何旭強(qiáng) 辛江瑩
摘 要:恰當(dāng)有效的批評(píng)往往可以促進(jìn)成長(zhǎng),在教學(xué)過程中,很多教師也喜歡用批評(píng)來促使學(xué)生進(jìn)步,但對(duì)于這個(gè)恰到好處的度,既可指出學(xué)生的缺點(diǎn)與不足,又可讓其有奮發(fā)向上的動(dòng)力,很少有人可以把握地好,稍不如意,就會(huì)將學(xué)生推入相反的方向發(fā)展。為了避免這種情況,我們可以學(xué)習(xí)孔子的批評(píng)藝術(shù),孔子弟子三千,懂得因材施教,在批評(píng)教育上也有獨(dú)到的見解,希望本文可以對(duì)喜歡運(yùn)用批評(píng)教學(xué)的老師有所啟迪。
關(guān)鍵詞:孔子;批評(píng)藝術(shù);方式
孔子是中華文明中的一顆恒星,不止是他偉大的思想,還有他在教學(xué)上的建樹,好學(xué)的顏回、奔放的子路、能說會(huì)道的子貢等等,均是他的得意弟子。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),老師一般熱衷于教授射擊、駕車、識(shí)字、計(jì)算等比較實(shí)用、可用于維持生計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。但孔子卻重視于“禮”的教學(xué),教學(xué)生如何去做人,而孔子也將“禮”用于教學(xué)之中,這是孔子在教學(xué)中的獨(dú)到之處。由孔子提出的因材施教的教育理念,批評(píng)藝術(shù)等等,不僅在教育界大放光彩,對(duì)于為人處世的準(zhǔn)則也很有啟迪。
一、 批評(píng)的目的
首先我們要明白的是,批評(píng)并不是為了發(fā)泄教師對(duì)學(xué)生的不滿,而是為了讓學(xué)生清楚地明白自己的缺點(diǎn)和不足,在受到批評(píng)之后積極主動(dòng)地去改正。因此,教師一定要善于觀察學(xué)生的心里特點(diǎn),例如對(duì)于心里承受能力較強(qiáng)的學(xué)生可以略加嚴(yán)厲,讓他意識(shí)到問題的嚴(yán)重性;對(duì)于缺乏自信、容易陷入低沉的學(xué)生,要批評(píng)夾帶鼓勵(lì),讓學(xué)生既意識(shí)到自己的不足又不至于被打擊得一蹶不振。在認(rèn)清批評(píng)的正確目的之后,教師可以嘗試適合自己和學(xué)生的批評(píng)方式,將其用于教學(xué)之中,挖掘出學(xué)生的最大潛能。其次我們要注意學(xué)生受到批評(píng)之后的態(tài)度,要教育學(xué)生可以正確地接受批評(píng),對(duì)待批評(píng)恰的態(tài)度可以幫助學(xué)生更加正確地認(rèn)識(shí)到自己的缺陷和不足,以此來獲得更大的進(jìn)步。學(xué)生對(duì)待批評(píng)的心態(tài)和批評(píng)帶來的影響至關(guān)重要,教師在平時(shí)要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的挫折意識(shí),尤其是在今天的社會(huì),很多人都是家中的獨(dú)生子女,集齊全家寵愛,很少遇到不順心的事情,因此很多學(xué)生可能難以接受教師的批評(píng),他們往往過度解讀了教師的批評(píng),這導(dǎo)致了批評(píng)的教育意義沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的效果。
二、 幾種批評(píng)方式
(一) 直接式批評(píng)
對(duì)于學(xué)生在原則性的問題上所犯的錯(cuò),教師應(yīng)當(dāng)直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),旗幟鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng),將學(xué)生引回正確的道路上,這樣避免學(xué)生走彎路、邪路。這種直接的批評(píng)模式效果直觀,可以讓學(xué)生直視自己的問題,原則性的問題是很嚴(yán)重的,是不可寬容的,應(yīng)當(dāng)迅速地讓學(xué)生改正,避免學(xué)生浪費(fèi)不必要的時(shí)間和精力。
