鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化旅游的融合模式分析

魯明月

摘 要 傳統(tǒng)文化的缺失、農(nóng)民精神文化需求的短缺、社會范圍內(nèi)對鄉(xiāng)村文化價值認(rèn)知的偏差等使得鄉(xiāng)村文化的空心化發(fā)展。同時，在人們生活水平的不斷提升下人們對旅游這一活動也提出了更高的要求。鄉(xiāng)村文化旅游的融合不僅能夠進(jìn)一步豐富和發(fā)揚鄉(xiāng)村文化，而且還能夠創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，是一項一舉雙得的舉措。為此，文章從鄉(xiāng)村振興為基本研究背景，在闡述鄉(xiāng)村旅游文化性和鄉(xiāng)村蘊含的旅游文化資源的基礎(chǔ)上，就鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的應(yīng)用問題進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興 鄉(xiāng)村文化旅游 融合模式

中圖分類號：F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

黨的十九大報告中首次提出實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略也是我國新時期“三農(nóng)”工作的指南針。從內(nèi)涵上來看，“鄉(xiāng)村振興”不僅是一個單純的經(jīng)濟議題，而是涵蓋了經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化多個領(lǐng)域的一種鄉(xiāng)村發(fā)展崛起道路。而鄉(xiāng)村旅游是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要途徑。和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，旅游業(yè)是推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村融合的最佳產(chǎn)業(yè)平臺。但是從當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實際情況來看，受盲目跟風(fēng)的影響，農(nóng)家樂、民宿、采摘、花海等成為鄉(xiāng)村旅游的主要模式，各個鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游模式千篇一律，缺乏特色，最終也無法真正發(fā)揮出鄉(xiāng)村旅游在帶動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實現(xiàn)方面的作用?；诋?dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題，需要在現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)上積極融入當(dāng)?shù)匚幕厣?，解析和定位鄉(xiāng)村文化的當(dāng)代價值和未來價值，激活和釋放文化魅力，有機互動鄉(xiāng)村文化的經(jīng)典傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新，從而不斷提振鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)，在真正意義上發(fā)揮出鄉(xiāng)村旅游在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興方面的作用。

1鄉(xiāng)村旅游的文化屬性

文化是旅游業(yè)發(fā)展的一個重要靈魂支撐，旅游活動本身也是一項文化交流活動。人們的旅游動機一般也是尋找旅游資源文化內(nèi)涵和旅游人員背景文化之間的一種溝通。旅游的人離開自己所熟悉的地方到鄉(xiāng)村地區(qū)感受不同的自然風(fēng)光?；谌藗兟糜蔚倪@一出發(fā)點，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和組合中能夠作為一種十分重要的旅游素材而存在。

從鄉(xiāng)村旅游資源角度來看，我國是世界上的農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)過千百年的發(fā)展各個地區(qū)形成了獨具特色的地域文化，不同村落在鄉(xiāng)村布局、鄉(xiāng)村選址、鄉(xiāng)村建筑、鄉(xiāng)村果園等方面都融入了濃郁的地方文化特色。從旅游市場消費的角度來看，鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展在本質(zhì)上是不同文化群的一種吸引和融合，目的是增強城鄉(xiāng)人們之間的彼此認(rèn)同。

2鄉(xiāng)村文化資源分析

第一，鄉(xiāng)村物質(zhì)文化。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化是人們在長期鄉(xiāng)村生活中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品，這類物質(zhì)產(chǎn)品形式多樣，但是總體上都凝聚了鄉(xiāng)村農(nóng)民的智慧。當(dāng)前鄉(xiāng)村物質(zhì)文化包含鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村建筑景觀、鄉(xiāng)村農(nóng)耕生活景觀、鄉(xiāng)村飲食文化景觀等。第二，鄉(xiāng)村制度文化。鄉(xiāng)村制度文化在某種程度上也是鄉(xiāng)村社會文化，鄉(xiāng)村制度文化的表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富，是鄉(xiāng)村地區(qū)在長期發(fā)展過程中為了維護(hù)鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定而約定俗成的一種倫理道德基本規(guī)范。鄉(xiāng)村制度文化對農(nóng)民個人參與社會活動有著十分重要的約束作用，同時，這些制度文化也是一種獨具特色的地方旅游文化資源，具體表現(xiàn)在鄉(xiāng)村節(jié)日文化、鄉(xiāng)村民俗活動、鄉(xiāng)村禮儀文化等。第三，鄉(xiāng)村精神文化。鄉(xiāng)村精神文化主要是指鄉(xiāng)村作為一個穩(wěn)定的社會共同體所承載和包含的心理結(jié)構(gòu)和情感反應(yīng)，尤其現(xiàn)在鄉(xiāng)村居民的性格、思想和價值觀。農(nóng)村精神文化深受鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的影響，具有隱蔽性的特點，游客只有長期在鄉(xiāng)村居住和活動才能夠體驗到這種鄉(xiāng)村精神文化。

