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      承德優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源挖掘與傳承策略研究

      2019-11-29 11:24:01趙云營
      青年與社會 2019年29期
      關(guān)鍵詞:挖掘承德傳承

      趙云營

      摘 要:承德地區(qū)歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯之地,其文化特點(diǎn)具有多元性、民族性、和諧性。這是熱河兒女寶貴的精神財富和智慧結(jié)晶,是承德取之不盡的文化資源寶藏,深挖內(nèi)涵、打造精品,將傳統(tǒng)文化與時代精神特征有機(jī)結(jié)合,是打造“文化強(qiáng)市,魅力承德”重要途徑。

      關(guān)鍵詞:承德;傳統(tǒng)文化;挖掘;傳承

      文化是城市的品牌和靈魂,是激發(fā)城市活力的源泉。正如習(xí)近平總書記所說,我們的文化自信,源于5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。承德作為歷史文化名城,文化建設(shè)是城市吸引力和競爭力的核心要素,文化競爭力是城市發(fā)展的本質(zhì)與核心,挖掘內(nèi)涵,打造精品,是打造文化強(qiáng)市、魅力承德的重要途徑。

      一、承德地區(qū)具有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源

      承德具有悠久的歷史,燦爛的文化,多民族聚居于此,創(chuàng)造了多樣性的文化,以文化形成因素和特定內(nèi)涵為依據(jù)劃分,主要包括:

      (一)歷史悠久、積淀深厚的古代文化

      五千年的紅山文化,一千多年的契丹文化,三百多年的皇家文化成為承德地域早期人類活動和發(fā)展的歷史見證,這些古代文化賦予承德深厚的文化底蘊(yùn),千百年來塑造著這片熱土上生活著人們的精神世界。

      (二)交融共生、和諧發(fā)展的民族文化

      承德地區(qū)自古就是少數(shù)民族聚居區(qū),其民族演化繁衍,生生不息。北方的游牧民族與中原的漢族在承德相互交融,游牧文化與農(nóng)耕文化的相互借鑒和吸收,創(chuàng)造了獨(dú)特的承德多元文化體系。清王朝在承德實(shí)施一系列的民族政策,妥善處理民族關(guān)系和民族問題,加強(qiáng)北部邊疆地區(qū)的管理,團(tuán)結(jié)少數(shù)民族,建設(shè)了“塞外雄藩”,實(shí)現(xiàn)了“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的。

      (三)抗日救國、舍生忘死的紅色文化

      抗日戰(zhàn)爭中承德地區(qū)的喜峰口戰(zhàn)斗,古北口戰(zhàn)斗,羅文峪戰(zhàn)斗,興隆戰(zhàn)斗等,表明承德地區(qū)各民族,具有濃厚的愛國主義精神。新中國建立后,承德地區(qū)的各民族在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極的建設(shè)家鄉(xiāng),為建設(shè)社會主義新中國做出了貢獻(xiàn)。

      (四)艱苦奮斗、鐵肩擔(dān)道的人文文化

      艱苦創(chuàng)業(yè),科學(xué)求實(shí),無私奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新,愛崗敬業(yè)的塞罕壩精神具有鮮明的時代特色和承德烙印,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生動寫照和成功縮影,是建設(shè)“生態(tài)強(qiáng)市、魅力承德”的寶貴精神財富。我們踐行塞罕壩精神,對提升承德的文化形象有著重要作用。通過各種活動和影視作品的宣傳,不斷提高承德的知名度和美譽(yù)度,從而為承德地區(qū)的發(fā)展贏得更大空間和長遠(yuǎn)的發(fā)展。

      (五)活力自信,拼搏進(jìn)取的時代文化

      回眸往昔,光陰荏苒,歲物豐成,承德市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)正在凝聚“微力量”,匯聚“正能量”;展望未來,時序更替,夢想前行,我們要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神,鐵肩擔(dān)道、砥礪前行、無私奉獻(xiàn),為首都構(gòu)筑綠色長城,為紫塞守護(hù)最美藍(lán)天,用“承德藍(lán)”驅(qū)散霧霾壓城之痛,用“承德綠”涵養(yǎng)京津潔凈水源。

