北京知名建筑造型元素插畫設(shè)計(jì)研究

張冰冰?康嘉艷

摘 要：本文研究的是將北京市的城市建筑造型抽象化后進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)，從氣勢(shì)恢宏的故宮，鱗次櫛比的大廈，到曲折幽深的胡同，首都都市建筑風(fēng)格演變的過程，也是歷史演變的縮影。選擇標(biāo)志性建筑，進(jìn)行扁平化插畫的繪制，并將其排列在同一畫面中，更加簡潔與直觀，可以清晰地展現(xiàn)出這一城市的巨變。同時(shí)，在插畫中加入有北京韻味的卡通人物幾何設(shè)計(jì)、車輛、植物、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等，讓人們更加能體會(huì)到濃濃的北京味道。將畫面與文字排版相結(jié)合，讓人們了解北京的文化，對(duì)中華文明產(chǎn)生濃烈的興趣。

關(guān)鍵詞：北京建筑;造型元素;插畫設(shè)計(jì)

北京，作為中國首都，坐落于華北平原，氣候是典型的北溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候，歷史上許多朝代大多選擇定都北京，所以，北京屬于第一批國家歷史文化名城，也是當(dāng)今享有世界遺產(chǎn)名錄文物古跡最多的城市。作為一個(gè)有3000多年歷史的古都，北京在歷代王朝中都有不同的昵稱，一般來說，北京有20多個(gè)名字。600多年前，明朝永樂元年，明成祖朱棣取得皇位后，北平府，也就是他的封地，成了順天府，首都也要遷到這里，北京城也就建立了，這就是正式被命名為北京的開始。歷史的再現(xiàn)需要一定的載體，我們可以用筆記錄下來，如司馬遷的《史記》;我們也可以用繪畫的形式記錄下來，也就是傳移摹寫，如張擇端的《清明上河圖》;我們也可以用歌曲的形式記錄歷史，如蘇軾的《水調(diào)歌頭》。北京的建筑，則是記錄北京歷史的載體之一，本文將以建筑這一載體，進(jìn)行北京標(biāo)志建筑的扁平化插畫設(shè)計(jì)，從明代故宮開始進(jìn)行繪制，到現(xiàn)代的望京SOHO。與此同時(shí)，作為補(bǔ)充，還在畫面中穿插卡通人物設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)以及場(chǎng)景設(shè)計(jì)，使其有朝氣和生機(jī)。

1 研究背景

本研究的目的是想要將北京的建筑文化通過插畫的形式表現(xiàn)出來，介紹給更多的人，讓他們?cè)诹私獗本?biāo)志建筑的基礎(chǔ)上，還能夠了解北京的變化，從而了解我們中國的變化。中國這么多年突飛猛進(jìn)的發(fā)展，作為中國首都的北京，無論在歷史還是現(xiàn)代意義上都極具代表性，本文通過視覺傳達(dá)的方式來弘揚(yáng)中國精神。

中國已經(jīng)成為很多學(xué)者研究的首選對(duì)象。中國的歷史深遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚，北京作為中國的首都，是很多人旅行清單中必去的城市，隨著網(wǎng)紅旅游點(diǎn)、網(wǎng)紅拍照點(diǎn)打卡的流行，在照片中，記錄著鏡頭下美麗的光影與人物的結(jié)合，但是，很多人都是匆匆地來，匆匆地去，旅程被安排的像是趕場(chǎng)子一樣，人們對(duì)他們身后的建筑文化了解的少之又少，對(duì)所處的地方了解的少之又少。

提起北京的標(biāo)志建筑，我們每個(gè)人都會(huì)想到故宮，它是中國乃至世界上保存最完整、現(xiàn)有面積最大的木質(zhì)構(gòu)造古建筑，也是一個(gè)擁有100多萬件文物的世界級(jí)歷史展覽館，隨著清宮劇的熱播，故宮又火了。八達(dá)嶺長城，是萬里長城的精華，從西周開始到秦始皇的連接與修繕，長城愈發(fā)宏偉，俯瞰中國，長城像一條巨龍穿梭在我們國家960萬多平方公里的土地上。天壇，是明清皇帝祈求豐收的地方。隨著時(shí)代的變化，北京的建筑也緊跟時(shí)代的步伐在變化著。

