海外華語(yǔ)電視的中華文化表達(dá)策略
——以馬來(lái)西亞華語(yǔ)文化節(jié)目《籍寶鄉(xiāng)》為例

文/彭雨晴

2018年8月21日，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記提出了“展形象”的重要使命任務(wù)，明確了提升中華文化影響力的工作要求，提出要在新形勢(shì)下推進(jìn)外宣工作、提高國(guó)家文化軟實(shí)力。華語(yǔ)電視對(duì)提升中華文化影響力有著至關(guān)重要的作用，海外華人所接觸的華語(yǔ)電視，既有中國(guó)對(duì)外傳播的內(nèi)容，亦有海外華語(yǔ)電視頻道生產(chǎn)的內(nèi)容。本文的研究對(duì)象《籍寶鄉(xiāng)》是馬來(lái)西亞最大的華語(yǔ)電視頻道8TV（八度空間）新聞及時(shí)事組于2017年12月推出的文化節(jié)目，節(jié)目以籍貫文化為主題，以紀(jì)實(shí)拍攝為手法，講述馬來(lái)西亞華人與其籍貫原鄉(xiāng)的故事，以“滿足”的方式傳播中華文化，創(chuàng)下馬來(lái)西亞本土文化類電視節(jié)目收視率之冠的成績(jī)，節(jié)目首播的每一集作品都獲得了50萬(wàn)以上觀看人次的收視熱潮，可以說(shuō)，該節(jié)目是“一帶一路”沿線國(guó)家中華語(yǔ)電視文化節(jié)目的典范。

馬來(lái)西亞華語(yǔ)電視產(chǎn)業(yè)背景與《籍寶鄉(xiāng)》的文化傳播

馬來(lái)西亞華語(yǔ)電視的受眾基礎(chǔ)與平臺(tái)格局。根據(jù)馬來(lái)西亞統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，截至2017年，馬來(lái)西亞近3205萬(wàn)人口中，有666萬(wàn)華人，占馬來(lái)西亞人口總數(shù)的20.8%，是馬來(lái)西亞第二大族群。馬來(lái)西亞是除中國(guó)大陸、港澳臺(tái)地區(qū)外唯一擁有小學(xué)、中學(xué)、大專完整華文教育體系的國(guó)家。華裔學(xué)童就讀華小的比例在2000年時(shí)已達(dá)到92%，2011年更高達(dá)96%，華人的母語(yǔ)基礎(chǔ)使馬來(lái)西亞華語(yǔ)電視節(jié)目沒(méi)有被馬來(lái)語(yǔ)及英語(yǔ)節(jié)目“邊緣化”，華語(yǔ)電視是馬來(lái)西亞華人電視受眾在眾多語(yǔ)言媒體中的首選。2018年4月1日，馬來(lái)西亞私營(yíng)媒體集團(tuán)Media Prima（首要媒體）根據(jù)“一臺(tái)一語(yǔ)”的戰(zhàn)略思路，將旗下NTV7華語(yǔ)電視頻道除部分華語(yǔ)新聞和電視劇時(shí)段外的其余節(jié)目轉(zhuǎn)移至旗下8TV華語(yǔ)電視頻道播出。根據(jù)Media Prima 2018年5月在其官網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù)，8TV自2018年4月1日改為全華語(yǔ)頻道起至2018年5月12日，短短5周內(nèi)，華人收看人數(shù)提高了42%，達(dá)到242萬(wàn)。目前，馬來(lái)西亞各個(gè)華語(yǔ)頻道中，8TV的市場(chǎng)占有率為46%，占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；其次是Astro集團(tuán)的ACE和HuaHeeDai （歡喜臺(tái)），兩個(gè)頻道的市場(chǎng)占用率均為11%；再次是Astro集團(tuán)的Xi Yue HD（喜悅臺(tái)）、Quan Jia HD （全佳臺(tái)）和Shuang Xing HD（雙星臺(tái)），這些頻道的市場(chǎng)占據(jù)率在2%～4%之間。

