禹建湘 孫苑茜
習(xí)近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化?!雹僦泄仓醒胄麄鞑?《習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話學(xué)習(xí)讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社2015年版,第13頁。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過20年的發(fā)展,涌現(xiàn)出海量作品,占據(jù)了文壇半壁江山。除了技術(shù)與資本在圍獵網(wǎng)絡(luò)文學(xué)外,批評界也適時介入到這場文學(xué)變革的盛宴中,不斷嘗試新的批評范式,探索新的批評標準。在這一過程中,夾雜著粉絲跟帖、商業(yè)營銷的非學(xué)術(shù)性批評形式,以及學(xué)院派批評應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的倉促與知識儲備不足而呈現(xiàn)的窘境,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評在一定程度上成為一個混雜的文化現(xiàn)場。
文學(xué)批評的主要任務(wù)不僅僅是解讀文學(xué)作品,分析文學(xué)現(xiàn)象,更重要的是引導(dǎo)文學(xué)發(fā)展方向,規(guī)范文學(xué)秩序。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評,在熱鬧的喧囂背后,既缺乏理論的自構(gòu)性,又缺乏對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的針砭性,成為一種刷存在感的自說自話,其對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)場切入,對網(wǎng)絡(luò)寫手的規(guī)范指導(dǎo),都存在一種進退失據(jù)的窘態(tài)性。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已有20年的野蠻生長史,在監(jiān)管和批評還未反應(yīng)過來時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已與傳統(tǒng)文學(xué)平分天下。由于生長語境任性,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出的文化特性超出了傳統(tǒng)批評的把控力。再加上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)的時間不長,自身并沒有形成規(guī)律性的流派特征,因此在海量的作品中,類型文學(xué)成主流,且質(zhì)量良莠不齊。正如有人說:“議論紛紛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品粗糙、缺少文學(xué)性、不講究技巧、篇幅太長、題材架空不關(guān)心現(xiàn)實、有的作品有暴力或色情或反智或低俗傾向、作者水準不高、作者只關(guān)心點擊數(shù)和排行榜、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論無法做到實處、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者超級腦殘、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)運營資本唯利是圖”,①鄭納新:《優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)的幾點思考》,《南方文壇》2018年第2期。糾正和改變這些不盡人意的現(xiàn)象刻不容緩。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由于其非官方又非精英的生產(chǎn)方式,加之“草根化”的生產(chǎn)隊伍,自然被批評界定性成難登大雅之堂的異端,是通俗文學(xué)衰敗的一大表征。因此,當網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以海量作品吸引海量讀者,付費閱讀成為常態(tài)時,批評界的大多數(shù)人還依然呈輕慢之態(tài),未能把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入到批評視野。
即使一些敏銳的學(xué)者意識到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對于文學(xué)變革的意義,開始審視與考量這一新興文學(xué)形態(tài),但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超長篇的表達方式使批評家喪失了閱讀勇氣。如此一來,批評家脫離具體文本,脫離“細讀”法則,純粹從抽象且傳統(tǒng)的理論出發(fā),從宏觀上來把控和關(guān)照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。批評主題或話語聚焦于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念辨析、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作缺陷、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的類型化特征、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受的審美流變、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價值、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會影響、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)IP產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的平臺媒介、傳播路徑、泛娛樂產(chǎn)業(yè)鏈運作等現(xiàn)象的研究上。