本研究通過插畫的形式，表達(dá)對(duì)北京這座城市的看法，讓未曾來過北京的人們看到本課題了解到的北京。在旅行中遇到有啟發(fā)的場(chǎng)景，本課題也會(huì)在畫面中進(jìn)行表現(xiàn)，想通過這種方式，給還沒有去過北京或者匆匆去過北京的人們，做一個(gè)小小的普及，讓他們大概知道北京的一些標(biāo)志性建筑。

中國這么多年的發(fā)展，應(yīng)該讓更多的人看到，讓他們從中感受到中國精神。習(xí)主席曾說過，我們絕不能放棄我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，相反，我們必須把他們發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樗麄兪俏覀儑业摹案焙汀盎辍?，沒有他們，我們就失去了根基。特別是近代以來，一代又一代有崇高理想的人，依靠一個(gè)信念和理想，為了改變半殖民地、半封建社會(huì)的地位，為了追求民族獨(dú)立和人民解放，犧牲了自己的生命，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。在“一帶一路”的建設(shè)中，中國精神以及文化，也是“一帶一路”建設(shè)的助力和支撐，為了讓更多的中國文化得以弘揚(yáng)，通過設(shè)計(jì)的形式，使其融入當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)中，歷久彌新。

2 建筑特點(diǎn)提取

故宮，傳統(tǒng)習(xí)俗的住宅喜歡對(duì)稱分布，融合空間、形體、比例、均衡、色彩、節(jié)奏、裝飾等元素，表現(xiàn)手法特別豐富，故宮的房屋數(shù)量龐大，大即更多，更多意味著無限，無限意味著沒有窮盡。紫禁城的建筑大多是群體組合，群體之間的聯(lián)系、過渡和轉(zhuǎn)化，形成了豐富的維度序列。

天壇，這是明清的22位皇帝舉行祭天儀式的地方，也是中國迄今為止保存最好的寺廟、壇廟。天壇的建筑對(duì)比強(qiáng)烈，不論是體量還是地位的對(duì)比。因?yàn)橛刑靾A地方的說法，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，柱子的數(shù)量選擇陽數(shù)，及天數(shù)，祈年殿溢彩流金，色彩絢麗，美輪美奐，建筑的頂部是一個(gè)金光閃閃的金寶屋頂，頂下三層屋檐下的琉璃瓦涂有藍(lán)色釉，顏色鮮艷，象征著天的至高無上。

圓明園，它的建筑是中西文化的結(jié)合，是中國古代的典型建筑，以中心軸形成對(duì)稱，同時(shí)也有歐洲文藝復(fù)興后巴洛克的風(fēng)格，造型表現(xiàn)比中式建筑更加自由，更加富有動(dòng)感，裝飾以及雕刻也更加華麗雍容。

北京火車站，它是在新中國成立10周年時(shí)完成建造的。它是具有中國建筑風(fēng)格的代表性建筑，北京火車站兩側(cè)的鐘樓采用了四角攢尖頂?shù)脑O(shè)計(jì)，很大氣也很實(shí)用。

中國美術(shù)館，主樓有古老閣樓的特點(diǎn)，一個(gè)黃色天花板，周圍廊榭環(huán)繞，它擁有獨(dú)特的民族建筑樣式，也是一座軸對(duì)稱建筑。

世紀(jì)壇，整體建筑呈圓形，簡潔而不繁重，優(yōu)雅但不俗氣，美麗而大方。

人民大會(huì)堂，它的建筑在當(dāng)時(shí)是很宏大的，莊重活潑，樸素壯觀。大會(huì)堂門前的圓柱，是在傳統(tǒng)的中國建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)的，與天安門廣場(chǎng)呼應(yīng)，既使用了中國傳統(tǒng)建筑手法，又簡潔、明確。