馬來(lái)西亞華人文化與《籍寶鄉(xiāng)》的文化傳播。馬來(lái)西亞華人文化基本是繼承華人原鄉(xiāng)文化而來(lái)，以原鄉(xiāng)籍貫為主要分支的方式，閩南文化、廣府文化、客家文化、潮州文化是最主要的籍貫枝干，按照內(nèi)容又可以分為高層文化、表演藝術(shù)和民俗宗教，馬來(lái)西亞華人文化是本土化后的中華文化。根據(jù)馬來(lái)西亞華人學(xué)者廖文輝的分析，高層文化方面包含馬來(lái)西亞各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和民間研究機(jī)構(gòu)、華人文物館和博物館等，文化內(nèi)容包括華文教育、華文期刊、中華傳統(tǒng)思想等；表演藝術(shù)一般是民間積極推動(dòng)的舞龍舞獅、華人音樂(lè)、書法、水墨畫等，主要以閩南文化和廣府文化為根源；民俗宗教即生活禮俗，是馬來(lái)西亞華人的草根文化，包括盂蘭勝會(huì)這一類節(jié)慶文化，也包括媽祖這一類宗教文化，都與籍貫有著緊密的地域文化關(guān)聯(lián)。馬來(lái)西亞的商業(yè)電視臺(tái)對(duì)文化節(jié)目創(chuàng)作一直持保守態(tài)度，一是由于文化節(jié)目的劇本創(chuàng)作和節(jié)目拍攝過(guò)程都投入較大，二是由于文化節(jié)目在吸引廣告商的層面不具備優(yōu)勢(shì)?！都畬氞l(xiāng)》的原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)秉承強(qiáng)烈的文化傳承與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，力求在節(jié)目中傳承中華文化，記錄中國(guó)人下南洋所留下的“活歷史”痕跡，節(jié)目把握了馬來(lái)西亞華人文化的獨(dú)特性，緊扣代際演變過(guò)程中華人文化出現(xiàn)的傳承危機(jī)這一背景，推出了該檔文化紀(jì)實(shí)節(jié)目。根據(jù)馬來(lái)西亞首要媒體官方平臺(tái)2018年發(fā)布的信息，《籍寶鄉(xiāng)》在2018年第一個(gè)季度的收視率排在馬來(lái)西亞所有華語(yǔ)節(jié)目的第五位，是文化類電視節(jié)目的收視冠軍，僅電視終端的收視人數(shù)每集達(dá) 50萬(wàn)以上，鑒于該節(jié)目良好的傳播效應(yīng)，《籍寶鄉(xiāng)》在2018年10月中旬開(kāi)始在8TV重播。該節(jié)目的影響力不限于傳統(tǒng)媒體，馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》及星洲網(wǎng)、《中國(guó)報(bào)》及中國(guó)網(wǎng)等報(bào)網(wǎng)及其融媒體平臺(tái)都圍繞《籍寶鄉(xiāng)》的節(jié)目?jī)?nèi)容做了十余次長(zhǎng)篇專題報(bào)道，節(jié)目亦在Facebook、Youtube、Netflix等社交網(wǎng)絡(luò)和視頻網(wǎng)站獲得了超過(guò)20萬(wàn)人次的點(diǎn)擊率。《籍寶鄉(xiāng)》抓準(zhǔn)了馬來(lái)西亞華人的獨(dú)特性，充分結(jié)合籍貫文化，突出中華傳統(tǒng)文化，形成了適用于馬來(lái)西亞本土傳播的中華文化的表達(dá)方式。

