陳佰霞 樂(lè)歡 尹德志
關(guān)鍵詞:四川革命老區(qū);紅色文化資源;生態(tài)文明
中圖分類號(hào):D642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2019)09 — 0152 — 03
紅色文化資源是在依托戰(zhàn)爭(zhēng)或重大事件發(fā)生地點(diǎn)、會(huì)議會(huì)址、杰出人物故居、烈士陵園等歷史的基礎(chǔ)上,逐漸形成的革命精神文化、革命紀(jì)念基地等紅色資源,四川革命老區(qū)紅色文化資源豐富,具有歷史淵源深,地位重;數(shù)量多,分布廣;知名度高,可開(kāi)發(fā)價(jià)值大等特點(diǎn)。
(一)歷史淵源深,地位重
四川革命老區(qū)是指在土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)行由農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略,為戰(zhàn)勝敵人在四川境內(nèi)建立的10大根據(jù)地和游擊區(qū)。分別是上世紀(jì)20年代末,在中國(guó)共產(chǎn)黨四川地區(qū)負(fù)責(zé)人的組織下建成的川東、川南、蓬溪等根據(jù)地和1932年紅四方面軍建立的川陜革命根據(jù)地。革命老區(qū)為中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展和新中國(guó)的成立作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn),具有不可磨滅的歷史地位和重大意義。
(二)數(shù)量多,分布廣
四川革命老區(qū)紅色文化資源具有分布范圍廣、數(shù)量多的特點(diǎn)。據(jù)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2016-2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》顯示,四川省紅色旅游景點(diǎn)包括廣安市紅色旅游系列景區(qū);巴中市、達(dá)州市、廣元市、南充市川陜革命根據(jù)地紅色旅游系列景區(qū);四川紅軍長(zhǎng)征紅色旅游系列景區(qū);宜賓市;涼山州等九大紅色旅游經(jīng)典主線,分布于四川省80%以上的市州,集中于四川東北、西北、西南地區(qū),初步統(tǒng)計(jì)已達(dá)到120余個(gè)紅色旅游景點(diǎn)。
(三)知名度高,可開(kāi)發(fā)價(jià)值大
四川革命老區(qū)紅色旅游資源眾多,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。據(jù)《四川旅游年鑒》(2016卷)統(tǒng)計(jì)顯示,2015年四川省實(shí)現(xiàn)旅游總收入高達(dá)6210.5億元,同比增長(zhǎng)27%,其中紅色旅游占相當(dāng)大的比重,收入可觀。以廣安市為例,擁有國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義示范基地鄧小平故里;紅色旅游經(jīng)典景區(qū)華鎣山等著名紅色文化資源,2003年廣安市紅色旅游總收入為17億元,2011年總收入達(dá)到65.7億元,2015年突破250億元,2015年收入是12年前的14.7倍,從2003年到2015年廣安市紅色旅游總收入呈現(xiàn)飛速增長(zhǎng)趨勢(shì),助力四川革命老區(qū)紅色旅游業(yè)發(fā)展。
(一)以“紅”促“綠”是整合資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的重要手段
綠色資源豐富與生態(tài)環(huán)境脆弱的矛盾并存。據(jù)2017年《四川統(tǒng)計(jì)年鑒》顯示,四川森林資源覆蓋率為36.88%,森林面積1792.75萬(wàn)公頃,四川范圍內(nèi)綠色生態(tài)資源豐富,但林業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量不多,產(chǎn)值較低,“綠水青山”未能得到合理開(kāi)發(fā)利用轉(zhuǎn)化為“金山銀山”。并且四川革命老區(qū)多為山地、丘陵地形,是全國(guó)易發(fā)生滑坡、泥石流等自然地質(zhì)災(zāi)害的省份之一,自然環(huán)境脆弱,給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定損失。紅色文化資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的雙重壓力。當(dāng)前,四川革命老區(qū)紅色文化資源得到了不同程度的開(kāi)發(fā),但是紅色旅游模式還較為單一,在旅游旺季,紅色旅游景點(diǎn)每日需要接待大批量的游客,已經(jīng)超過(guò)生態(tài)環(huán)境的承載量,給原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成威脅。以“紅”促“綠”,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。革命老區(qū)具有顯著的紅色文化資源優(yōu)勢(shì),不僅體現(xiàn)在紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,而且還展現(xiàn)在老區(qū)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和積極向上的農(nóng)民精神面貌上,實(shí)現(xiàn)紅色資源與綠色發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)從農(nóng)耕文明到綠色引領(lǐng)發(fā)展的跨越式轉(zhuǎn)變,用可持續(xù)發(fā)展的理念來(lái)推動(dòng)紅色文化資源的挖掘與保護(hù),發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì),達(dá)到整合資源的效果。