這些研究往往帶有濃厚的主觀臆斷,以經(jīng)驗代替現(xiàn)實,以宏大理論代替具體文本細讀,導(dǎo)致的后果就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評存在大量的重復(fù)觀點表述,少有新見。更為嚴重的是,很多批評存在以偏概全之謬弊,以放大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某一缺陷來否定整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué),以某個片面化的角度來概括整個網(wǎng)文界,這種批評毫無例外都是狹隘且偏頗的。如傳統(tǒng)作家麥家抨擊網(wǎng)絡(luò)文學(xué)99%是垃圾,一無嚴肅的統(tǒng)計數(shù)據(jù),二無具體的作品案例,三無評價標準的呈現(xiàn),其批評呈口舌之快,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻無參考意義。誠然,網(wǎng)絡(luò)作品因?qū)懽鏖T檻低,一些寫手因“苦更不輟”而造成作品質(zhì)量不佳,加之出于點擊率的考量,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大多具有“爽點”至上的訴求,呈現(xiàn)出粗略化、媚俗化的顯性癥候,但這不能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評一語概之的理由。批評家的暴力理論與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實際呈現(xiàn)的鮮活狀態(tài)迥然有別,批評家預(yù)設(shè)的批評立場不能真正進入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場,故作高深的批評姿態(tài)只能是隔靴搔癢,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評失語也就順理成章了。
文學(xué)批評的功能在于闡釋作品暗含的內(nèi)蘊,“一個不證自立的公式在暗中主導(dǎo)一切:作者原意=作品意義=讀者發(fā)掘的意義”②金元浦:《文字解釋學(xué)》,長春:東北師范大學(xué)出版社1997年版,第275頁。。作家所創(chuàng)設(shè)的空白與懸念是讀者的意義生成之地,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評來說,要針對具體的文本去解讀其思想性與藝術(shù)性。但當前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評,往往以一種標簽式的方式來界定、評判作品,缺乏傳統(tǒng)批評那種入木三分式的癥候式闡釋。確實,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)最表面的特征在于題材的拓展,玄幻、穿越、架空、仙俠、競技、同文等傳統(tǒng)文學(xué)不曾出現(xiàn)過的題材類型成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流,以類型作為標簽來簡單地闡釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是最不費力氣的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超長篇現(xiàn)象會消耗批評家極大的心力,如此一來,批評的捷徑就是貼標簽,以標簽之下對文本進行套路式批評,如同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的套路寫作,其結(jié)果就是使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評陷入到表面性闡釋的困境中。
面對主題多元、題材多樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),批評家為了彰顯自身存在的力量,往往會選擇那些特征明顯的類型小說進行評判。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評和網(wǎng)站、機構(gòu)、網(wǎng)友存在共謀關(guān)系,如2018年在上海公布的“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部作品”,其作品名單也正是批評界熱衷研究的。如其中的《步步驚心》,因其“穿越”類型成為批評寵兒,有丁麗蓉、張廣林的《“穿越”的荒誕意識:從〈變形記〉看〈步步驚心〉》,侯娟的《淺談網(wǎng)絡(luò)小說〈步步驚心〉的產(chǎn)業(yè)化之路》,王瑜的《〈步步驚心〉與穿越小說的青春“救贖”》以及馬旭的碩士論文《“步步驚心”中穿越與飛翔:論穿越小說〈步步驚心〉》等。這些批評都給《步步驚心》打上“穿越”標簽,盡管在標簽的基礎(chǔ)上對作品的人物形象、內(nèi)容情節(jié)、敘事模式、語言風(fēng)格、藝術(shù)魅力進行了評價,但由于批評視角的單一,批評沒有跳出網(wǎng)站營銷、榜單推薦和網(wǎng)友趣味的窠臼,仍是一個表層式的批評。阿爾都塞認為有兩種閱讀方式,一種是“無辜閱讀”(innocent reading),這是在沒有任何理論背景的情形下進行的閱讀,只“看”到了文本作者“看”到的東西;第二種是“有罪閱讀”(guilty reading),這是在一定的知識結(jié)構(gòu)和理論框架指引下的閱讀,這要讀出文本的“沉默”和“空白”①轉(zhuǎn)引自孟登迎:《意識形態(tài)與主體建構(gòu):阿爾都塞意識形態(tài)理論》,北京:中國社會科學(xué)出版社2002年版,第68頁。。當前,大多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評還停留在大家都能“看”到的地方,沒有以一種新理論或新視域來發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的復(fù)雜性和多義性,沒有提供具有新品格的批評理論。
