探索新園課程建設(shè)模式

郭春妮

【摘要】素質(zhì)教育一直是教育的關(guān)鍵一環(huán)，新時代下國家不斷進行課程改革，提高學生的綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為教師主要的教學目標。中華文化中的優(yōu)秀藝術(shù)對幼兒的價值觀的形成，起著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)有無窮的魅力，它能夠影響到人的心靈，改變?nèi)说钠肺?。通過藝術(shù)作為素質(zhì)教育的切入點，幼兒會受到藝術(shù)的感染，對學習產(chǎn)生很大的興趣，幼兒學習的積極性、主動性得到了提高。教師在課堂教學過程中從藝術(shù)中引經(jīng)據(jù)典，使藝術(shù)與素質(zhì)教育融合，吸收藝術(shù)中優(yōu)秀的品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，扎實開展素質(zhì)教育，正確認識藝術(shù)對幼兒的熏陶，在潛移默化中提高幼兒的整體素養(yǎng)。主要從藝術(shù)的特點出發(fā)，研究了藝術(shù)對素質(zhì)教育的作用，并給出具體教學措施，希望能夠?qū)⑺囆g(shù)作為切入點，全面的、扎實地開展素質(zhì)教育，讓幼兒成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，為終身教育奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育 課程建設(shè) 素質(zhì)教育

一、創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習熱情

目前，幼兒園對于藝術(shù)課程的開展不夠廣泛，忽視了藝術(shù)課程對幼兒個人素質(zhì)的影響。幼兒園對于藝術(shù)在素質(zhì)教育中的作用認識不夠，教學方法不夠新穎，教學設(shè)備、教學資金缺乏，幼兒對藝術(shù)的認知不夠。因此，我們要改變傳統(tǒng)的藝術(shù)教學現(xiàn)狀，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)環(huán)境，進而激發(fā)幼兒的學習熱情。首先，幼兒園應該開展多樣的藝術(shù)課程，如繪畫、手工、音樂、戲劇、童話劇等，通過組織開展豐富多彩的藝術(shù)活動營造良好的藝術(shù)環(huán)境，進一步提高幼兒的藝術(shù)素質(zhì)。其次，利用各種各樣傳統(tǒng)的裝飾品去裝飾整個幼兒園，如臉譜、音符卡、具有民族特色的布料，等等。通過這種裝飾提升整個幼兒園的藝術(shù)氛圍;最后，通過形式多樣的藝術(shù)活動，激發(fā)學生對藝術(shù)的熱愛。例如，利用班級走廊布置具有藝術(shù)氣息的廊道，利用班級環(huán)創(chuàng)讓幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，利用區(qū)域活動的美術(shù)區(qū)、表演區(qū)提高幼兒的動手能力、創(chuàng)造能力，感受藝術(shù)的熏陶，利用功能室（音樂教室、美工坊、淘泥坊等）進一步提升幼兒的審美素養(yǎng)。從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力，從中學習文化知識，形成一種熱愛學習的氛圍。潤物細無聲，通過環(huán)境的浸潤、優(yōu)秀藝術(shù)文化的滲透，達到幼兒素質(zhì)教育的培養(yǎng)，從對個人發(fā)展的影響，到對于社會和國家的影響。于一日生活各環(huán)節(jié)處培養(yǎng)他們形成正確的價值觀，形成團結(jié)互助，熱愛國家的意識。教師應該努力為幼兒營造符合幼兒身心發(fā)展需要的、有吸引力的區(qū)域藝術(shù)環(huán)境，在兒童與藝術(shù)之間架構(gòu)一個富有吸引力的、適宜藝術(shù)表現(xiàn)與探索的“藝術(shù)之家”。從小培養(yǎng)幼兒有善于感受與發(fā)現(xiàn)美的耳朵、眼睛與心靈;樂于模仿自然界和生活環(huán)境中有特點的藝術(shù)美，并產(chǎn)生共鳴與想象。