中國國家大劇院，它的外形是半橢圓球形，外殼是由很多金屬板塊拼接而成，因被人工湖環(huán)繞著，半個(gè)橢圓球形的倒影，與真實(shí)的半橢圓很好地銜接在一起，造型新穎，前衛(wèi)。它的造型像湖中的明珠，也像一個(gè)蛋殼。

國家體育場(chǎng)，采用了鳥巢的外形進(jìn)行設(shè)計(jì)，線條更加流動(dòng)。它的造型非常樸素簡單。

國家游泳中心，膜結(jié)構(gòu)建筑，膜結(jié)構(gòu)應(yīng)用的完美體現(xiàn)，于是人們都很形象地稱它為水立方，湛藍(lán)的外殼，折射出美麗的光影。

中央電視臺(tái)總部大樓，也稱為央視“褲衩”，外表是線條交叉形成的菱形圖案，四平八穩(wěn)，棱角分明。

中國尊，建筑中間凹下去，采用竹編的機(jī)理進(jìn)行設(shè)計(jì)，在北京的地標(biāo)性建筑中，它是最高的。

3 插畫版式設(shè)計(jì)

在介紹北京的課題中，可以使用很多種媒介手段，包括以插畫的形式表現(xiàn)。本插畫采用扁平化的風(fēng)格進(jìn)行表現(xiàn)，我們的主要目的是介紹北京的建筑，在繪制建筑的時(shí)候，采用扁平化的手法，大致的形體比例和建筑本來的比例是相當(dāng)?shù)?。本設(shè)計(jì)的建筑，不僅是為了繪制而繪制，我們也希望讓更多的人體會(huì)到一種“北京味兒”。本插畫是以一幅70×700cm的卷軸呈現(xiàn)，也是建筑演變的時(shí)間軸，最后將建筑提取成為獨(dú)立成型錄，加以一定的文字講解，可以使人們粗略地了解北京。

本插畫的畫面是以長卷的形式出現(xiàn)，按照建筑出現(xiàn)的時(shí)間段進(jìn)行設(shè)計(jì)與排列，因此，能夠通過作品看出時(shí)間變換的同時(shí)，也能夠看出北京的變化。在版式的選取中，選取了橫構(gòu)圖，這樣會(huì)給觀者一種時(shí)間變化推進(jìn)的感覺，所有建筑都錯(cuò)落有致地排列，將每個(gè)建筑都看成是扁平化的面，人看作是點(diǎn)，路看作是線，進(jìn)行點(diǎn)線面的排列設(shè)計(jì)。有疏有密，有大有小，有強(qiáng)對(duì)比也有弱對(duì)比。本設(shè)計(jì)的版式中，將對(duì)比拉大，畫面更具張力以及節(jié)奏感。

4 插畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)

本插畫的主題雖然是城市，但不可以缺少場(chǎng)景的烘托，場(chǎng)景的繪制會(huì)增強(qiáng)整個(gè)畫面的活力和生活氣息。這次插畫設(shè)計(jì)的場(chǎng)景有很多是需要介紹的，可以加深人們對(duì)北京的了解。例如：在暢音閣前唱京劇的角;在圓明園打砸搶燒，拖著珠寶的英法聯(lián)軍;在市井上雜耍的藝人;在胡同賣兔兒爺?shù)男∩特?在798創(chuàng)意街區(qū)滑滑板的少年;在胡同里舞獅子、舞龍的班子;在街口估衣的婦女等。各個(gè)場(chǎng)景的再現(xiàn)，雖然不能夠?qū)⒗媳本┑奈兜辣憩F(xiàn)得淋漓盡致，但是會(huì)使得畫面更具人性以及靈性，襯托所表現(xiàn)的建筑，不會(huì)顯得冷冰冰的。