3我國鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)存在的問題

3.1鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)模式單一

當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游多數(shù)以專項旅游的形式存在，產(chǎn)品類型和數(shù)量比較單一，具體包含光果園、觀光 茶園、休閑娛樂度假區(qū)等。傳統(tǒng)的旅游六要素“吃、住、行、游、購、娛”對于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的越來越受到局限，當(dāng)前，各個鄉(xiāng)村地區(qū)所開展的文娛活動主要是觀光和打麻將、喝茶結(jié)合的形式。且一些地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文化的時候沒有充分參照當(dāng)?shù)氐奶攸c，而是盲目的照搬照抄，使得鄉(xiāng)村旅游不具備文化內(nèi)涵。

3.2鄉(xiāng)村文化旅游開發(fā)商業(yè)化

受社會主義市場經(jīng)濟的影響，一些鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)項目的時候以經(jīng)濟利益為最終訴求，使得開發(fā)的旅游項目具有強烈的短期性和商業(yè)性特點。另外，一些鄉(xiāng)村旅游地區(qū)為了接待更多的旅游者，在不考慮地區(qū)實際的情況下盲目修建了高樓、飯店、古宅等，使得地區(qū)的建筑失去了獨有的鄉(xiāng)間小調(diào)。

3.3鄉(xiāng)村文化旅游開發(fā)混亂，忽視文化旅游的質(zhì)量

雖然多數(shù)鄉(xiāng)村都具備文化旅游資源，但是在開發(fā)和利用這些旅游文化資源的時候大多缺乏思路，在鄉(xiāng)村旅游文化資源的利用方面存在比較嚴(yán)重的跟風(fēng)問題。在鄉(xiāng)村旅游文化資源開發(fā)的過程中，一些地方主管部門和村民一味的追求經(jīng)濟利益，在鄉(xiāng)村旅游文化資源開發(fā)利用的過程中沒有進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃設(shè)計。

4鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化旅游的融合模式

4.1強化對具有鄉(xiāng)土文化特色資源的挖掘

在人們生活水平的提升下人們對精神文化方面的需求也上升到新的臺階，因而在對文化旅游產(chǎn)品的關(guān)注上人們也開始更加注重旅游文化產(chǎn)品的地域特色。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展的過程中需要應(yīng)用特有的鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土制度、鄉(xiāng)土風(fēng)俗來豐富和發(fā)展旅游業(yè)。因此，為了能夠更好地滿足人們對鄉(xiāng)土文化旅游提出的高要求，在新時期，鄉(xiāng)土文化旅游需要在其中更多的融入地區(qū)民風(fēng)民俗，并在旅游經(jīng)營方面加強對解說服務(wù)的重視，從而在人們觀光的同時幫助人們透過旅游更好的了解當(dāng)?shù)匚幕⒂纱嗽鰪妼β糜蔚貐^(qū)的喜愛。 （下轉(zhuǎn)第261頁）（上接第247頁）

4.2加強對無形文化資源的轉(zhuǎn)換利用

詩詞書畫旅游資源也是我國鄉(xiāng)村文化旅游的重要組成，在人們對鄉(xiāng)村文化旅游要求日益提高的今天，在鄉(xiāng)村文化旅游中要加強對這些旅游資源的開發(fā)和利用。從當(dāng)前發(fā)展實際情況來看，由于缺乏明顯的載體力量一些詩詞書畫并沒有在真正意義上被開發(fā)利用。為此，在鄉(xiāng)村振興背景下發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的時候要加大對詩詞書畫文化內(nèi)涵的挖掘，并借助一切可能將這些無形資源有形化處理，比如各個旅游主管部門和媒體需要全面收集和整理相關(guān)旅游資源，并調(diào)動一切積極力量向人們宣傳詩詞書畫內(nèi)涵，引導(dǎo)人們強化對文化旅游資源形成科學(xué)的認(rèn)識。

4.3強化對名人資源的利用

歷史名人為后世的人留下了寶貴的文化財富，這些文化財富也是當(dāng)?shù)芈糜挝幕Y源的重要組成。為此，在發(fā)展文化旅游的過程中需要人文學(xué)者、管理部門、媒體部門等共同努力，強化對名人居住地、名人歷史足跡的修復(fù)和維護(hù)。另外，還需要加強對名人文化內(nèi)涵的挖掘和包裝，將名人最寶貴的精神力量傳遞給游客。

5結(jié)束語

綜上所述，鄉(xiāng)村文化代表著鄉(xiāng)村地區(qū)自然景觀、歷史文化沉淀、豐富人情等多種內(nèi)容，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展背景下通過積極挖掘鄉(xiāng)村文化，并將鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村旅游結(jié)合在一起能夠增強人們的旅游體驗感，滿足人們對旅游的高層次需求，同時在休閑娛樂的同時還能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜蔚氐陌l(fā)展，增強游客的人文精神品質(zhì)。為此，在新的歷史時期，需要相關(guān)人員在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展號召下積極挖掘和發(fā)揚地區(qū)旅游文化資源，加大力量發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，旨在能夠更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，滿足人們的精神需求。

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