二、以藝術(shù)為教育契機，開展教育教學活動

在教學內(nèi)容上，要加強優(yōu)秀藝術(shù)文化與教材的結(jié)合，藝術(shù)文化博大精深，關(guān)愛生命，熱愛勞動，熱愛生活等優(yōu)秀精神對于培養(yǎng)幼兒形成良好的思想品質(zhì)具有重要意義。從藝術(shù)這一角度上思考，藝術(shù)文化內(nèi)容豐富，具有很好的素質(zhì)教學意義，只有通過教學才能使藝術(shù)教育得到進一步發(fā)揚光大。因此，要將藝術(shù)文化與課堂教學內(nèi)容相結(jié)合，讓幼兒在學習中能夠認識到藝術(shù)文化對于個人素質(zhì)的重要性，自覺學習優(yōu)秀的藝術(shù)文化，養(yǎng)成有文化，講文明的品質(zhì)。藝術(shù)教育的教學方式是幼兒在前，教師在后。只有做足了感受、欣賞，才有可能讓幼兒表現(xiàn)、創(chuàng)造。以藝術(shù)教育為契機，帶動其他學科領(lǐng)域共同發(fā)展。第一，教師在教學過程中可以設(shè)置多種多樣的主題藝術(shù)活動，引導幼兒在主題藝術(shù)活動中獲得針對性成長。第二，在班級中設(shè)置不同的區(qū)域，如音樂區(qū)域、舞蹈區(qū)域、戲劇區(qū)域等，通過不同的區(qū)域開展不同的藝術(shù)教學，提高幼兒的藝術(shù)性。第三，教師可以通過開展自主游戲的活動中，傳承藝術(shù)文化，讓幼兒能夠認識到藝術(shù)對個人素質(zhì)培養(yǎng)的力量，并且從中學習到經(jīng)典的人物故事，在游戲后形成屬于他們自身待人接物的方式。

以小班一節(jié)美術(shù)活動《給媽媽的鞋子》（繪畫）為例。很多時候，教師刻意地追求目標的達成而忽視了幼兒個體的需求。我們教師更應該關(guān)注的是幼兒的感受和體驗。在實際的教學中，教師巡視指導幼兒創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)，有孩子離開了座位，跑去美工區(qū)，拿紙張。教師問：你沒有材料嗎？幼兒回答：我要給媽媽做一件漂亮的連衣裙。教師心想：這節(jié)課的主題是畫鞋子啊，而且小朋友擅自離開座位跑去美工區(qū)，拿紙張，這是常規(guī)問題了，必須制止。于是，教師馬上把孩子拉回了座位指著桌面上的紙張說：今天我們畫的是鞋子不是連衣裙，來我們一起畫鞋子。教師緊緊的抓著自己的教育目標和教育形式，認為這節(jié)課畫鞋子，就是一定要畫鞋子，忽視了幼兒個人的情感體驗。后來，在課后與這名幼兒的交談中得知，幼兒每天更多的關(guān)注到的是媽媽不一樣的裙子，她想畫一條新裙子送給媽媽做禮物，而不僅僅是一雙鞋子。教師如果愿意詢問一下孩子的思想，了解行為背后的心理，可能這個孩子在這節(jié)活動上體驗到的不僅僅是畫鞋子的技巧，更多的是感知了如何去表達自己對媽媽的愛。抓住這個教育契機，我們可以帶領(lǐng)幼兒開展有關(guān)愛媽媽的主題活動。

以大班一節(jié)美術(shù)活動《折衣服》（手工）為例。由于活動設(shè)計不夠完善，大多數(shù)幼兒不能完成折紙最難的步驟。幼兒你一句我一句的呼喚著老師，班級越來越吵，老師沒有辦法，只能幫小朋友們一個個親自折過去。雖然最后每個幼兒都完成了作品，但是幼兒各方面的能力沒有得到提高，下次再遇到同樣的問題，幼兒仍然解決不了。因此通過這個活動我們可以引導幼兒學習如何看折紙步驟，也可以引導幼兒設(shè)計自己看得懂的折紙步驟，還可以引導幼兒發(fā)揮同伴間的合作意識，讓能力強的幼兒與能力弱的幼兒組隊完成，這樣可以提升幼兒的良好操作體驗。而不僅僅是一節(jié)手工活動而已，通過這個活動，教育幼兒在遇到困難時可以如何解決，并引導幼兒學會自己看各種示意圖或者自己設(shè)計示意圖，從而達到幼兒素質(zhì)的提升。

