中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展歷程探討

【摘要】清朝末期，鋼琴藝術(shù)傳入我國(guó)，自此鋼琴音樂(lè)開(kāi)始迅速發(fā)展。1950～1965年的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一片繁榮景象，而且先后涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀且對(duì)中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作具有推動(dòng)作用的鋼琴作曲家，其中具有代表性的有丁善德、江定仙等。中國(guó)風(fēng)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作從1980年起，逐漸擺脫傳統(tǒng)對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行模擬與改變的固有創(chuàng)作模式，越來(lái)越多的作曲家在創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)作品中融入其獨(dú)特個(gè)性，將更大空間提供給鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作。作為中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)的繼承者，有責(zé)任在前人音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn)，以創(chuàng)作出更多具有新穎、創(chuàng)新性的中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品，從而使我國(guó)民族鋼琴音樂(lè)得到弘揚(yáng)與發(fā)展。本研究主要分析與探討中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)在不同階段的創(chuàng)作技法，以期為創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)鋼琴音樂(lè)提供參考。

【關(guān)鍵詞】鋼琴；中國(guó)風(fēng)格；音樂(lè)創(chuàng)作；發(fā)展歷程

【中圖分類(lèi)號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著近些年我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化藝術(shù)的迅猛發(fā)展，作曲家逐漸創(chuàng)作出以本民族音樂(lè)語(yǔ)言為母語(yǔ)的音樂(lè)作品，同時(shí)創(chuàng)作出中國(guó)民族風(fēng)格極為豐富的鋼琴音樂(lè)。具有中國(guó)風(fēng)特征的鋼琴音樂(lè)并非一蹴而就，鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作先后經(jīng)歷了模仿學(xué)習(xí)、消化吸收以及融匯創(chuàng)新等階段，且階段不同，中國(guó)風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)表現(xiàn)形式也存在很大差異性。本研究主要分析與探討中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)在不同階段的創(chuàng)作技法，以期為創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)鋼琴音樂(lè)提供參考。

一、中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作背景

作為一種文化表現(xiàn)形式，音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格本身就是民族文化的一種外在表現(xiàn)，音樂(lè)家王光祈在其所創(chuàng)作的《歐洲音樂(lè)進(jìn)化論·自序》中首次提出中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作問(wèn)題，并表示“國(guó)樂(lè)”通常具備三個(gè)條件：即，民族美德的發(fā)揮、代表民族特性以及表達(dá)民族情感。以上三個(gè)條件說(shuō)明在音樂(lè)創(chuàng)作中文化有著最高的地位，所有音樂(lè)均為文化衍生物，而且音樂(lè)對(duì)于文化的傳播也具有重要作用。

在文化認(rèn)同方面有學(xué)者認(rèn)為，文化認(rèn)同其實(shí)就是一種文化或者群體在身份層面的認(rèn)同感，是個(gè)人受其所在地區(qū)文化的影響，從而對(duì)其文化或者所屬群體所產(chǎn)生的一種認(rèn)同感，該認(rèn)同感通常不會(huì)受到社會(huì)區(qū)域局限性的制約，而象征是文化發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)，其中最為關(guān)鍵的是文字與語(yǔ)言，同時(shí)也包含肢體動(dòng)作、圖像以及行為解讀等其他表現(xiàn)方式。也就是說(shuō)，文化體系是通過(guò)浩瀚的象征體系在人類(lèi)思維中根深植入，且人們?cè)谙笳鞣?hào)體系中解讀在其眼前所呈現(xiàn)出來(lái)的種種現(xiàn)象。中國(guó)風(fēng)格是以肢體動(dòng)作、圖像以及行為解讀等象征為基礎(chǔ)，在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中包含界定文化的符號(hào)。比方說(shuō)，民族樂(lè)器、民間音調(diào)以及民俗風(fēng)格等對(duì)應(yīng)民間文化的精神或物質(zhì)體現(xiàn)，可通過(guò)象征符號(hào)闡釋中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作。