理想的文學(xué)批評是通過推介作品、樹立經(jīng)典,引導(dǎo)與塑造正確的文學(xué)觀念。而當前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評更多地被收編了,一些文學(xué)網(wǎng)站與批評家以商業(yè)利益為目標,操縱文學(xué)輿論導(dǎo)向。批評家利用專業(yè)優(yōu)勢,引導(dǎo)讀者興趣,撰寫商業(yè)性的推廣評論,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當“托兒”。或媒體制造噱頭,大肆炒作某些網(wǎng)絡(luò)作品,推薦網(wǎng)絡(luò)寫手,操縱榜單,帶有明顯的促銷色彩。也有新書發(fā)布會、作品研討會等鏡頭下故作驚人之語、精彩漂亮的發(fā)言,隨后就猶如廣告般整理成“文學(xué)批評”刊登在報刊上。這樣的批評以媒介為平臺、以利益為中心、以預(yù)設(shè)式的引導(dǎo)為手段,實質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的營銷“話術(shù)”,其批評不基于事實,而是按傳播規(guī)律來構(gòu)建虛假的批評模式,遮蔽了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實際水平。如2012年盛大文學(xué)云中書城推出了百位白金書評人招募活動,一時間吸引來數(shù)千名網(wǎng)友踴躍參與書評活動,這種重金之下的書評撰寫是否會讓批評淪為“書托”?“文化產(chǎn)業(yè)和別的利益方起主導(dǎo)作用的、與營銷運作相聯(lián)系的文學(xué)批評,和不與商業(yè)營銷粘連在一起的、獨立的文學(xué)批評,如何區(qū)分開來?”②王先霈:《文學(xué)批評的有效性漫議》,《文藝報》2012年3月16日。傳媒深入介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評,是否會引起批評的失實性?這些問題都值得我們思考。
除了純商業(yè)性的批評收編外,一些有影響力的各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排行榜也力邀批評家參與進來,以增其權(quán)威性。這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排行榜根據(jù)評選主體可以大致可以劃分為兩類:一類是由政府、作協(xié)機構(gòu)或文學(xué)社團依據(jù)參選作品的文學(xué)性、藝術(shù)性和可讀性為標準進行綜合評選,另一類則由各大傳媒平臺統(tǒng)計點擊率或粉絲讀者參與投票決定上榜作品。前者更注重作品文學(xué)價值、社會價值觀的引導(dǎo)功能,后者因市場因素帶有濃厚的主觀性。商業(yè)性的各種排行榜,是基于大數(shù)據(jù)的算法,以點擊率、粉絲數(shù)等為指標來評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué),實則已失去文學(xué)批評的規(guī)范性,“只是以妥協(xié)和讓渡贏得更大的資本和利潤空間”③何平:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》,《文藝爭鳴》2017年第6期。。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品排行榜的設(shè)置,既可以為一定時期內(nèi)了解文學(xué)審美的流變,也可以讓讀者在海量的作品中快捷地尋找到熱門作品。在這個意義上,榜單具有風(fēng)向標的作用,但一旦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評與傳媒合謀,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺過度吹捧“大神”寫手或新起之秀、讀者粉絲盲目地為心儀作者打榜和刷榜,以點擊率或粉絲數(shù)量取勝,而不考慮文本內(nèi)在價值,則榜單有失公允、批評也無意義。
我們認為當前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評陷入到批評失語、理論乏力、言論失實等窘境中,這種窘境是各種因素合力形成的,除批評主體自身因素外,還有如下不可忽視的客觀原因:
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并沒有一個嚴謹?shù)慕缍?,如果僅以對文字的承載方式來區(qū)分,媒介并不是評價其高低貴賤的標準,關(guān)鍵在于作品本身。如慕容雪村的《中國,少了一味藥》、當年明月的《明朝那些事兒》,抑或劉猛的《最后一顆子彈留給我》等作品,也是精神內(nèi)涵與藝術(shù)價值并重的佳作。但不可否認的是,常年占據(jù)各大榜單之首的作品,也存在以低俗諂媚內(nèi)容博人眼球的問題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)品類繁多,更新速度過快,加上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)尚的快速變化,任何批評家都很難長時間地對一部作品實時跟進,進行有效批評。這些因素都導(dǎo)致批評家只能從整體上把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),進行遠觀式的觀照,使得批評難以深入到具體文本,批評范式不能很好地穩(wěn)定建立。