三、開展實踐活動，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

通過藝術(shù)文化作為切入點開展素質(zhì)教育，不僅要通過課堂教學培養(yǎng)幼兒形成良好的素質(zhì)習慣，而且還要通過實踐活動加強幼兒學習優(yōu)秀的藝術(shù)文化。個人的藝術(shù)思維會在不同的生活環(huán)境中得到不同的影響，通過一些教學實踐活動可以營造和諧的校園藝術(shù)文化氛圍。教師可以定期組織幼兒參加繪畫活動、話劇表演、經(jīng)典歌曲表演等。教師可以組織幼兒去美術(shù)館參觀、學習，到大自然中欣賞自然美景，教師還可以利用親子沙龍，由家委牽頭，組織幼兒外出郊游。

在美術(shù)活動中融入戲劇，能夠激發(fā)幼兒學習美術(shù)的興趣，并且能引導幼兒對美術(shù)作品進行欣賞和評價，從中體驗作品的表達手法和其中的魅力，同時拓寬了幼兒的藝術(shù)視野，培養(yǎng)幼兒在觀看優(yōu)秀作品時展開豐富的想象力，讓他們在發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的過程中發(fā)現(xiàn)美術(shù)活動的趣味性。如我們在對幼兒講解“色彩”相關(guān)知識時，就可以將臉譜融入教學之中，“生旦凈丑”四大角色對對應的臉譜色彩有較大的差異，“生旦”面部妝容較為簡單，而“凈丑”面部妝容較為復雜，“凈”多以油彩為主，時常被稱為“花臉”，“丑”常常在鼻梁上畫上一道白痕，因為被稱為“小花臉”。將臉譜展示在幼兒面前，引導幼兒共同探討作品，互相學習，共同成長，并用自己手中的畫筆根據(jù)自己的理解去畫上一個簡單的臉譜，最大程度的發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，用自己的畫筆去把精彩繽紛的世界記錄下來，感受色彩帶來的歡樂，把自己的思想情感注入到自己的作品之中。

同時，幼兒園還應加強重視“清明”“端午”“中秋”“國慶”“元宵”等中國傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵家長帶幼兒外出踏青感受節(jié)日氛圍，通過一些親子任務(wù)加強幼兒對節(jié)假日的認知和感受。比如，在在端午前布置幼兒參與一次端午風俗并拍照或視頻記錄，等假期結(jié)束后回園與大家交流分享收集的有關(guān)端午的資料，整理梳理后進行二次創(chuàng)作，創(chuàng)作形式有韻律、繪畫、手工等多種表現(xiàn)手法。教師應該通過實踐活動讓幼兒真正邁入藝術(shù)的殿堂，結(jié)合身邊最熟悉的傳統(tǒng)文化進而發(fā)揚光大，弘揚我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓幼兒有機會去接觸他們，做心靈的溝通與碰撞。

四、通過藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維

幼兒要想學好藝術(shù)，必須要有較強的藝術(shù)思維能力。因此，教師在教學時要注意培養(yǎng)幼兒欣賞藝術(shù)，慢慢培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)細胞。教師在上課時要創(chuàng)設(shè)好的問題，以提問的方式導入教學內(nèi)容。在幼兒思考和學習時，教師注重幼兒的思維探索過程，針對幼兒從起點到終點的整個思考過程，教師指導幼兒藝術(shù)文化的魅力在哪里，需要學習哪方面的知識，等等。利用區(qū)域活動創(chuàng)設(shè)音樂區(qū)讓幼兒再次感受音樂、欣賞音樂，培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維。

