當(dāng)代大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及培育研究

摘 要：文化自信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)繁榮發(fā)展的強(qiáng)大軟實(shí)力，是一個(gè)民族安身立命之本，因此，我們應(yīng)在高校學(xué)生中建立起高度的文化自信，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中發(fā)揮中流砥柱的作用。研究當(dāng)代大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀及其培育路徑，對(duì)貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆三中全會(huì)精神、推動(dòng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、樹(shù)立文化自信，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：高校;大學(xué)生;文化自信;現(xiàn)狀;中國(guó)特色社會(huì)主義文化

目前，世界形勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，我國(guó)作為最大的發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，面臨著重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在當(dāng)前世界的背景下，要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的構(gòu)想，讓中華民族走上偉大的復(fù)興之路，高度的文化自信必須被樹(shù)立起來(lái)。這樣社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮才能被有力地推動(dòng)，從而進(jìn)一步提升我國(guó)的綜合國(guó)力。

1 文化自信的內(nèi)涵

文化自信的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在構(gòu)建文化自信的過(guò)程中，我們要牢牢把握住它的科學(xué)內(nèi)涵，了解其發(fā)展特征。

在黨的十七屆六中全會(huì)上，胡錦濤提出，要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文化素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。也有一些學(xué)者，例如，劉林濤這樣認(rèn)為：“文化自信指的是文化主體對(duì)自身所處環(huán)境中的文化進(jìn)行思考、批判、認(rèn)知、比較到認(rèn)同的整個(gè)過(guò)程，形成一種肯定并確信自身文化的重要價(jià)值和蓬勃生命力的較為穩(wěn)定的心理狀態(tài)”。 [1]

黨的十九大報(bào)告也提到，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。[2]在不同的時(shí)期、不同的階段，不同的人提出來(lái)的文化自信的概念都不完全相同，但是總體內(nèi)涵是一致的。從對(duì)文化自信內(nèi)涵的定義可以看出，文化自信除了對(duì)我們個(gè)人有著極為重要的意義外，其對(duì)國(guó)家和社會(huì)也有特別重要的作用，所以我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化自信情感的培養(yǎng)。

所謂文化自信，就是人作為文化的主體，對(duì)于自身文化及價(jià)值的肯定，對(duì)自身文化生命力的認(rèn)同以及對(duì)外來(lái)文化的理性態(tài)度。文化自信的概念可以分為3個(gè)層面：首先，文化是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾作為主體，需要對(duì)自己創(chuàng)造的文化及其文化價(jià)值保持肯定、認(rèn)同的態(tài)度。其次，我國(guó)要在時(shí)代的不斷發(fā)展中，仍然對(duì)我國(guó)文化的生命力保持高度的認(rèn)同和堅(jiān)定的信念。最后，在現(xiàn)代化信息社會(huì)，我們面對(duì)各種各樣的文化，需要有一個(gè)明確并且理性的態(tài)度作為引導(dǎo)，對(duì)外來(lái)文化做到“揚(yáng)棄”。

2 文化自信的特征

習(xí)近平總書(shū)記指出，文化自信是更基礎(chǔ)的自信，是更廣泛的自信，是更深厚的自信，在新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記的文化自信思想中，文化自信也有著多種特征。

2.1 鮮明的時(shí)代性特征

在文化全球化的趨勢(shì)日益明顯的情況下，多元文化交流碰撞，我國(guó)文化與世界文化的聯(lián)系與交流進(jìn)一步加強(qiáng)，愈發(fā)凸顯了樹(shù)立符合中國(guó)國(guó)情的文化自信的重要性。習(xí)近平總書(shū)記提出：“我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量?！盵3]我們?cè)诂F(xiàn)如今信息高速發(fā)展的信息化時(shí)代中，更要堅(jiān)定高度的文化自信。

2.2 獨(dú)特的民族性特征

從文化自信的內(nèi)涵來(lái)看，文化自信的思想與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既一脈相承，又有其獨(dú)特的中華文化的特征，被打上中華民族深深的烙印，具有中華民族的屬性和相對(duì)穩(wěn)定的民族性特征。不管哪一個(gè)民族的文化自信心，都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)從而建立和發(fā)展的。我國(guó)的文化自信既體現(xiàn)在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承上，又體現(xiàn)在新時(shí)期我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐中，具有獨(dú)特的民族性特征。