《籍寶鄉(xiāng)》的中華文化表達(dá)策略分析

籍貫主題與系列節(jié)目的完整呈現(xiàn)。追尋共同體，尋找認(rèn)同與故鄉(xiāng)是人類境況本然的一部分。海外華人雖與中國(guó)血脈相連，但流散在世界各地的華人又處于分散居住的狀態(tài)，共同體的追尋常常與語(yǔ)言、籍貫等緊緊相連。籍貫是《籍寶鄉(xiāng)》的主題，作為早期華人移民的主要目的地，馬來(lái)西亞的華人有著鮮明的籍貫特點(diǎn)，馬來(lái)西亞華人社會(huì)以閩、粵、客三大籍貫為主要構(gòu)成，不同籍貫背后的方言母語(yǔ)又形成了馬來(lái)西亞華人社群漢語(yǔ)方言的多元景觀。《籍寶鄉(xiāng)》在闡釋中華文化時(shí)“有主題，成系列”，圍繞籍貫主干，延伸出馬來(lái)西亞華人的高層文化、表演文化、民俗宗教多維的文化景觀。

《籍寶鄉(xiāng)》的節(jié)目標(biāo)語(yǔ)是“籍貫留痕跡，瑰寶待搜集，鄉(xiāng)土永銘記”，從不同角度解讀馬來(lái)西亞華人與籍貫相關(guān)聯(lián)的故事，記錄并使受眾銘記這些離散族群的集體記憶，其核心的籍貫線索圍繞閩、粵、客這三大馬華籍貫相關(guān)聯(lián)的中華文化展開(kāi)。從文化接近性的角度而言，《籍寶鄉(xiāng)》的節(jié)目主題抓準(zhǔn)了馬來(lái)西亞華人的文化特質(zhì)，馬來(lái)西亞華人一方面背靠馬來(lái)西亞土生文化，一方面與原鄉(xiāng)有著千絲萬(wàn)縷的情感聯(lián)系，但隨著代際變遷，年輕的馬來(lái)西亞華人對(duì)籍貫的概念已逐漸模糊，代表著馬來(lái)西亞華人祖先原鄉(xiāng)的籍貫文化，也從一種習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰Ｗo(hù)的文化記憶?！都畬氞l(xiāng)》13集節(jié)目中，主題包括籍貫的意義、閩南人的籍貫原鄉(xiāng)——金門、落番仔衣錦還鄉(xiāng)的故事、鄉(xiāng)音與方言廣播劇、潮州人下南洋、媽祖文化在大馬、方言流行曲、馬來(lái)西亞的福建人、華人會(huì)館等，內(nèi)容設(shè)置成系列、有靈魂，起到了強(qiáng)化華人共同體的效果，也成了馬來(lái)西亞華人視頻版的“中華文化教科書”。

原鄉(xiāng)文化與在地文化的深度融合?！都畬氞l(xiāng)》圍繞“籍貫”文化主題，書寫原鄉(xiāng)文化在馬來(lái)西亞的繼承與發(fā)展，是原鄉(xiāng)文化與在地文化的融合表達(dá)。馬來(lái)西亞華人所傳承和發(fā)展的中華文化，有深刻的在地特色，13集節(jié)目中涵蓋廣東、福建、潮汕、客家的傳統(tǒng)思想、飲食文化、語(yǔ)言文化、宗教文化、節(jié)慶文化、建筑文化、曲藝文化、木偶文化，其文化表達(dá)既緊貼馬來(lái)西亞華人的身份，又呈現(xiàn)出文化的豐富性特點(diǎn)。