有一次,孔子被弟子問及如何種地的問題,他直言道自己不如農(nóng)民了解,又陳述了自己的立場(chǎng),認(rèn)為知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì),應(yīng)致力于如何穩(wěn)定社會(huì)格局、追求真理,不應(yīng)當(dāng)在種地這種事上有過多的糾纏。最后,該弟子找到了正確的方向,致力于學(xué)術(shù)研究,成了孔子弟子中的佼佼者。倘若孔子當(dāng)初沒有直截了當(dāng)?shù)刂赋鲈摰茏雨P(guān)注的方面不正確,該弟子可能還糾結(jié)在一些意義不大的事情上,最后無法專心治學(xué),也達(dá)不到現(xiàn)在的成就。孔子的這種直接式批評(píng),幫助弟子及時(shí)走上正軌,避免了弟子浪費(fèi)自己的治學(xué)時(shí)間,使他在該階段做該做的事,達(dá)到了自己應(yīng)有的成就。
(二) 暗示式批評(píng)
對(duì)于思維敏捷以及和教師心有靈犀的學(xué)生,教師可采用暗示式批評(píng),讓學(xué)生自己經(jīng)過思考悟出批評(píng)背后的道理,效果會(huì)更好。這種批評(píng)方式更加適用于一些心思比較細(xì)膩的學(xué)生,可以避免減少批評(píng)帶來的負(fù)面效果,以一種比較委婉的方式來指出學(xué)生的問題所在。并且,學(xué)生在領(lǐng)悟的過程中,可能會(huì)看到自己更多的不足之處,這對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也是非常有利的。
子貢是一位極善于思考、能力出眾的學(xué)生,他曾向孔子建議廢除祭祀中宰羊的傳統(tǒng),孔子巧妙地表達(dá)了他的反對(duì):“子貢啊,你愛惜羊,我愛惜禮?!奔漓肽耸且环輦鹘y(tǒng)、一種禮,聰明的子貢很快悟出了孔子的深意,意識(shí)到禮對(duì)于維持社會(huì)政治關(guān)系的重要性??鬃釉谄渲羞\(yùn)用的正是暗示式批評(píng),倘若他直接地對(duì)子貢說出自己的想法,子貢可能無法被說服,而孔子通過暗示式批評(píng),讓子貢主動(dòng)去想孔子的深意,自己悟出了其中的道理,心服口服地接受自己的不足,同時(shí)又感受到了老師的良苦用心,促進(jìn)了師生關(guān)系更加和諧融洽。
(三) 表揚(yáng)式批評(píng)
對(duì)于自尊心強(qiáng)、比較自負(fù)的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行表揚(yáng),為學(xué)生營(yíng)造出良好的心理氛圍,再進(jìn)行批評(píng),這樣所達(dá)到的效果要比直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)好得多,因?yàn)槿绻麑?duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生來說,直接式批評(píng)反而會(huì)讓他反其道而行之,更加意識(shí)不到自己的缺點(diǎn)。因此教師在指出這些學(xué)生的問題時(shí),應(yīng)該盡可能采用引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生可以通過一種輕松的氛圍中看到自己的問題,避免正面的沖突而使得學(xué)生更加不愿意去改正錯(cuò)誤。