二、中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作歷程

（一）1949年前的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

早在清朝末期，鋼琴藝術(shù)傳入我國(guó)，自此鋼琴音樂(lè)開(kāi)始迅速發(fā)展。然而，中國(guó)早期鋼琴音樂(lè)作品主要都是教授鋼琴的很多教堂人員所創(chuàng)作出來(lái)。因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)有著極為有限的印刷技術(shù)，大部分創(chuàng)作的民族鋼琴作品都是通過(guò)人工抄寫(xiě)才能得以傳授，所以保存的難度比較大，僅有少量被印刷出來(lái)的鋼琴作品保留下來(lái)。所以，中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作初期，大多數(shù)中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品都被湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中?，F(xiàn)階段有資料可查的鋼琴作品主要包括《小朋友進(jìn)行曲》、趙元任創(chuàng)作的《和平進(jìn)行曲》以及李榮壽的《鋸大缸》等。從所保留下來(lái)的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品可見(jiàn)，早期鋼琴作品的主要特點(diǎn)在于構(gòu)思精煉簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)短小精悍以及曲調(diào)蓬勃有朝氣。盡管當(dāng)時(shí)的鋼琴音樂(lè)作品比較少，且鋼琴曲調(diào)風(fēng)格也較為單調(diào)，但該階段的鋼琴作品將彌足寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)提供給后世的鋼琴創(chuàng)作，在中國(guó)鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作史中發(fā)揮著重要作用[3]。

俄羅斯著名鋼琴作曲家、演奏家齊爾品于1934年來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)上海創(chuàng)辦《中國(guó)風(fēng)格鋼琴曲》創(chuàng)作比賽，比賽中獲得第一名的是當(dāng)時(shí)在上海學(xué)習(xí)音樂(lè)的賀綠汀的《牧童短笛》，此為具有鮮明民族風(fēng)格的一首鋼琴音樂(lè)作品。此外，在此次大賽中獲獎(jiǎng)的還包括俞便民所創(chuàng)作的《C小調(diào)變奏曲》和江定仙所創(chuàng)作的《搖籃曲》等鋼琴音樂(lè)作品?！吨袊?guó)風(fēng)格鋼琴曲》創(chuàng)作賽事中，展現(xiàn)出中國(guó)鋼琴創(chuàng)作者所特有的藝術(shù)創(chuàng)造力與極具中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格，在很大程度上推動(dòng)著中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展。

（二）1950～1965年的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

中華人民共和國(guó)成立后，為中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品提供了更為豐富的創(chuàng)作靈感與多元化創(chuàng)作環(huán)境，該時(shí)期的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品不管是在質(zhì)量或者數(shù)量方面，均勝過(guò)1949年之前的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作，該時(shí)期的創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)、研究鋼琴演奏技巧的作曲家與音樂(lè)家逐漸增多。1950～1965年的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一片繁榮景象，而且先后涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀且對(duì)中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作具有推動(dòng)作用的鋼琴作曲家，其中具有代表性的有丁善德、江定仙等。在該鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)期，丁善德是對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展具有很大推動(dòng)作用的關(guān)鍵人物，先后創(chuàng)作了很多膾炙人口的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品。比方說(shuō)，1950年，丁善德所創(chuàng)作具有鮮明地域風(fēng)格的鋼琴作品《第一新疆舞曲》，該作品靈感是以戴愛(ài)蓮的《馬車(chē)夫之歌》為來(lái)源，鋼琴作品有著非常獨(dú)特的調(diào)式色彩，在巧妙應(yīng)用不和諧音域變化音等方面也展現(xiàn)出《第一新疆舞曲》濃郁的民族音樂(lè)色彩。除此之外，江定仙所創(chuàng)作的《十送紅軍主題變奏曲》，同樣是該時(shí)期的典型鋼琴作品，《十送紅軍主題變奏曲》改編自江西民歌《十送紅軍》。在該鋼琴創(chuàng)作中，江定仙通過(guò)多元化鋼琴創(chuàng)作手法，依照樂(lè)段表現(xiàn)要求的差異性，二次創(chuàng)作《十送紅軍》，使該主題鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作曲目風(fēng)格煥然一新。

