如何挖掘和利用小學(xué)語(yǔ)文教材中的德育資源開展小學(xué)德育教育

李鎮(zhèn)剛

【摘要】如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣”？如何培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和全面的核心素養(yǎng)？小學(xué)語(yǔ)文教師可以嘗試從小學(xué)語(yǔ)文教材出發(fā)，通過(guò)深入挖掘教材內(nèi)容，優(yōu)化利用教材德育資源，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中的德育資源進(jìn)行開發(fā)和利用，開展小學(xué)德育教育。

【關(guān)鍵詞】挖掘;利用;小學(xué)語(yǔ)文教材;德資源;開展;德育教育

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確提出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。”[1]因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要高度重視對(duì)課本教材的開發(fā)和利用，深入挖掘教材中的德育資源，開展小學(xué)德育教育，在提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，全面發(fā)展農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、深入挖掘課本教材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)德育資源

俗話說(shuō)：“文以載道。”小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一篇課文，不僅行文優(yōu)美，而且蘊(yùn)含著非常豐富的德育資源。小學(xué)生在學(xué)習(xí)這些優(yōu)美課文的同時(shí)，也會(huì)得到心靈的凈化和道德品質(zhì)的熏陶，從而提高了品格，鍛煉了意志。因此，教師要深入挖掘課本教材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)教材中的德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含德育資源的篇目占比很大，有的課文適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，比如熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛他人、熱愛生命等思想內(nèi)涵豐富的課文;有的課文適合道德品質(zhì)教育，比如艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、修養(yǎng)人生等文章;還有適合正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育，讓學(xué)生形成正向人生態(tài)度的文章。以下是筆者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中德育資源的部分整理和概括。

二、優(yōu)化利用教材德育資源，開展德育教育

既然在我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中有這么多的德育資源，那么一線的小學(xué)語(yǔ)文教師就要努力優(yōu)化、大膽利用這些德育資源，對(duì)小學(xué)生開展德育教育。

（一）故事情境中感悟情感——從英雄人物形象中開展愛國(guó)主義教育

課文中英雄人物的事跡、英雄人物的形象對(duì)學(xué)生有很大的震撼力。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要善于創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生感悟這些人物高尚的道德情操，學(xué)習(xí)這些英雄人物身上濃濃的愛國(guó)情懷。

例如，《小英雄雨來(lái)》一課中的小主人公雨來(lái)是一個(gè)游泳水平很高的頑皮的男孩。經(jīng)過(guò)夜?！拔覀兪侵袊?guó)人，我們要愛自己的祖國(guó)”的愛國(guó)主義教育，雨來(lái)的革命意識(shí)和愛國(guó)意識(shí)增強(qiáng)了。后來(lái)，他掩護(hù)交通員李大叔，與鬼子做斗爭(zhēng)，最終脫險(xiǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以創(chuàng)設(shè)情境，著重講解“夜校學(xué)習(xí)”“掩護(hù)交通員”“智斗鬼子”等情節(jié)，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)愛國(guó)主義意識(shí)。又如《狼牙山五壯士》一課，文章的字里行間感天動(dòng)地，特別是“壯烈跳崖”這一部分，讓學(xué)生領(lǐng)略到了五位壯士熱愛祖國(guó)、熱愛人民、同仇敵愾、勇于犧牲、視死如歸的英雄氣概和革命大無(wú)畏精神。

在故事情境中感悟英雄人物的愛國(guó)情懷，不僅喚起了學(xué)生真摯的情感，而且讓學(xué)生受到了愛國(guó)主義教育，提高了學(xué)生的德育品質(zhì)。

（二）人物遭遇中展開對(duì)比——從故事人物的遭遇中增加生命意識(shí)

“生命教育是一切教育的前提，是教育活動(dòng)的內(nèi)在根據(jù)，教育應(yīng)當(dāng)以生命的發(fā)展與完善為最高的價(jià)值追求?！盵2]生命教育首先要教會(huì)學(xué)生珍愛生命。因此，教師要在剖析課文的人物形象之后，啟發(fā)學(xué)生將自己的生活和人物的遭遇作比較，體會(huì)現(xiàn)實(shí)中自己的生命是多么珍貴，自己的生活是多么幸福，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命、對(duì)生活的熱愛之情。

例如，《賣火柴的小女孩》一課講述了在“大年夜”這個(gè)特定環(huán)境背景下，一個(gè)衣衫襤褸的小女孩在喜慶、熱鬧的大年夜赤著腳在寒冷的大街上賣火柴，最后凍死在冰冷的墻角。小女孩在凍死之前產(chǎn)生了幻覺：噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、家人的團(tuán)聚、慈祥的奶奶。教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比：小女孩是臨死前產(chǎn)生的美麗幻象，是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)實(shí)在在存在的事情;而學(xué)生在“過(guò)大年”時(shí)和家人吃著美味的團(tuán)圓飯，在張燈結(jié)彩、喜氣洋洋的氛圍中度過(guò)……強(qiáng)烈的對(duì)比讓學(xué)生產(chǎn)生了幸福感，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛、對(duì)生命的珍惜。

（三）榜樣的力量是無(wú)窮的——從榜樣的身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的意志品質(zhì)

德育教育要想取得良好的效果，光靠長(zhǎng)篇大論說(shuō)教是行不通的。教師要為學(xué)生選擇適合的榜樣，運(yùn)用榜樣的力量對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、行為、意識(shí)產(chǎn)生影響，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

例如《普羅米修斯》一課中，普羅米修斯看到人類因?yàn)闆]有火，生活悲慘，他不顧個(gè)人的安危到太陽(yáng)神阿波羅那里拿取火種，造福人類。為此，普羅米修斯受到了嚴(yán)厲的處罰，忍受了巨大的痛苦，但是他依然堅(jiān)定信念，不屈服于權(quán)貴。他為人類造福的信念和勇于自我犧牲的精神都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生向普羅米修斯學(xué)習(xí)，以他為榜樣，成為一個(gè)有堅(jiān)定信念、意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

（四）故事情節(jié)中深入淺出——從生活故事中領(lǐng)悟做人的基本原則和道德規(guī)范

小學(xué)語(yǔ)文教材中許多課文都源自現(xiàn)實(shí)生活，與學(xué)生的生活息息相關(guān)。教師在教學(xué)過(guò)程中要深入淺出地對(duì)課文進(jìn)行針對(duì)性的講解，恰當(dāng)?shù)貪B透德育教育，讓學(xué)生領(lǐng)悟做人的基本原則和基本道德規(guī)范。

例如，《將心比心》一課雖然講述的是生活中常見的小事，卻蘊(yùn)含著深刻的做人道理。奶奶去商店，一位阿姨暖心地幫奶奶推開沉重的大門;護(hù)士為母親扎針，扎了兩次都沒有扎到血管，母親沒有抱怨，還鼓勵(lì)了護(hù)士……教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中真誠(chéng)待人，將心比心，對(duì)他人多一些關(guān)愛、寬容和理解，從而感悟出一些基本的做人道理和道德規(guī)范。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著無(wú)窮的德育資源。教師要深入挖掘和利用教材中的德育資源，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和教材特點(diǎn)，針對(duì)不同課文的內(nèi)容，采用多種教學(xué)模式，不僅讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)，而且讓學(xué)生受到思想道德品質(zhì)教育，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]王晴，諶廷潮，李雪白.教育的最高追求——生命教育[J].都市家教（下半月），2015（09）：158-159.