孔子的弟子子路因勇敢奔放而著名,但這也是他最大的缺點(diǎn),不善于動(dòng)腦子而過于莽撞,因此孔子批評(píng)過他許多次,但都收效甚微。后來,孔子為推行仁政,需要一名弟子跟同四處奔走,這時(shí)孔子在眾多弟子中選擇了子路,這對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說是莫大的肯定了。正當(dāng)子路沉浸在被老師肯定的喜悅之中,孔子指出了子路的不足之處,建議子路改掉莽撞這個(gè)缺點(diǎn)。子路因?yàn)橛辛死蠋煹谋頁P(yáng)、鼓勵(lì)作心理鋪墊,對(duì)于老師的指責(zé)也心悅誠(chéng)服,很快便接受了這個(gè)批評(píng)并積極的改正。如果孔子直接提出子路的缺點(diǎn),年輕氣盛的子路可能很難接受到自己的不足,而經(jīng)過了一次表揚(yáng)之后,老師先是肯定了子路的優(yōu)點(diǎn),之后再指出其缺點(diǎn),對(duì)于子路接受自己的不足建設(shè)了一個(gè)心理基礎(chǔ)。
(四) 自責(zé)式批評(píng)
在一些事情上,可能當(dāng)事人并不是有意為之,這種場(chǎng)合中,若進(jìn)行批評(píng)顯得有些不近人情,而不批評(píng)又無法讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在今后可能會(huì)重蹈覆轍。這時(shí),自責(zé)式批評(píng)便是一種極好的方法了,教師通過指責(zé)自己的不足,間接地告訴當(dāng)事人其行為并不恰當(dāng),解決了他的心里顧慮。因此,在一些不便于當(dāng)中指出當(dāng)事人的錯(cuò)誤,但又在此時(shí)不得不指出的時(shí)候,自責(zé)式批評(píng)方式是一種非常好的方式,可以達(dá)到以上兩個(gè)目的。
在顏回的葬禮上,同學(xué)們沒有經(jīng)過孔子的允許就厚葬了顏回,雖然顏回是孔子最喜愛的弟子,但在孔子心中,以顏回的社會(huì)地位和資歷不足以這種厚禮,同學(xué)們這種做法不太恰當(dāng)。出于同學(xué)們也是對(duì)顏回的愛惜不舍的心情考慮,孔子沒有直接指出同學(xué)們不恰當(dāng)?shù)男袨?,而是說“顏回將我當(dāng)作親身父親,我卻沒有將他當(dāng)親兒子”的哀嘆,這種自責(zé)式批評(píng)不僅保留了學(xué)生的顏面,也體現(xiàn)了孔子關(guān)心學(xué)生心理以及正直的高尚品格。
對(duì)于不同的學(xué)生,要結(jié)合其性格特點(diǎn)和思想深度來制定不同的批評(píng)方式,而在不同的場(chǎng)合,批評(píng)更要有所講究,不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)往往和原想的效果背道而馳,導(dǎo)致了許多問題的出現(xiàn)。總之,批評(píng)雖然出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生變得更好,但為了讓批評(píng)達(dá)到更好的教育效果,需要結(jié)合具體的情況采取不同的批評(píng)方式,只有這樣,才可以體現(xiàn)孔子提出的批評(píng)藝術(shù)。使得教育不僅僅是枯燥死板的,還是具備藝術(shù)的。對(duì)于心智尚未成熟的學(xué)生,采取恰當(dāng)?shù)呐u(píng)藝術(shù)是非常有必要的。
三、 結(jié)論
總之,批評(píng)是一門藝術(shù),同時(shí)也需要技術(shù),正是孔子善于運(yùn)用批評(píng)式教學(xué),可以通過不同角度、不同對(duì)象、不同程度進(jìn)行不同的批評(píng)方式,孔子的弟子才能在這些多樣的批評(píng)中不斷改進(jìn)、完善自己的不足之處,變成一個(gè)更好的自己。而這些巧妙的批評(píng)方式,極大地維護(hù)了學(xué)生的尊嚴(yán),創(chuàng)造出了一個(gè)良好的師生氛圍,拉近了教師與學(xué)生之間的距離??鬃拥呐u(píng)藝術(shù)值得廣大教育者學(xué)習(xí),很多學(xué)生仍處于不成熟的年齡階段,其心智水平以及心理承受能力,都需要教師去愛護(hù)呵護(hù),希望廣大教師能將這些批評(píng)藝術(shù)廣泛應(yīng)用。
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作者簡(jiǎn)介:
何旭強(qiáng),辛江瑩,甘肅省平?jīng)鍪?,靜寧縣城關(guān)初級(jí)中學(xué)。