（三）1966～1979年的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

1950～1965年的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作得到極大的繁榮與發(fā)展后，在很大程度上提升了中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作水準(zhǔn)，1966～1979年的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作主要表現(xiàn)為創(chuàng)新性，且在發(fā)展和創(chuàng)新過(guò)程中逐漸提升了鋼琴音樂(lè)演奏水平與創(chuàng)作水準(zhǔn)。比方說(shuō)，音樂(lè)創(chuàng)作者段承宗在不斷吸收前任音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)上所創(chuàng)作的《黃河》是一首鋼琴協(xié)奏曲，該作品展現(xiàn)出鋼琴音樂(lè)民族特色的較高水準(zhǔn)，而且《黃河》對(duì)主題核心全面貫穿的表現(xiàn)手法加以靈活應(yīng)用，極具創(chuàng)新價(jià)值，同時(shí)在創(chuàng)作鋼琴作品過(guò)程中融入了民間號(hào)子音調(diào)形式，將船工在和風(fēng)浪抗衡的激情場(chǎng)面淋淋盡致、生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)；另一位音樂(lè)人劉福安依照福建舞蹈《采茶燈》改編出《采茶撲蝶》，這同樣是鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的創(chuàng)新性嘗試，劉福安通過(guò)鋼琴對(duì)民族樂(lè)器進(jìn)行模擬，表現(xiàn)出一種優(yōu)美、歡快的鋼琴曲調(diào)，具有別具一格的鋼琴演奏效果。

（四）1980年后的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

中國(guó)風(fēng)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作從1980年起逐漸擺脫傳統(tǒng)對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行模擬與改變的固有創(chuàng)作模式，越來(lái)越多的作曲家在創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)作品中融入獨(dú)特個(gè)性，將更大空間提供給鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作，所以該階段的鋼琴音樂(lè)不管是在主題形式或者體裁風(fēng)格等方面都明顯不同于以往任何階段，也慢慢融入不同民族與地區(qū)的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格，比較具有代表性的是，2002年榮獲全球鋼琴作曲最高獎(jiǎng)“金鐘獎(jiǎng)”的《情景》，其創(chuàng)作者是中國(guó)作曲家王建中，王建中基于中國(guó)民族風(fēng)格音調(diào)，將現(xiàn)代鋼琴作曲技法融入進(jìn)去，從而創(chuàng)作出《情景》；該優(yōu)秀作品獲得金鐘獎(jiǎng)，足以證明吸收全球各地優(yōu)秀作品的鋼琴文化對(duì)發(fā)展中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)的重要性。此外，在中國(guó)音樂(lè)作品評(píng)比中獲得第一名的《多耶》，是一首鋼琴獨(dú)奏作品，同樣是中國(guó)風(fēng)格音樂(lè)作品的杰出代表，其創(chuàng)作者陳怡依照侗族歌舞特點(diǎn)創(chuàng)作出該鋼琴音樂(lè)作品，因其多彩活躍的音樂(lè)風(fēng)格與質(zhì)樸音樂(lè)特色給聽(tīng)眾留下深刻印象。

三、總結(jié)

20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)出現(xiàn)大量?jī)?yōu)秀鋼琴創(chuàng)作者，這些鋼琴家將西方鋼琴作曲技巧和中國(guó)風(fēng)格音樂(lè)融會(huì)貫通，創(chuàng)作出極具民族特色的鋼琴作品，對(duì)發(fā)展我國(guó)鋼琴創(chuàng)作做出很大貢獻(xiàn)。到目前為止，中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展只有百余年的創(chuàng)作歷史，中國(guó)鋼琴作曲家積極學(xué)習(xí)、探索與創(chuàng)作，不斷完善，逐漸形成獨(dú)特且極為鮮明的中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品，作曲家以鋼琴的方式將歷史悠久的民族文化與中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)魅力展現(xiàn)給世界友人。我們作為中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)的繼承者，有責(zé)任在前人音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn)，以創(chuàng)作出更多具有新穎、創(chuàng)新性的中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品，從而使我國(guó)民族鋼琴音樂(lè)得到弘揚(yáng)與發(fā)展，最終將中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂(lè)傳播至全球各個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)的偉大復(fù)興與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：石悅（1983-），女，內(nèi)蒙古人，本科，講師，研究方向：鋼琴。