國家新聞出版廣電總局數(shù)字出版司司長張毅君2017年在中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會上說:“國內(nèi)40家主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站提供的作品已達1400余萬種,并有日均超過1.5億文字量的更新。支撐上述數(shù)字的寫作者超過1300萬,其中相對穩(wěn)定的簽約作者已近60萬人。這一井噴式的繁榮景象是傳統(tǒng)文學(xué)形成千百年來所未曾有過的?!雹購埪樱骸督j(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)步入紅利期:用戶超過 3億,市場規(guī)模達 90億元》,新華網(wǎng),網(wǎng)址:http://www.xinhuanet.com/2017-08/14/c_1121481917.htm,引用日期2019年3月31日。面對激烈的文學(xué)市場的競爭,網(wǎng)絡(luò)寫手只有日更不斷,才能在龐大的寫作群體中保留一席之位,穩(wěn)定且吸納更多的粉絲。素有“網(wǎng)文之王”稱號的唐家三少連續(xù)十四年每天不間斷寫作,被稱為“行走的打印機”。對大多數(shù)的粉絲讀者而言,追更是一種日常生活,斷更相當于斷粉。網(wǎng)文平臺為了刺激作者勤奮更新,建立起豐富的獎勵制度,比如“訂閱榜”“推薦榜”“月票榜”“熱銷榜”等。榜單促使粉絲心甘情愿地付出時間與金錢進行打賞,進而形成對網(wǎng)絡(luò)寫手的金錢刺激,這是網(wǎng)絡(luò)寫手的生存法則。一些寫手在靈感枯竭時寧可“注水”,也不愿斷更。如果一個作家的日更字數(shù)在六千至萬字,長年累月地寫作下來,能保證作品質(zhì)量的終究是極少數(shù)。
基于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工業(yè)化生產(chǎn)的創(chuàng)作速度,這種建立在對其數(shù)量的壓榨和透支之上的畸形產(chǎn)業(yè)難以提升質(zhì)量,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化著實困難。一旦某部白金作家的作品走紅市場,大批普通寫手便會競相模仿,在短時期內(nèi),同類型、同題材的作品會激增。普通寫手會不斷揣摩大神所塑造的經(jīng)典橋段,然后根據(jù)自己小說中的情節(jié)設(shè)定一個先抑后揚的套路化模式,模仿矛盾焦點,創(chuàng)設(shè)小說的爽點甚至爆點。雖然當前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作群體和作品數(shù)量急速膨脹,但大量重復(fù)性的寫作缺乏獨創(chuàng)性與新穎性,同類網(wǎng)絡(luò)小說往往有著相似的題目和同樣的劇情套路,以及一脈相承的審美趣味。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作步入瓶頸,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評家審美疲勞。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評歷史短促、理論積淀薄弱,尚未筑好成熟體系。絕大部分的批評家還沒能從傳統(tǒng)的批評范式轉(zhuǎn)身,他們在對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行審視時,或偏重于文學(xué)性內(nèi)涵,或偏重于其網(wǎng)絡(luò)性表征,未建構(gòu)起彼此兼顧的完整體系。我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品仍以小說為主,越來越呈類型化網(wǎng)文的趨勢發(fā)展,故事大多遵從一定的套路,仍具有較為傳統(tǒng)的價值觀念和審美追求。如果僅從文學(xué)性入手審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué),則會疏漏新媒介對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,無異于傳統(tǒng)的文學(xué)批評。如果又單純以網(wǎng)絡(luò)性為研究起點,分析商業(yè)化模式或媒介技術(shù)的影響,難免失其本體價值,不符合實際?;诖藘呻y境遇,批評者趙小雷認為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“不過是傳統(tǒng)語言藝術(shù)在新媒體環(huán)境下的不同表現(xiàn)而已”,“傳統(tǒng)標準必須面對新媒體環(huán)境對文學(xué)活動的影響;新標準也無法完全超脫傳統(tǒng)標準的約束”②趙小雷:《文學(xué)為體,網(wǎng)絡(luò)為用——建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系的兩難境遇》,《西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2018年第3期。。歐陽友權(quán)也看到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評史建設(shè)中的類似問題,提議“破解‘批評定制’述史風(fēng)險的關(guān)鍵在于把握文學(xué)變與不變、文學(xué)批評變與不變,以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評史變與不變的歷史辯證法”①歐陽友權(quán):《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的述史之辯》,《文學(xué)評論》2018年第3期。。