(二)以“紅”促“綠”是創(chuàng)新老區(qū)農(nóng)民精神扶貧的有力抓手
在土地革命時(shí)期,多數(shù)根據(jù)地建立在便于開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的山區(qū),由于處在偏遠(yuǎn)地區(qū),自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件受限,在改革開(kāi)放后的四十年來(lái),發(fā)生了天翻地覆的變化,但與全國(guó)其他地區(qū)相比,四川革命老區(qū)的一部分區(qū)縣仍然處于貧困行列之中,部分地區(qū)通過(guò)各方面努力實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽,但是物質(zhì)上脫貧的老區(qū)農(nóng)民,仍然存在著不少“等、靠、要”的思想觀念,缺乏穩(wěn)定長(zhǎng)期的脫貧內(nèi)生精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)革命老區(qū)紅色精神文化,崇尚艱苦奮斗的老區(qū)精神,有利于激勵(lì)老區(qū)農(nóng)民奮發(fā)向上實(shí)現(xiàn)脫貧致富,充分挖掘紅色旅游產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?、自然環(huán)境的契合點(diǎn),老區(qū)農(nóng)民可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū),擺脫陳舊的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀念,尋找生態(tài)旅游亮點(diǎn),打造新時(shí)代革命老區(qū)富裕鄉(xiāng)村。農(nóng)民長(zhǎng)期生活在革命老區(qū)的土地上,受到紅色文化的熏陶下長(zhǎng)大,紅色資源能夠創(chuàng)造價(jià)值,借助紅色文化資源也能使農(nóng)民身邊的綠水青山創(chuàng)造出價(jià)值,在增加經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),也塑造了革命老區(qū)優(yōu)良的文化氛圍,讓農(nóng)民意識(shí)到財(cái)富是靠頭腦的智慧和勤勞的雙手創(chuàng)造的,要實(shí)現(xiàn)脫貧致富,就要合理的利用身邊的紅色資源、綠色資源,克服思想惰性,踏上社會(huì)主義小康之路。
(三)以“紅”促“綠”是建設(shè)生態(tài)宜居美麗老區(qū)的有效途徑
四川革命老區(qū)擁有豐富的綠色生態(tài)資源,同時(shí)也是生態(tài)環(huán)境脆弱,易發(fā)自然災(zāi)害的地區(qū),汽車尾氣、人們?nèi)粘I顝U棄物、紅色旅游景點(diǎn)殘留的生活垃圾等都容易造成環(huán)境污染,單純只強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,缺乏制度保障、利益協(xié)調(diào)機(jī)制的建立是不夠的。明確保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展與人類生存進(jìn)步的利害關(guān)系,大力發(fā)展紅色旅游,帶動(dòng)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,能夠使老區(qū)人民在思想意識(shí)上明確保護(hù)“綠水青山”就是在保護(hù)“金山銀山”,革命老區(qū)的紅色精神文化可以代代傳承,良好的生態(tài)環(huán)境也可以代代共享。開(kāi)發(fā)復(fù)合型的旅游模式,即滿足不同消費(fèi)群體的身心需求,又將自然風(fēng)光與人文景點(diǎn)結(jié)合,動(dòng)員老區(qū)人民群眾共同參與到節(jié)能環(huán)保、減少污染、助力良好生態(tài)的隊(duì)伍之中,將老區(qū)優(yōu)良的精神文化延伸到愛(ài)國(guó)主義教育,有利于用紅色文化資源改造農(nóng)村落后狀態(tài),構(gòu)建生態(tài)宜居的美麗老區(qū)。
(一)弘揚(yáng)老區(qū)革命精神,堅(jiān)定老區(qū)綠色發(fā)展信仰