同時，教師還要引導幼兒進行歸納和總結(jié)學過的知識。在此基礎(chǔ)上，教師可針對每一個知識要點進行不同方向和程度的延伸，并變換藝術(shù)的風格，充分發(fā)散幼兒思維來提高素質(zhì)。教師引導幼兒進行歸納總結(jié)，不僅加深幼兒對藝術(shù)魅力的欣賞和理解，還能使幼兒在學習時有較清晰的思路。如在音樂活動的具體教學中，我們選擇的音樂應該是好聽的，能引發(fā)幼兒愉悅的情緒與參與的愿望。音樂應是簡單、形象、有趣的，幼兒可以看得到、觸摸得到、玩得到。幼兒對音樂的表現(xiàn)與創(chuàng)造應是自由自在的，能讓幼兒體驗到身心的愉悅與創(chuàng)造的樂趣。教師對于幼兒學習品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)注不夠的時候，幼兒的音樂感受與表現(xiàn)顯得有些浮躁，如難以專注地傾聽音樂，在教師與同伴的表演時不能認真觀察與思考，不愿意動腦子去想象與創(chuàng)造，總是想摘“落地的桃子”。這個時候，就創(chuàng)設(shè)富有吸引力的音樂區(qū)域環(huán)境并有效指導。

區(qū)域活動對幼兒來說，是一種自主的游戲活動，幼兒可以自己決定玩什么、怎么玩，教師可以通過確定的區(qū)域活動目標、制定計劃，創(chuàng)設(shè)適宜的活動條件，并在活動過程中影響幼兒的活動行為，激發(fā)兒童對環(huán)境的興趣，積極實踐、操作探索，促進幼兒全面和諧發(fā)展。幼兒在音樂區(qū)的活動主要是通過自主探索、操作樂器以及個性化的音樂實踐進行的自主音樂學習與游戲活動，從而獲得有意義的直接音樂經(jīng)驗，從而有效實現(xiàn)《指南》中所指出“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會”“萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力”“引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”等要求。幼兒在活動區(qū)中的學習包括已有經(jīng)驗的練習和新經(jīng)驗的獲得。幼兒在活動區(qū)中的學習行為主要是通過操作材料，在實現(xiàn)審美、娛樂功能的同時實現(xiàn)教育功能。在感受和欣賞中提高審美和表現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維，達到素質(zhì)的真正提升。

另外，教師在教學過程中也要注意一些較難和較抽象的藝術(shù)知識，在上課前要先將之形象化，通過視頻或者圖片展示給幼兒，讓幼兒自己去消化這些知識，還要考慮到幼兒的思維方式，以保證幼兒能最大化的吸收和消化它。

五、推進藝術(shù)教育的層次化發(fā)展，樹立正確的社會主義核心價值觀

幼兒園對藝術(shù)教育的觀念需要適當?shù)母淖?，從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，圍繞幼兒的綜合素質(zhì)開展藝術(shù)教育，著重培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)，引導幼兒樹立正確的社會主義核心價值觀，提升幼兒的審美能力、藝術(shù)思維能力、創(chuàng)新能力，促進幼兒形成良好素質(zhì)，養(yǎng)成良好的學習習慣，以積極樂觀向上的心態(tài)面對生活。這充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的重要性，不僅僅是面向個別幼兒，更應該向所有的幼兒進行藝術(shù)素質(zhì)教育，讓每一位幼兒都能得到藝術(shù)的熏陶與滋養(yǎng)，使藝術(shù)成為素質(zhì)教育的一部分，通過藝術(shù)教育，帶動其他領(lǐng)域共同發(fā)展，真正達到扎實的開展素質(zhì)教育。從生活中的小事中培養(yǎng)他們形成正確的價值觀，形成團結(jié)互助，熱愛祖國的情感，從而樹立正確的社會主義核心價值觀。