傳統(tǒng)的文學(xué)批評經(jīng)過長期發(fā)展形成了一套較為完整的的理論體系,但在面對新生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時仍會感到理論知識儲備短缺、話語失效、束手無策。不少的批評學(xué)者試圖從西方當代媒介或傳播史論中找尋可依托的理論資源,如英尼斯的媒介偏倚理論、馬歇爾·麥克盧漢的信息即媒介論、沃爾特·翁的語詞的技術(shù)化理論、詹姆斯.W.凱瑞的傳播儀式觀等。雖然這確實為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究提供了可靠的借鑒方法,但批評視角仍顯片面、單薄,與我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中理論創(chuàng)新的實際需求相差甚遠,乃至無法勝任。并且在借鑒新理論過程中,批評者又容易陷入另一困境:過多地理論堆砌,試圖來加深學(xué)術(shù)水平、增強言說的可信度,反而容易造成批評的艱澀難懂、生硬死板。作者與讀者面對受眾模糊的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評時,未能體會到人文情懷和文學(xué)體溫,當然不會主動接受與認可網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評。如此一來,種種紛呈的怪論只會造成說話者和聽眾之間的疏離與隔閡,大大降低了批評的有效性。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來了新的批評樣式,網(wǎng)友跟帖式批評,構(gòu)建了寫手和讀者的共時對話。跟帖式批評具有短小、即時、在線等特點,這類批評口吻生動、審美簡單,類似于中國古典的感悟式批評,其影響更快、效果更佳。基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對溝通時間滯后問題的突破,閱讀方式的變革使得讀者獲取文本更加便捷,從而實現(xiàn)了文學(xué)生產(chǎn)者與消費者之間即時的雙向互動。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,由傳統(tǒng)文學(xué)中作者向讀者單向傳輸?shù)拈喿x向度,轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者與作者交流互動后的即時敘事。任何優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品從開始創(chuàng)作到連載完結(jié),都會面臨著不斷的催更。每當章節(jié)更新,讀者又可以隨時隨地進行留言評論,寫手也可以共時同步地收到意見,并將附加信息帶入到后續(xù)的寫作。屢次的對話使寫手與讀者建立起深厚的情感聯(lián)系,這種充斥著大眾趣味的批評非但沒有降低文學(xué)應(yīng)有的品格,而且將文學(xué)更拉近讀寫現(xiàn)實。寫手也不需要通過專業(yè)批評家就能及時得到作品反饋,并適時吸納有益建議。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化使其話語權(quán)不斷偏向讀者,因為讀者是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的消費群體。當前各種網(wǎng)絡(luò)作品排行榜,都是出于對受眾需求的考慮,對寫手和讀者進行雙重的引導(dǎo)和規(guī)制。如起點中文網(wǎng)總推薦榜榜單前10部作品中,有3部是都市類的“重生”作品,包括《重生似水青春》《重生完美時代》《重生之神級學(xué)霸》。此類作品主角的性格、特長、經(jīng)歷都高度吻合,在專業(yè)知識的幫助下逐漸升級,讓前世的遺憾不再重來,提前預(yù)判現(xiàn)實來實現(xiàn)上輩的心愿,一路走向人生巔峰。這些“重生”作品天馬行空,能滿足受眾心理上的宣泄與放松,在幻象世界中實現(xiàn)一種虛擬寄托。榜單鮮明地表現(xiàn)了市場法則的力量,麥奎爾在“使用與滿足理論”中指出,媒介的娛樂性和想象性,為受眾提供一種充滿“激情”的文化體驗,使“旁觀者的靈魂從日常生活的直接制約和沉悶中解脫出來”②[英]丹尼斯·麥奎爾、[瑞典]斯文·溫德爾:《大眾傳播模式論》,祝建華譯,上海:上海譯文出版社2008年版,第121頁。。網(wǎng)絡(luò)寫手基于點擊率,不斷制造“爽點”,討好著讀者的簡單閱讀趣味,以替粉絲彌補現(xiàn)實失意。此時,那種專業(yè)的、高深莫測的學(xué)理性批評就無用武之地,這需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評重構(gòu)批評話語,以與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與消費相適應(yīng)。
面對變動不居的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn),每一位批評家都應(yīng)擔(dān)負起歷史使命,既要傳承傳統(tǒng)文學(xué)批評經(jīng)典,又要適應(yīng)技術(shù)與商業(yè)合謀下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新特征,構(gòu)建以藝術(shù)性審美與技術(shù)性、商業(yè)性交織的縱深、多維化批評體系,探尋出邏輯自洽、言之成理的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的新范式。