弘揚(yáng)老區(qū)堅(jiān)定信念、牢記宗旨的革命精神,培育老區(qū)人民共建美好家園的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。在抗戰(zhàn)時(shí)期,革命老區(qū)長(zhǎng)期為中國(guó)革命斗爭(zhēng)提供人力、物力支持;在新時(shí)代,中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)同樣離不開(kāi)老區(qū)人民的支持。培育老區(qū)人民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識(shí),從堅(jiān)定理想信念、牢記革命宗旨教育入手,通過(guò)舉辦革命精神微宣講、生態(tài)主題演出等方式,幫助農(nóng)民了解生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義,明確自身的責(zé)任與使命,堅(jiān)定老區(qū)綠色發(fā)展的信仰。弘揚(yáng)老區(qū)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的作風(fēng)。在農(nóng)村開(kāi)展紅色革命文化教育,使農(nóng)民更有榮譽(yù)感和自豪感,營(yíng)造良好的綠色發(fā)展氛圍,自覺(jué)將日常生活行為對(duì)標(biāo)節(jié)能環(huán)保方式。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑,宣傳綠色消費(fèi)行為,倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念。弘揚(yáng)老區(qū)開(kāi)拓創(chuàng)新、感恩奮進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。開(kāi)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn),鼓勵(lì)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),用創(chuàng)新的思維打破舊有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展觀念,打造綠色生態(tài)博覽園、美麗鄉(xiāng)村主題民宿、生態(tài)主題展覽等,在鄉(xiāng)村形成崇尚自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的氛圍,將老區(qū)綠色發(fā)展的信仰外化于建設(shè)山清水秀老區(qū)的行動(dòng)。
(二)培育紅色旅游資源,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展
深入研究紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)涵與價(jià)值,借助紅色旅游在全國(guó)的影響力和知名度,在尊重自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,挖掘景點(diǎn)周圍的綠色資源,策劃精品旅游路線,打造形成當(dāng)?shù)氐奶厣土咙c(diǎn),做好自然風(fēng)光的營(yíng)銷策劃,將“紅綠旅游”的品牌做大,滿足紅色旅游景點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義教育、紅色革命文化宣傳等基本功能,增加陶冶情操、參與體驗(yàn)等功能,讓游客了解革命歷史的基礎(chǔ)上,走進(jìn)鄉(xiāng)間,感受鄉(xiāng)風(fēng)民俗,近距離接觸自然風(fēng)光,放松身心。結(jié)合老區(qū)特色對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行深度、廣度的開(kāi)發(fā),進(jìn)一步規(guī)范旅游管理制度,在旅游景區(qū)環(huán)境保護(hù)方面,綜合運(yùn)用宣傳欄,合理規(guī)劃建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,在游覽過(guò)程中,創(chuàng)新解說(shuō)方式,融入生態(tài)教育元素,變一般的解說(shuō)為體驗(yàn)式游覽,營(yíng)造一種以愛(ài)護(hù)環(huán)境為榮的氛圍。對(duì)生態(tài)環(huán)境脆弱的地區(qū)實(shí)行人工修復(fù)與自然修復(fù)相結(jié)合,控制接待游客數(shù)量,既做到保護(hù)環(huán)境的基本要求,又實(shí)現(xiàn)綠色可再生資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(三)梳理紅色人脈資源,吸引各類優(yōu)秀專業(yè)人才
四川革命老區(qū)人杰地靈,孕育了鄧小平、朱德、陳毅、趙一曼等杰出人物,發(fā)展紅色文化資源要注重梳理紅色人脈資源,在橫向上,根據(jù)各地的實(shí)際情況,結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、生態(tài)環(huán)境,制定科學(xué)的紅色文化資源管理方案;在縱向上,以紅色革命人物紀(jì)念基地為線索,與周邊自然風(fēng)光、人文奇觀串聯(lián),形成網(wǎng)狀旅游線路,在了解偉大人物的生平事跡、瞻仰領(lǐng)袖人物風(fēng)采后,能夠回歸自然,追求人與自然和諧相處。在革命老區(qū)紅色文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,創(chuàng)造良好的條件和寬松的政策環(huán)境,吸引紅色革命人物后代返鄉(xiāng)投資和創(chuàng)業(yè),調(diào)動(dòng)革命偉人后代的老區(qū)情懷,創(chuàng)新綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)融資方式。對(duì)革命偉人的后代而言,老區(qū)既是他們的父輩為革命奮斗終生的地方,同時(shí)也是他們的“第二故鄉(xiāng)”,肩負(fù)著促進(jìn)老區(qū)發(fā)展的責(zé)任與使命,發(fā)揮人才、資金、技術(shù)等有利條件,實(shí)現(xiàn)人脈資源優(yōu)勢(shì)最大化。