以節(jié)慶文化為例，農(nóng)歷新年是馬來(lái)西亞華人的第一大節(jié)慶，而第二大節(jié)慶則屬中元節(jié)，又稱盂蘭勝會(huì)。中元節(jié)的根基是中國(guó)文化，在改革開(kāi)放后，中元節(jié)在中國(guó)逐漸被冷落，早期的潮州移民把中元節(jié)帶到了馬來(lái)西亞，馬來(lái)西亞華人作為身在他鄉(xiāng)的離散的少數(shù)族裔，有著更強(qiáng)烈的對(duì)祖先的緬懷之情，依托于潮州文化中元節(jié)的習(xí)俗，中元節(jié)在華人新的家園埋下根基。如今，檳城的中元節(jié)尤為熱鬧，節(jié)目第十二集于盂蘭勝會(huì)期間赴檳城拍攝，介紹了中元節(jié)在馬來(lái)西亞新的發(fā)展和演繹。馬來(lái)西亞的華人音樂(lè)，亦有著濃郁的籍貫特色，《籍寶鄉(xiāng)》第七期節(jié)目聚焦馬來(lái)西亞中文樂(lè)壇的方言流行曲，從粵語(yǔ)歌王子鄭錦昌，到福建創(chuàng)作型歌手黃一飛，再到唱客家歌的歌手余龍，節(jié)目通過(guò)對(duì)三位歌手的深度采訪，講述了其歌曲創(chuàng)作背后的鄉(xiāng)音情結(jié)。馬來(lái)西亞華人社群有深深的原鄉(xiāng)痕跡，而早年下南洋的華人衣錦還鄉(xiāng)也在原鄉(xiāng)烙下了深深的印記。節(jié)目第九期，拍攝團(tuán)隊(duì)來(lái)到福建永定，主持人走進(jìn)僑福樓，這棟馬來(lái)西亞華僑在原鄉(xiāng)建的土樓，寓意為“華僑的建設(shè)，家鄉(xiāng)的福氣”，節(jié)目借以此展開(kāi)對(duì)華人回鄉(xiāng)故事的敘事。節(jié)目第八期則走進(jìn)福建泉州，講述泉州南音、提線木偶藝人和惠安女子的故事，追溯馬來(lái)西亞華人社群的文化源頭，以寓教于樂(lè)的方式讓馬來(lái)西亞華人理解自己的文化身份根源。

精英人物與普通百姓的故事交響?！都畬氞l(xiāng)》每集節(jié)目平均有12位出鏡的受訪者，他們中既有華人會(huì)館總務(wù)、華人企業(yè)家、華人政客、華人明星、華人學(xué)者這樣的精英人物，也有華人小販、市井阿嬤、劇院藝人這些普通百姓的身影，關(guān)注的既有如“甲必丹”葉亞來(lái)、華僑領(lǐng)袖陳嘉庚、諾貝爾獎(jiǎng)候選人華人第一人伍連德、情系原鄉(xiāng)的企業(yè)家丹斯里·楊忠禮這樣的精英故事，也有堅(jiān)守在吉隆坡老街的華人茶店老板、收音機(jī)前寄托鄉(xiāng)愁的華人阿嬤、踏上回原鄉(xiāng)尋親之路的馬來(lái)西亞客家人的百姓故事。如節(jié)目第十期關(guān)注馬來(lái)西亞杰出華僑，節(jié)目組走訪陳嘉庚祖籍地，采訪了廈門華僑博物館名譽(yù)院長(zhǎng)陳毅民和陳嘉庚的長(zhǎng)孫陳立人，從精英人物的講述中提升了馬來(lái)西亞華人的中華精神認(rèn)同與文化自信；節(jié)目也關(guān)注留守吉隆坡老街區(qū)的華人小商販，何九茶店的店主何九每天清晨準(zhǔn)時(shí)開(kāi)門，售賣各式各樣的華人早餐，這個(gè)從英殖民時(shí)期開(kāi)始營(yíng)業(yè)的茶餐廳已成為吉隆坡華人的平民食堂，沉淀了幾代華人的集體記憶，續(xù)寫著中華飲食文化在馬來(lái)西亞的鄉(xiāng)愁故事，店主之所以風(fēng)雨不改地堅(jiān)守自祖父輩時(shí)代就開(kāi)始營(yíng)業(yè)的檔口，是希望能把這份獨(dú)特的華人口味延續(xù)下去。

中華文化既涉及精英人物的典范故事，也關(guān)乎普通華人的溫情敘事，《籍寶鄉(xiāng)》的關(guān)注點(diǎn)有華人精英、時(shí)代英雄，也有平民百姓、失落靈魂，對(duì)華人故事的真實(shí)呈現(xiàn)背后，從不同側(cè)面深度寫照中華文化精神。源自真實(shí)的故事，少了捏造的刻意，多了歷史的柔情，節(jié)目“立體、真實(shí)、全面”地講述華人故事的同時(shí)，也講述了中國(guó)故事、南洋故事。