批評家面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅猛發(fā)展,不應(yīng)以俯視的姿態(tài)來審判,而要切入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場進行深入觀察體悟。批評家如果以局外人身份從表象入手剖析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的弊病,斥責(zé)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的低級審美趣味,則會造成批評與寫手、作品、讀者的脫節(jié)。批評家應(yīng)冷靜看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)劣,甚至以一種粉絲學(xué)者的身份,深入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場域,了解鮮活的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀;并應(yīng)在傳統(tǒng)批評理論的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代傳媒理論、文化產(chǎn)業(yè)理論和大眾文化理論,更新批評知識,探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)靡的因由。在對具體的網(wǎng)絡(luò)文本進行解讀時,要向精、專、深、新的方面拓展,熟知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)和消費機制,要對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播規(guī)律進行深入研究。如以歐陽友權(quán)為首席專家的中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會中南大學(xué)研究基地,自2016年以來,每年都會進行《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年鑒》的編撰,不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展動脈立此存照,也緊隨熱點現(xiàn)象做出價值判斷與史實評價,深度耕犁網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域。這樣的批評研究不但接地氣,而且有助于引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“精品化”和“經(jīng)典化”。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典不是一蹴而就的,荷蘭學(xué)者佛克馬指出:“社會場域不同權(quán)力話語對經(jīng)典的建構(gòu)性,即經(jīng)典總是被動建構(gòu)起來的?!雹伲酆桑軩.佛克馬、[德]E.蟻布思:《文學(xué)研究與文化參與》,俞國強譯,北京:北京大學(xué)出版社1996年版,第8頁。從某種意義上來說,造就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典必將依托批評的力量。批評者要牢牢守持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值導(dǎo)向與批評尺度,為引導(dǎo)、提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量提出矯正方案。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在不少令人詬病的瑕疵,但是隨著相關(guān)政策對正能量、主旋律題材作品的扶持以及網(wǎng)絡(luò)寫手文學(xué)史自覺意識的覺醒,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的空間布局逐漸明朗。近幾年來,除了玄幻、仙俠、游戲等類別外,越來越多探討人生、追溯歷史、尋覓文化的現(xiàn)實主義題材作品闖入讀者視線,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向傳統(tǒng)文學(xué)皈依,意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評也要正本清源。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的技術(shù)性與文學(xué)性的融合,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評需要調(diào)動各學(xué)科的研究方法和知識儲備,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究必然要涉及到文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、媒介學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、翻譯學(xué)等跨學(xué)科知識和研究方法,以網(wǎng)絡(luò)作品為中心,進行多角度、全方位地跟進。諸如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美價值與倫理意識、數(shù)字化生存下文學(xué)批評的守正與創(chuàng)新、民間視野與媒介批評、媒介技術(shù)與圖像文化、版權(quán)機制下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的最大效益、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編與影視文化的雙向互動、出海網(wǎng)文如何講好中國故事等都是不可回避的批評領(lǐng)域。