      二、挖掘和傳承承德地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的必要性

      多民族交融的民族民俗文化,抗日救國的紅色文化,艱苦奮斗、鐵肩擔(dān)道的塞罕壩精神,這是熱河兒女寶貴的精神財富和智慧結(jié)晶。對這些代表性的承德地域文化進(jìn)行深度的挖掘和闡釋,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,建立充滿活力的文化良性系統(tǒng)和新時代承德文化創(chuàng)新機(jī)制,是當(dāng)今熱河兒女增強(qiáng)文化自信的重要使命。

      (一)是消除低俗文化不良影響和弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化的重要途徑

      以“重禮儀、講誠信、行善舉、樂助人”的地方傳統(tǒng)美德進(jìn)行教育,不斷消除負(fù)面影響,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精深的內(nèi)涵和時代的特征和精神緊密結(jié)合起來,鑄就社會主義先進(jìn)文化的主陣地。用忠義愛國、慈孝廉潔的古訓(xùn)古風(fēng)抵制各種不良的思想沖擊,消除別有用心的西方資本主義意識形態(tài),試圖扭曲中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí),瓦解社會主義核心價值體系的各種不良思潮。

      (二)是培育和踐行社會主義核心價值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)

      傳統(tǒng)文化凝聚著我們的底色,地方傳統(tǒng)文化是本地人民生產(chǎn)生活過程中形成的文化積淀,是地方的自然環(huán)境、地理?xiàng)l件、歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)生活的綜合反映,以地方杰出的人物和重要?dú)v史事件為例,進(jìn)行普遍教育,便于廣大民眾的接受。如清代著名的民族企業(yè)家彭英甲,就是“興業(yè)安邦、敬業(yè)愛國”的典范。

      (三)是重塑傳統(tǒng)文化體系,推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根和魂,是最直接的來源。因而匯成了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。挖掘、整理、構(gòu)建、傳承地方優(yōu)秀文化是對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的豐富完善和創(chuàng)新發(fā)展,對放大文化效應(yīng)、增加文化內(nèi)涵,建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)具有重要的意義。

      (四)是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力社會主義意識形態(tài)的理論淵源

      意識形態(tài)是人們對自己經(jīng)濟(jì)環(huán)境的客觀反映,擁有著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾的無法磨滅的標(biāo)記,表現(xiàn)了人類智力、意識能力發(fā)展的不同階段。作為軟實(shí)力的意識形態(tài),其強(qiáng)大影響力和控制力依賴一定文化的滲透和感染力度。因此,弘揚(yáng)承德區(qū)域文化與堅定文化自信、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)具有內(nèi)在的一致性。承德意識形態(tài)強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的建設(shè)必須立足本土,植根于承德歷史文化之中,才能展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和璀璨的前景。

      三、承德地區(qū)傳統(tǒng)文化資源挖掘和傳承的路徑分析

      隨著京津冀一體化戰(zhàn)略發(fā)展、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、冀東經(jīng)濟(jì)區(qū)的崛起,承德將以科學(xué)的頂層規(guī)劃為引領(lǐng),將獨(dú)特的豐富的文化“內(nèi)核”資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,推動城市文化發(fā)展,成為帶動城市發(fā)展的強(qiáng)勁引擎。大力挖掘和發(fā)展地區(qū)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化離不開社會群體的精心打造和培育。

      (一)以常態(tài)化課堂教育為主陣地,以傳統(tǒng)文化環(huán)境建設(shè)為育人情境,以宣講和多元化的實(shí)踐活動為體驗(yàn),培育優(yōu)秀的弘揚(yáng)者和繼承者