2.3 強(qiáng)大的可塑性特征

中華文化具有強(qiáng)大的生命力，文化自信繼承于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且在新時(shí)代的先進(jìn)文化當(dāng)中得到了發(fā)展。在我國(guó)當(dāng)今社會(huì)中，在新時(shí)代文化條件發(fā)展的環(huán)境下，中國(guó)特色社會(huì)主義文化要不斷創(chuàng)新與發(fā)展，需要不斷地在實(shí)踐中反復(fù)接受檢驗(yàn)，才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。只有具有超強(qiáng)的可塑性，才能在全民族建立起文化自信。

3 當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培育路徑

3.1 增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信

一個(gè)民族的文化代表著本民族的特色，對(duì)于民族身份來(lái)講是非常重要的標(biāo)志?，F(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平相比較之前來(lái)說(shuō)大大提高，文化軟實(shí)力也逐漸提高，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化也具有更高的認(rèn)同感。

隨著當(dāng)前中國(guó)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力上的提高，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出讓人振奮、重現(xiàn)昔日輝煌的良好態(tài)勢(shì)。培育當(dāng)代高校學(xué)生的文化自信，就需要高校學(xué)生在中華民族傳統(tǒng)文化生命力上表現(xiàn)出堅(jiān)定的信念，提高當(dāng)代高校學(xué)生在我國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值上的強(qiáng)大認(rèn)同感。培育當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化的態(tài)度，批判繼承、古為今用;對(duì)于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，要一分為二地看待，區(qū)別其中的精華和糟粕;要做到繼承傳統(tǒng)文化，就需要持續(xù)更新，把過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)文化淘汰掉，創(chuàng)新能夠體現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代精神的新文化，做到推陳出新。

3.2 提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方外來(lái)文化的辨別能力

當(dāng)前，世界上各個(gè)國(guó)家的聯(lián)系越來(lái)越緊密，西方國(guó)家的文化對(duì)我國(guó)大學(xué)生的消極影響已經(jīng)日趨明顯。我們要幫助大學(xué)生提高對(duì)西方外來(lái)文化的辨識(shí)能力，堅(jiān)持民族文化的獨(dú)立性，堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的文化安全。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)提升我國(guó)大學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的警惕性，對(duì)于傳入國(guó)家的與西方文化有關(guān)的東西，要擦亮眼睛不被表面的虛假現(xiàn)象蒙蔽了雙眼，從而對(duì)事物本身的理解形成偏差。大學(xué)生應(yīng)該保持既尊敬又有原則的態(tài)度，對(duì)西方外來(lái)文化理應(yīng)保持清醒和理性的態(tài)度，不應(yīng)當(dāng)不經(jīng)大腦思考地全盤(pán)接受。不盲目模仿西方電影中的情節(jié)，也不盲目追求西方的生活方式和思想觀念，對(duì)西方外來(lái)文化有清楚、清晰的認(rèn)識(shí)。

3.3 引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的正確認(rèn)識(shí)

中國(guó)的先進(jìn)文化是在我國(guó)人民的不斷實(shí)踐中產(chǎn)生的，要培育大學(xué)生的文化自信，首先要提升當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同感。并且加大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宣傳力度，使當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中。要培育大學(xué)生的文化自信，必然要先堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)，要肯定中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用。當(dāng)代大學(xué)生也要加大對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的宣傳和弘揚(yáng)力度，使得更多的高校學(xué)生了解我國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，從而更好地實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，做到真正的“文化強(qiáng)國(guó)”。

文化自信是我們黨在新時(shí)期根據(jù)世界形勢(shì)的變化提出來(lái)的文化新概念，習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視文化自信的培養(yǎng)。對(duì)于目前來(lái)說(shuō)，大學(xué)生是我國(guó)進(jìn)行文化創(chuàng)造的主要力量。我們要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更好地堅(jiān)定文化自信，就必須要在當(dāng)代大學(xué)生群體中樹(shù)立起他們自己的文化自信，充分弘揚(yáng)和宣傳我國(guó)的本土文化，對(duì)外來(lái)文化提升自己的辨別眼力;在斑駁交錯(cuò)的文化環(huán)境中堅(jiān)定自己的理想與信念，堅(jiān)持走自己的路，這樣以身作則，我們的國(guó)家才會(huì)更加輝煌和燦爛。

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作者簡(jiǎn)介：崔玉瑩（1995—），女，山西臨汾人，碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育。