幼兒園藝術(shù)教育要遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，通過開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)幼兒擁有美好、善良的心靈，懂得珍惜美好事物，能用自己的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使幼兒快樂生活、健康成長?！吨改稀分兄赋?，幼兒園藝術(shù)教育的核心價值：有效激發(fā)幼兒的藝術(shù)興趣，積極支持與引導幼兒“學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。比如，在實際教育教學活動中，我們用美好的音樂去滋養(yǎng)、溫潤幼兒的心靈，有效激發(fā)幼兒的音樂興趣，積極支持與引導幼兒“學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。用音樂提升幼兒的審美情趣與生活品質(zhì)，成為他們健康生活、幸福成長的一種必不可少的生活方式。作為教育工作者，我們要了解幼兒、尊重幼兒，通過藝術(shù)教育，促進幼兒和諧快樂成長。首先要了解兒童：兒童最喜歡什么樣的藝術(shù)教育方式？不同年齡的幼兒最需要什么樣的教育？藝術(shù)教育應該滲透在兒童的一日生活之中進行，以“浸潤”式教育為主，藝術(shù)教育可以選擇兒童喜聞樂見的兒歌、音樂劇、游戲、藝術(shù)作品中自然而然地進行的，是幼兒人人都可以參與的。具體做法：

1.讓幼兒盡可能多地接觸大自然與社會生活，感受和欣賞美麗的景色和好聽的聲音。

2.引導幼兒觀察常見動植物以及其它物體：聲音、姿態(tài)、造型、表情等。

3.引導幼兒用自己的語言、聲音、動作進行模擬、描述身邊的美。

4.讓幼兒傾聽和分辨各種聲響，并在游戲中進行練習，鼓勵他們用自己喜歡的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。

5.引導幼兒用自己的方式來表達自己對音色、強弱、快慢的感受。

6.引導家長經(jīng)常帶幼兒觀看各種表演和畫展、藝術(shù)作品展，或者參與簡單藝術(shù)作品的制作過程，感受和參與創(chuàng)造美。

六、家校協(xié)同開展藝術(shù)教育，推動幼兒全面素質(zhì)發(fā)展

習近平同志說過，家庭是幼兒的第一所學校，家長是孩子們的第一個老師?？梢?，家庭教育的重要性。在我國的教育行業(yè)，素質(zhì)教育成為幼兒教育一個重要的環(huán)節(jié)，成為每個人必須經(jīng)歷的一個學習環(huán)節(jié)。素質(zhì)教育的目標就是提高幼兒的綜合素質(zhì)，為幼兒日后的工作、生活奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，在素質(zhì)教育的過程中，教師應該重視幼兒個人品質(zhì)的教育，加強幼兒對于個人素質(zhì)的重視性，從生活中的小事做起，進而提高幼兒全方位的提升。而藝術(shù)教育，是推動幼兒高素質(zhì)發(fā)展的重要舉措。其一，藝術(shù)教育是增強道德素質(zhì)與提升人文素養(yǎng)的主要手段;其二，藝術(shù)教育能夠推動幼兒創(chuàng)造性思維、審美素養(yǎng)的提升。如我們對幼兒進行的舞蹈教育，不僅能夠提高學生的審美素養(yǎng)，還能夠在舞蹈動作中發(fā)散學生的思維，提高幼兒的想象力。舞蹈“小樹生長”中，幼兒能夠更好地體會到生命的神奇之處，進而做到尊重生命、尊重世界上的一樹一木。但我們必須明，僅僅依靠學校的藝術(shù)教育還遠遠不夠。因此，家校協(xié)同開展藝術(shù)教育，引導家長也參與幼兒的藝術(shù)教育便顯得尤為重要。通常情況下，我們可以布置一些需要家長與幼兒共同完成的藝術(shù)作品作為幼兒的家庭作業(yè)，通過家長與幼兒的合作，培養(yǎng)幼兒的合作意識，增加親子之間的信任，感受藝術(shù)熏陶帶來的無限魅力，進而推動幼兒全面素質(zhì)發(fā)展。

七、結(jié)語

藝術(shù)教育在幼兒素質(zhì)教育中有著重要的引導作用，符合時代發(fā)展趨勢，迎合課程改革需求。因此，幼兒園需要圍繞藝術(shù)教育的價值體現(xiàn)，針對當前藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，開拓新的發(fā)展思路，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)環(huán)境，引導幼兒樹立正確的社會主義核心價值觀，推動素質(zhì)教育的高效、持續(xù)發(fā)展。

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