      地方高校和基礎(chǔ)教育部門將成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主陣地,這里人員密集、影響范圍廣,連接著家庭教育、社會教育。優(yōu)化、整合、構(gòu)架合理的教學(xué)體系,發(fā)揮地方傳統(tǒng)文化在教育中的育人價值,提高廣大教育者和受教者的認(rèn)知。同時,校園傳統(tǒng)文化環(huán)境建設(shè)以深刻而微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生重要影響 ,采用“認(rèn)知—活動—體驗(yàn)—再認(rèn)知”的循環(huán)式教育方式,使受教者深深感悟和掌握地方傳統(tǒng)文化的精深內(nèi)涵,培養(yǎng)廣大青少年家國情懷,由對故鄉(xiāng)的熱愛情結(jié)而升華為對祖國和人民的熱愛之情,同時,提升了社會群體整體的人文素養(yǎng)。

      (二)構(gòu)建“校企家研政”五位一體與“互聯(lián)網(wǎng)+”有機(jī)融合的教育傳承體系

      作為歷史文化名城的承德,在新世紀(jì)的發(fā)展中就必須要重視文化建設(shè),提高文化品位,營造文化氛圍,用文化來塑造承德形象,打造承德文化品牌。打造“校企家研政”五位一體的傳承教育方式,橫向上使社會不同群體得到廣泛認(rèn)知,縱向上使社會不同群體得到充分的受教。逐漸形成傳統(tǒng)文化教育綜合網(wǎng)絡(luò)體系,廣泛而深入的影響人們的文化素養(yǎng)和文化心理。

      (三)建立地方傳統(tǒng)文化實(shí)踐和教學(xué)基地

      利用具有代表性的特色文化區(qū)域,建立校外實(shí)習(xí)實(shí)踐基地,聘請熟悉地方傳統(tǒng)文化的學(xué)者或?qū)<覔?dān)任社會實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)者。校內(nèi)的理論學(xué)習(xí),實(shí)踐的體驗(yàn)感悟,讓青少年和社會不同群體更深刻地掌握地方傳統(tǒng)文化資源。塞罕壩機(jī)械林場是艱苦奮斗的典范,長城抗日是紅色愛國教育的基地,避暑山莊和外八廟和是民族和合的特殊區(qū)域,以這些題材為主題,廣泛開展社會宣傳和教育活動,讓更多的民眾學(xué)習(xí)和感悟承德地域文化的獨(dú)特性和交融性,使每一位市民成為承德地域文化載體和傳播者。

      (四)打造文化資源與旅游資源合作共贏的機(jī)制

      承德地域不僅具有豐富的文化資源,同時具備歷史悠久的人文景觀和神秘的自然風(fēng)光,如避暑山莊、皇家寺廟群、木蘭圍場、霧靈山自然生態(tài)區(qū)等等。將豐富的自然景觀、人文景觀與文化資源結(jié)合,轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè),形成獨(dú)特的文化品牌,構(gòu)建生態(tài)文化、皇家文化、民俗文化、商業(yè)文化相結(jié)合的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈,傳承歷史文脈,凝練古城風(fēng)韻,營造濃厚的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的氛圍,助力承德區(qū)域跨越性發(fā)展。

      用先進(jìn)的文化理念來開發(fā)建設(shè)豐厚的文化資源,這是我們對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。城市文化的發(fā)達(dá),市民文化素質(zhì)的提高,最終將轉(zhuǎn)化為巨大的創(chuàng)新能力,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)的競爭力,為建造秀美山川,生態(tài)畫卷的魅力承德增添活力。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 劉云德.民族民俗文化的資源優(yōu)勢與品牌建設(shè)——以承德為例[J].人民論壇,2012(06).

      [2] 寧潔.樹立先進(jìn)的文化理念建設(shè)先進(jìn)文化城市[J].河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2008(01).

      [3] 劉文一.傳統(tǒng)儒家優(yōu)秀文化思想對承德市市風(fēng)建設(shè)貢獻(xiàn)探究[J].現(xiàn)代交際,2017(13).

      基金項(xiàng)目:2018年承德市軟科學(xué)計劃項(xiàng)目課題:承德優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源挖掘與傳承策略研究(編號:201804A067)。

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