引進(jìn)各類優(yōu)秀的專業(yè)人才,充分發(fā)揮優(yōu)秀人才在知識(shí)儲(chǔ)備、工作實(shí)踐上的優(yōu)勢(shì),引進(jìn)優(yōu)秀人才與自身人才培養(yǎng)相結(jié)合,專業(yè)知識(shí)與綜合素質(zhì)并重,旅游管理類的優(yōu)秀人才要將先進(jìn)的思想觀念引入到老區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)上,提高游客體驗(yàn)感。大學(xué)生村官、西部志愿者、“三支一扶”崗位等年輕人才要利用平臺(tái)優(yōu)勢(shì),組織相關(guān)培訓(xùn)考核,積極培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)后備人才。強(qiáng)化環(huán)保人才隊(duì)伍的構(gòu)建,建立綠色發(fā)展制度文化,開(kāi)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn),邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家進(jìn)鄉(xiāng)村,在田間地頭,講授綠色農(nóng)作物種植技巧,舉辦農(nóng)業(yè)知識(shí)小課堂、壩壩會(huì)等,提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)技能,學(xué)會(huì)科學(xué)使用農(nóng)業(yè)化肥等化工用品,發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)。
(四)開(kāi)展“紅綠”文化教育,養(yǎng)成文明和諧幸福鄉(xiāng)風(fēng)
要實(shí)現(xiàn)紅色旅游與生態(tài)旅游的同步發(fā)展,需要在老區(qū)農(nóng)民之間做好“紅綠”文化的宣傳教育,一方面,老區(qū)農(nóng)民由于自身受教育程度有限,未能完全理解紅色文化資源的內(nèi)涵與意義,借助互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行日常教育,將革命精神宣傳視頻、紅色旅游景點(diǎn)內(nèi)涵解讀等推送到農(nóng)民的手機(jī)上,定期開(kāi)展紅色文藝演出、農(nóng)民夜校等解讀紅色圣地背后的歷史故事,讓農(nóng)民熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),用通俗易懂的語(yǔ)言將老區(qū)革命精神傳遞給外來(lái)游客,講好老區(qū)故事,自覺(jué)成為老區(qū)紅色文化精神的傳承者和宣傳者。另一方面,加強(qiáng)革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè),要?jiǎng)訂T廣大人民群眾的力量,在老區(qū)廣泛開(kāi)展環(huán)境保護(hù)宣傳教育,使農(nóng)民對(duì)環(huán)境法律法規(guī)有基本的認(rèn)識(shí),明確基本紅線不能觸碰,樹(shù)立榜樣標(biāo)兵,用身邊的優(yōu)秀事跡感染身邊的人,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,在紅色旅游行業(yè)的帶動(dòng)下,為構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。通過(guò)紅色文化資源與綠色生態(tài)發(fā)展的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng),用紅色旅游行業(yè)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)綠色發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,營(yíng)造和諧幸福穩(wěn)定的革命老區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕恩格斯.自然辯證法〔M〕.北京:人民出版社,1971.
〔2〕馬克思恩格斯選集(第42卷)〔M〕.北京:人民出版社,1979.
〔3〕四川省“十二五”革命老區(qū)發(fā)展規(guī)劃〔Z〕.川辦發(fā)〔2011〕63號(hào),2011-10-28.
〔4〕關(guān)于印發(fā)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄的通知〔EB/OL〕.(2016-12-30)〔2018-10-9〕.http://www.ndrc.gov.cn/zcfb/zcfbtz/201612/t20161230_833739.html
〔5〕習(xí)近平出席全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)并發(fā)表重要講話〔EB/OL〕.(2018-5-19)〔2018-6-25〕.http://www.gov.cn/xinwen/2018-05/19/content_5292116.htm.
〔6〕黃細(xì)嘉,宋麗娟.紅綠相映型紅色旅游區(qū)構(gòu)建的實(shí)證研究——以江西井岡山為例〔J〕.南昌大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2010,41(02):78-83.
〔責(zé)任編輯:楊 赫〕