià)值觀念直接灌輸給學(xué)生。教師要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生圍繞某一問(wèn)題積極思考、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)，探究教材中榜樣人物道德行為背后的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“理想信念”“家國(guó)情懷”。如統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》中，“三十萬(wàn)人的目光一齊投向主席臺(tái)。”“這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，使全場(chǎng)三十萬(wàn)人一齊歡呼起來(lái)?！薄斑@莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，經(jīng)過(guò)無(wú)線(xiàn)電的廣播，傳到長(zhǎng)城內(nèi)外，傳到大江南北，使全中國(guó)人民的心一齊歡呼起來(lái)。”“三十萬(wàn)人一齊脫帽肅立，一齊抬起頭，瞻仰著鮮紅的國(guó)旗。”這四句中反復(fù)出現(xiàn)了五個(gè)“一齊”。“為什么人們的動(dòng)作是如此整齊劃一？”教師通過(guò)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上組織小組交流活動(dòng)，學(xué)生在交流中領(lǐng)悟到了作為中國(guó)人的自豪，激發(fā)了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和領(lǐng)袖的熱愛(ài)。因此，以問(wèn)題為導(dǎo)向的互動(dòng)式學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體悟，促進(jìn)價(jià)值觀的內(nèi)化。

（二）以情境為紐帶的主動(dòng)式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

“動(dòng)人之心，莫過(guò)于情?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師需確立學(xué)生主體性的教學(xué)觀念，有意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受體驗(yàn)，讓學(xué)生在主動(dòng)參與過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行。如在教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》的閱兵場(chǎng)面時(shí)，教師設(shè)計(jì)了“招募閱兵解說(shuō)員”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先自主閱讀感悟，再在小組內(nèi)演練，最后在全班模擬情境：在雄壯的《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲聲中，六個(gè)小組分別派代表同臺(tái)解說(shuō)，底下的學(xué)生則成了廣場(chǎng)上的群眾。學(xué)生在“擬真”情境中，情緒沸騰，愛(ài)國(guó)主義情感得到了升華。

（三）以朗讀為手段的浸透式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

朗讀是朗讀者與作品之間的“深層的精神互動(dòng)”，它的核心是“情”。因此，對(duì)于一些蘊(yùn)含“紅色基因”的作品，教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀關(guān)鍵詞句后，通過(guò)感情朗讀，更容易使學(xué)生受到作品中浸透著的價(jià)值觀的感染。如統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的《開(kāi)國(guó)大典》中“工人農(nóng)民趕來(lái)，直奔會(huì)場(chǎng)”的“直奔”，文字很平實(shí)，但卻是情感迸發(fā)的觸點(diǎn)。教師抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感，讀出感受，讀出激情。學(xué)生在層層遞進(jìn)式的引讀過(guò)程中，體會(huì)到了普通平凡的語(yǔ)言所表達(dá)的情感，工具性與人文性得到了和諧的統(tǒng)一。

（四）以生活為載體的實(shí)踐性學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！比缃y(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元的主題是“中華民風(fēng)民俗”，學(xué)生通過(guò)品讀文本，了解中華傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，分小組進(jìn)行民風(fēng)民俗的調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)，并進(jìn)行成果展示。如“舌尖上的無(wú)錫”小組，他們展示了手繪的“無(wú)錫特色食譜”，用兒童畫(huà)的形式表達(dá)了他們對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài);播放了用手機(jī)拍攝的美食（無(wú)錫排骨）的制作過(guò)程，揭開(kāi)了美食制作背后的神秘面紗;宣傳了廣告語(yǔ)，激發(fā)了家鄉(xiāng)情懷。學(xué)生從課堂走入社會(huì)，融入生活，在實(shí)踐探尋中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)了他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、長(zhǎng)大后建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和愿望，從而產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家豐富多彩的文化的自豪感與認(rèn)同感。

三、探索評(píng)價(jià)體系，提升核心價(jià)值觀教育實(shí)效

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效最終要內(nèi)化于心、外化于行。因此，教師要從學(xué)生的生活出發(fā)，結(jié)合教學(xué)課堂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，先感知后體悟再升華。

為了提升核心價(jià)值觀教育實(shí)效，教師應(yīng)圍繞“過(guò)程、結(jié)果、發(fā)展”三個(gè)評(píng)價(jià)維度，建構(gòu)與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，突出評(píng)價(jià)的激勵(lì)導(dǎo)向功能，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的過(guò)程性，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的多元性，注重評(píng)價(jià)的發(fā)展性。

過(guò)程性評(píng)價(jià)：（1）建立學(xué)生“道德成長(zhǎng)”檔案袋。檔案袋可幫助學(xué)生真實(shí)地記錄參加校內(nèi)外活動(dòng)的體驗(yàn)經(jīng)歷，積累自己價(jià)值觀教育取得的進(jìn)步和發(fā)展的相應(yīng)文字、照片、證書(shū)等資料，留下精彩的成長(zhǎng)足印。（2）設(shè)計(jì)“美德存儲(chǔ)卡”。每個(gè)學(xué)生的道德成長(zhǎng)檔案袋中有一張“美德存儲(chǔ)卡”，讓學(xué)生對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，基于校內(nèi)外的表現(xiàn)，每周進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)，表現(xiàn)優(yōu)秀的蓋一個(gè)“金拇指”章，表現(xiàn)良好的蓋一個(gè)“銀拇指”章。（3）設(shè)置“美德點(diǎn)贊?rùn)凇?。班?jí)軟木板上設(shè)計(jì)了“美德點(diǎn)贊?rùn)凇?，讓學(xué)生點(diǎn)贊班內(nèi)可感的“人”和“事”。點(diǎn)贊?rùn)诘膬?nèi)容每月更換一次，更換下來(lái)的“點(diǎn)贊”資料存放到相應(yīng)學(xué)生的道德成長(zhǎng)檔案袋中。

結(jié)果性評(píng)價(jià)：評(píng)選“十佳美德標(biāo)兵”。教師可在每學(xué)期，基于“美德存儲(chǔ)卡”的爭(zhēng)章統(tǒng)計(jì)，通過(guò)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等方式，對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行星級(jí)評(píng)價(jià)。每學(xué)年末，評(píng)選出班級(jí)“十佳美德標(biāo)兵”，并進(jìn)行表彰。

發(fā)展性評(píng)價(jià)：設(shè)立跟蹤式評(píng)價(jià)。教師可在建立學(xué)生“道德成長(zhǎng)”檔案袋、評(píng)選“十佳美德標(biāo)兵”的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、家長(zhǎng)訪(fǎng)談、參與相應(yīng)高一級(jí)學(xué)校的活動(dòng)、外圍調(diào)研等方式，了解學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否已經(jīng)達(dá)成了預(yù)期的培養(yǎng)目標(biāo)，為進(jìn)一步完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”研究提供參考依據(jù)。