《籍寶鄉(xiāng)》對(duì)我國(guó)地方電視臺(tái)國(guó)際頻道對(duì)外傳播的啟示

發(fā)揮平臺(tái)特點(diǎn)，精準(zhǔn)定位內(nèi)容。就目前而言，我國(guó)華語(yǔ)電視對(duì)外傳播媒體主要有國(guó)家級(jí)電視媒體和地方電視媒體，國(guó)家級(jí)電視媒體有中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道（CCTV-4），地方電視媒體有廣東國(guó)際頻道、江蘇國(guó)際頻道、浙江國(guó)際頻道、福建海峽電視臺(tái)、天津電視臺(tái)國(guó)際頻道等。中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道十分重視中華文化的海外傳播，其文化教育類節(jié)目占節(jié)目總量的37.04%，其中，主要傳播中國(guó)文化的節(jié)目有《百家講壇》《國(guó)寶檔案》《文明之旅》《中華醫(yī)藥》等，取得了較好的傳播效果，擁有較為穩(wěn)定的收視人群。然而，我國(guó)省級(jí)對(duì)外電視頻道卻面臨三重困境，一是創(chuàng)辦理念與具體發(fā)展措施不一致，如上述省級(jí)衛(wèi)視的國(guó)際頻道，其定位和初衷都是要通過(guò)傳播帶有本地特色內(nèi)容，向世界展示中國(guó)，彰顯國(guó)家文化軟實(shí)力，而實(shí)際上節(jié)目的設(shè)置卻鮮有突出本地特色之處；二是節(jié)目原創(chuàng)力不足且同質(zhì)化程度高，以廣東電視臺(tái)國(guó)際頻道為例，其播出的《萬(wàn)家燈火》《珠江紀(jì)事》《天眼追擊》均是轉(zhuǎn)自廣東電視臺(tái)其他節(jié)目，浙江國(guó)際頻道的《中國(guó)夢(mèng)想秀》《十足女神Fan》《我愛(ài)好聲音》都是轉(zhuǎn)自浙江衛(wèi)視；三是節(jié)目數(shù)量少且重播率高，以廣東電視臺(tái)國(guó)際頻道為例，根據(jù)該頻道官方發(fā)的節(jié)目表，2018年9月，該頻道固定播出的欄目?jī)H11檔，其中有7檔節(jié)目每天播出4次或以上。

海外華語(yǔ)電視市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，我國(guó)華語(yǔ)電視尤其是地方電視臺(tái)對(duì)外傳播應(yīng)充分發(fā)揮頻道優(yōu)勢(shì)、準(zhǔn)確把握傳播對(duì)象特點(diǎn)，體現(xiàn)差異化和個(gè)性化的設(shè)計(jì)內(nèi)容方案，不能“重形式，輕內(nèi)容”“重政績(jī)，輕效果”。如廣東電視臺(tái)國(guó)際頻道華語(yǔ)電視節(jié)目的定位主要是海外華僑和華人后裔，該頻道在一定程度上挖掘了廣東乃至中國(guó)和大中華圈特色的人文、歷史亮點(diǎn)，但從其目前的節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)說(shuō)，頻道特色尚不夠鮮明。廣東是最大的離散華人的故鄉(xiāng)，與海外華人有著最直接的“文化接近性”傳播優(yōu)勢(shì)，應(yīng)進(jìn)一步抓準(zhǔn)海外華人的實(shí)際需求，突出頻道特色。