在橫向拓展多維批評體系時,我們應(yīng)當在媒介、文學(xué)等多個維度創(chuàng)新批評視角,圍繞寫手、作品、網(wǎng)站和讀者四個要素建構(gòu)新的批評范式。以寫手要素建構(gòu)批評時,應(yīng)理解寫手的“日更萬字”與傳統(tǒng)作家的根本性區(qū)別,理解網(wǎng)絡(luò)寫手偏好超長篇的商業(yè)性考量。在此基礎(chǔ)上,提出網(wǎng)絡(luò)寫手應(yīng)該深入生活、提升認知能力、加強審美修養(yǎng)、形成自己獨特的個性與風(fēng)格的建議。以作品要素建構(gòu)批評時,批評家應(yīng)更寬容網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“升級打怪”式的人設(shè)模式,在更高層次中理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“爽點”制造與當下讀者訴求、商業(yè)文化的深刻關(guān)系,重新思考和理順文學(xué)的教育功能、知識傳播功能及娛樂功能。思考網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場價值、文學(xué)價值、社會價值的融合共生的同時,又如何避免它的淺薄和空洞。以文學(xué)網(wǎng)站要素建構(gòu)批評時,應(yīng)當考慮文學(xué)平臺的運營、知識產(chǎn)權(quán)的保護、IP產(chǎn)業(yè)鏈的打造等事關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展前景的關(guān)鍵性問題,這是被傳統(tǒng)文學(xué)批評所忽視的重要內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評卻要重點觀照。以讀者要素建構(gòu)批評時,應(yīng)重視讀者的“悅讀”要求,對網(wǎng)友的“追更”現(xiàn)象要有社會學(xué)、心理學(xué)的理性探究,引導(dǎo)讀者培養(yǎng)健康的文學(xué)欣賞習(xí)慣,提高讀者鑒賞文學(xué)作品的審美能力。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手張威(即唐家三少)在參加2018年“共青團中央與全國人大代表、全國政協(xié)委員面對面”活動時表示,目前,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為與美國好萊塢電影、日本動漫、韓國電視劇并稱的“世界四大文化現(xiàn)象”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能在國內(nèi)占領(lǐng)文學(xué)市場,網(wǎng)文出海成為中國文化輸出的重要力量,關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成了一套較為完整的產(chǎn)業(yè)體系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)依托原創(chuàng)內(nèi)容,以付費閱讀為主要方式,通過在線閱讀、線下出版這兩種方式進行版權(quán)開發(fā),以影視、動漫、游戲、音樂等改編形式并置產(chǎn)業(yè)鏈的打造,形成對原創(chuàng)作品進行全方位、多終端開發(fā)利用及傳播,實現(xiàn)一次開發(fā)生產(chǎn)、多種載體發(fā)布的全運營模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)科技,依據(jù)市場經(jīng)濟準則,營造一種“超級寫作”與“超級IP”的產(chǎn)業(yè)鏈。至此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再是單純意義上的文學(xué),而是整個文化產(chǎn)業(yè)鏈的重要源頭。作者不僅能通過付費閱讀和版權(quán)授權(quán)獲取報酬,線下出版、影視改編、動畫漫畫、有聲廣播、舞臺劇等一系列下游產(chǎn)業(yè)強勢占領(lǐng)了人們的生活與消費領(lǐng)域,其豐厚利潤又使網(wǎng)站和寫手投入新的文學(xué)創(chuàng)造,形成了閉合式的數(shù)字化產(chǎn)業(yè)循環(huán)。傳統(tǒng)文學(xué)批評局限于文本視角,未能兼顧產(chǎn)業(yè)鏈各端的反饋。所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評應(yīng)當打破這種桎梏,擁有數(shù)字媒介的立場,并理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對文化的正面輻射。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評不是簡單地對傳統(tǒng)批評進行修正,而是要放眼全球數(shù)字文化,厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對ACG相關(guān)業(yè)界的文化輻射,進一步拓展其批評空間,確保網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在商業(yè)化驅(qū)動下仍能秉持正確的藝術(shù)鑒賞與審美能力。