同時(shí)插畫里面穿插了扁平化的人物，使得畫面更具故事性，與單純的插畫相比，多了一層介紹和教育的意義。由于場(chǎng)景比較大，比較多，我們要將立體的建筑平面化，對(duì)于一些小細(xì)節(jié)的選擇要更加精細(xì)，如代表性的植物選取了國槐、柳樹、柏樹等，出行方式有黃包車、鐺鐺車等。除了介紹建筑，我們想讓觀眾了解更多的北京文化。

從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度，將北京城的標(biāo)志性建筑的變化呈現(xiàn)出來，采用扁平化、插畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。從北京的故宮開始繪制，一直到現(xiàn)在的望京SOHO，整個(gè)畫面將融入標(biāo)志性建筑20余座，人物上百人，人物衣服重復(fù)率不高于20%。

我們通過畫上的人物來表達(dá)對(duì)于北京的理解，包括人物動(dòng)態(tài)、人物服飾、人物所在場(chǎng)景。這幅作品主體是建筑，但是人物的穿插是必不可少的，沒有一座城能夠離開人，沒有人的城市，就沒有生命力。本設(shè)計(jì)的目的是將北京各個(gè)階段的特點(diǎn)表現(xiàn)出來，有秩序的、擁擠的、繁忙的、寧靜的，無論在哪個(gè)階段，北京始終都是美麗的，讓人心馳神往的。

通過這種形式的介紹，讓人們大致了解這座城市的文化，在時(shí)間、空間中穿梭，給觀者呈現(xiàn)出北京的容貌。由于是插畫設(shè)計(jì)，在表現(xiàn)手法中難免會(huì)有一些夸張的元素，如：人物和高樓的比例，因?yàn)楸驹O(shè)計(jì)的目的是通過對(duì)北京建筑的繪制，來向觀者介紹北京，所以它最大的作用就是它的功能性，能夠讓人們一目了然。

插畫的尺寸控制在70×700cm，將扁平化建筑錯(cuò)落有致地進(jìn)行排列，卡通人物形象進(jìn)行穿插，有疏密對(duì)比、尺寸對(duì)比。

5 插畫的配色設(shè)計(jì)

從故宮到胡同，建筑的配色，都是采用了大量不飽和的顏色，不飽和的顏色給人一種陳舊感、復(fù)古感?，F(xiàn)代的建筑，多為漸變色或者飽和度非常高的配色。古時(shí)建筑與現(xiàn)代建筑的配色形成了鮮明的對(duì)比，一懷舊一當(dāng)今，彼此交織契合。

筆者對(duì)人物的膚色進(jìn)行了設(shè)計(jì)，因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人的膚色都是一致的。本課題在一些細(xì)節(jié)上也做了修改，如衣服的配色，也是一個(gè)從弱對(duì)比到強(qiáng)對(duì)比的過渡。

本地設(shè)計(jì)的目的是將北京的建筑用扁平化插畫的形式表現(xiàn)出來，不僅能夠看到建筑的變化，還能夠看到人物、交通等的變化，既可以使人們大致了解北京的建筑，又可以使人們大致感受到北京的風(fēng)土人情。

參考文獻(xiàn)：

[1] 日經(jīng)設(shè)計(jì).設(shè)計(jì)·新生[M].北京：人民郵電出版社，2018.

[2] 鄭仁華. |一站式|商業(yè)包裝設(shè)計(jì)案例剖析與實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用教程[M].北京：龍門書局，2014.

[3] 魏潔.創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)[M].上海人民美術(shù)出版社，2013.

[4] 劉春雷.包裝造型創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].香港：文化發(fā)展出版社，2012.

[5] 宮田真由美.禮品包裝教科書[M].王琛，譯.河南科學(xué)技術(shù)出版社有限公司，2017.

作者簡介：張冰冰（1978—），女，遼寧撫順人，碩士，畢業(yè)于吉林大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)，江蘇海洋大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，佛羅倫薩大學(xué)訪問學(xué)者。