攜手海外媒體，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。華人與原鄉(xiāng)的關(guān)聯(lián)性議題一直是海外華語(yǔ)電視最重要的主題，海外華人亦是地方電視臺(tái)國(guó)際頻道重要的傳播對(duì)象，華語(yǔ)電視通過(guò)海外華人受眾所在國(guó)和中國(guó)的多重合作往往能交匯出豐富的節(jié)目?jī)?nèi)容，展現(xiàn)多彩的大中華文化。《籍寶鄉(xiāng)》13集節(jié)目中，有5集主要在馬來(lái)西亞華人的原鄉(xiāng)地福建和廣東完成拍攝，由此也能看出場(chǎng)地交匯和故事挖掘?qū)τ谌A語(yǔ)節(jié)目的重要性。地方電視臺(tái)國(guó)際頻道與海外華語(yǔ)電視的合作主要可從三個(gè)層面展開(kāi)：一是內(nèi)容挖掘?qū)用?。如馬來(lái)西亞8TV重播《籍寶鄉(xiāng)》第一季，同時(shí)節(jié)目組也在考慮拍攝第二季節(jié)目，節(jié)目制片人表示，希望可以打通與中國(guó)大陸媒體的合作，由此挖掘更好的節(jié)目素材、實(shí)現(xiàn)更高效地采訪與拍攝。二是資金支持層面。受困于海外華語(yǔ)電視的資金和受眾規(guī)模，《籍寶鄉(xiāng)》節(jié)目?jī)?nèi)容的延展很大程度上也受到資金的限制，《籍寶鄉(xiāng)》第一季的拍攝成本每集僅約3萬(wàn)馬幣（約合人民幣5萬(wàn)元），資金的緊缺限制了節(jié)目拍攝方案的拓展，而海外很多華文電視媒體實(shí)際上也都面臨類似的資金不足的困境，通過(guò)合作，可以加強(qiáng)資金的聚攏和有效利用。三是成果共享層面。以廣東電視臺(tái)國(guó)際頻道為例，目前該頻道的節(jié)目存在原創(chuàng)節(jié)目量少、節(jié)目重播率高、缺乏頻道特色三方面的主要問(wèn)題，倘若能抓準(zhǔn)該頻道特點(diǎn)，找準(zhǔn)與海外媒體合作立足點(diǎn)，其創(chuàng)作成果在雙方平臺(tái)播出，將有利于實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的傳播增值。

融合國(guó)際語(yǔ)境，促進(jìn)文化傳承。當(dāng)中華文化傳播的內(nèi)容與海外華人所在的政治、文化環(huán)境相融合時(shí)，文化傳承就會(huì)被推動(dòng)，而倘若固守中國(guó)式表達(dá)，或中華文化傳播與海外華人所在國(guó)的主流文化相沖突時(shí)，文化傳承就會(huì)停頓下來(lái)，其文化也會(huì)不斷地邊緣化?！都畬氞l(xiāng)》正是通過(guò)融合原鄉(xiāng)文化與在地文化，實(shí)現(xiàn)了中華文化的有效傳播。中國(guó)電視在對(duì)外傳播過(guò)程中，也應(yīng)結(jié)合國(guó)際語(yǔ)境，根據(jù)異域受眾的文化環(huán)境、思維方式和表達(dá)習(xí)慣，轉(zhuǎn)化中華文化的話語(yǔ)表達(dá)體系，做好中國(guó)故事的“國(guó)際表達(dá)”，做到文化表達(dá)入鄉(xiāng)隨俗，推進(jìn)中華文化在海外華人社群中的傳承與發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的海外華語(yǔ)節(jié)目可以為中國(guó)電視節(jié)目海外傳播提供借鑒?！都畬氞l(xiāng)》的節(jié)目初衷在于延續(xù)中華文化中的籍貫文化，雖然其拍攝資金甚少，在選題和拍攝地上嚴(yán)重受限，在制作水平上或許不及國(guó)內(nèi)電視臺(tái)，但節(jié)目的表達(dá)范式合理地糅合了中華傳統(tǒng)文化與海外本土特色，在傳承華人文化的同時(shí)促進(jìn)了海外華人的中華文化認(rèn)同與族群認(rèn)同。地方電視臺(tái)國(guó)際頻道依托良好的平臺(tái)資源和政策支持，應(yīng)進(jìn)一步把握頻道特點(diǎn)，找準(zhǔn)內(nèi)容定位，同時(shí)可借力“一帶一路”政策與海外華語(yǔ)媒體合作，促進(jìn)中華文化的國(guó)際化表達(dá)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。