小學(xué)道德與法治教學(xué)副版教材使用研究

凌娟

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，我國(guó)教育行業(yè)也越來越探究多元化、創(chuàng)新性的教育模式。在小學(xué)道德與法治（統(tǒng)編版）教材中，首次應(yīng)用了主教材和副教材的形式，副版教材作為主教材的補(bǔ)充和提升，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中積極應(yīng)用。對(duì)道德與法治進(jìn)行深入分析和研究，從小學(xué)道德與法治課程主副教材之間聯(lián)系的角度出發(fā)，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于小學(xué)道德與法治教學(xué)副版教材的使用做出了一些研究總結(jié)，望廣大業(yè)界同仁加以斧正。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;副版教材;實(shí)用研究

在素質(zhì)教育的背景下，教師越來越注重課堂教學(xué)增量的提升，素質(zhì)教育要求教師在實(shí)際教學(xué)中能夠“連接學(xué)生生活，激發(fā)自我成長(zhǎng);走進(jìn)學(xué)生生活，養(yǎng)成自主習(xí)慣;拓展學(xué)生視野，鍛煉成長(zhǎng)自信?！痹谶@一背景下，教師更應(yīng)當(dāng)積極地鍛煉學(xué)生自主構(gòu)建能力，在充分理解主教材的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卦谡n堂的不同階段以及課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中利用副版教材來增強(qiáng)教學(xué)效果，通過放大副版教材細(xì)節(jié)的形式來增強(qiáng)主教材的內(nèi)容教育，讓主教材貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中，讓副教材豐富教學(xué)形式，真正地為小學(xué)道德與法治課堂注入新鮮活力。

一、對(duì)道德與法治教材的深入分析

（一）回歸兒童生活，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生

統(tǒng)編版的道德與法治教材編寫更加注重學(xué)生客觀知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)是由淺入深的?？v觀教材可以明顯地看出其中融入的生活智慧，教材以學(xué)生的生活為中心，以學(xué)生的自我心理發(fā)展以及年齡為導(dǎo)向進(jìn)行教材的編寫，真正地實(shí)現(xiàn)了教材編寫能夠根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心智成長(zhǎng)水平進(jìn)行螺旋式的推進(jìn)，在這一過程中能夠讓教材內(nèi)容全面和學(xué)生的發(fā)展相適應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)教育融入生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于自我學(xué)習(xí)生活的管理和適應(yīng)。

對(duì)于小學(xué)階段的道德與法治教材，低年級(jí)的教育內(nèi)容重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的自我生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，內(nèi)容的中心偏向于學(xué)生發(fā)育以及安全意識(shí)的引導(dǎo)。在高年級(jí)中這是重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生和他人之間的關(guān)系，和同伴之間的關(guān)系等，注重師生關(guān)系的不斷創(chuàng)新發(fā)展。面對(duì)不同年齡段的學(xué)生，統(tǒng)編版教材在同一主題下面對(duì)不同年齡段的學(xué)生會(huì)展現(xiàn)出不同的層次，比如“我”這個(gè)主題，在一年級(jí)中注重自我習(xí)慣和身份轉(zhuǎn)換，而在高年級(jí)中偏向于自我生活中克服困難和挑戰(zhàn)等。

（二）貫徹知行合一，由我及他邏輯展現(xiàn)

知行合一是我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知提出的教育理論，統(tǒng)編版道德與法治教材真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐之間的知行合一。隨著學(xué)生年齡的成長(zhǎng)，學(xué)生會(huì)逐漸地拓展自身的知識(shí)視野，并且自身的生活趨于和外界之間的聯(lián)系更加緊密，因此統(tǒng)編版教材越加注重學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，而不是傳統(tǒng)教材中僅僅關(guān)注學(xué)生自我品德屬性的形成。統(tǒng)編版教材站在更高的層次上，打破現(xiàn)階段社會(huì)流行的“自我中心”“利己主義”等風(fēng)氣，真正地讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況，探索于自身有益的社會(huì)價(jià)值和人生智慧。

另一方面，教材通過主副教材的形式，讓學(xué)生能夠在理解的同時(shí)走向“構(gòu)建”，讓學(xué)生能夠聯(lián)系過去、聯(lián)系他人形成自我發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律，既能夠讓學(xué)生在自我成長(zhǎng)的過程中“回顧歷史”，更能夠讓學(xué)生“關(guān)注當(dāng)下”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生各種綜合優(yōu)質(zhì)屬性的提升。教材的邏輯線索是十分明確清晰的，是由學(xué)生自我出發(fā)，進(jìn)而研究家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)，最終發(fā)展為國(guó)家和世界。在這一過程中，能夠真正養(yǎng)成學(xué)生的整體思想，促進(jìn)學(xué)生自我、他人、社會(huì)以及自然之間正確的關(guān)系認(rèn)知的養(yǎng)成。

二、小學(xué)道德與法治課程主副教材之間的聯(lián)系

（一）主教材為主體，副教材為補(bǔ)充

統(tǒng)編版道德與法治教材的一大亮點(diǎn)就是對(duì)于教材形式進(jìn)行創(chuàng)新，在教材體系上，不僅僅設(shè)置了單元題、課題以及相應(yīng)的欄目，更是通過主教材與副教材之間的聯(lián)系，讓整個(gè)教材形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這種創(chuàng)新不僅僅極大地突破了傳統(tǒng)教材中單一教材的局限，更能夠通過副教材對(duì)于主教材進(jìn)行補(bǔ)充，為教師的課堂教學(xué)提供了更靈活的教學(xué)形式和教學(xué)手段，體現(xiàn)了隱形“教學(xué)”和顯性“學(xué)習(xí)”之間相互促進(jìn)、相互發(fā)展的目的。主教材和副教材之間的結(jié)合體現(xiàn)在方方面面，從文字和圖片的互補(bǔ)到知識(shí)與活動(dòng)的交互，真正實(shí)現(xiàn)了在同一主題下學(xué)生跨學(xué)科思維的培養(yǎng)，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)層次聯(lián)系得更加深入。

（二）主教材為本質(zhì)，副教材為形式

研究傳統(tǒng)教學(xué)我們不難發(fā)現(xiàn)，文字與知識(shí)的聯(lián)系是相對(duì)刻板的，在統(tǒng)編版教材中明顯注意到了這一問題，通過主副教材之間的結(jié)合，讓知識(shí)與文字之間的聯(lián)系更加多元化、靈活化。主教材為知識(shí)的本質(zhì)，副教材為知識(shí)的形式，通過這樣的知識(shí)呈現(xiàn)方式，不僅僅讓學(xué)生對(duì)于道德與法治的學(xué)習(xí)變得更加主動(dòng)，還能夠讓教師的課堂教學(xué)符合學(xué)生的客觀規(guī)律，讓課堂教學(xué)能夠更加貼近學(xué)生的生活。從主副教材的角度來看，主教材為學(xué)生呈現(xiàn)出主要的知識(shí)點(diǎn)，副教材通過繪本等多種形式，讓整個(gè)學(xué)習(xí)過程中增添了童趣，更增強(qiáng)了教材的可讀性和共鳴性，讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下健康成長(zhǎng)。

（三）主教材為目標(biāo)，副教材為途徑

主教材和副教材之間的聯(lián)系更像是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)途徑之間的聯(lián)系。主教材通過知識(shí)的展示向?qū)W生傳達(dá)出教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)能力等多重要求，通過副教材教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出豐富立體的生活情境，讓學(xué)生能夠在接觸情境的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身的想象力，為學(xué)生鋪設(shè)達(dá)到指示目標(biāo)的途徑。主教材的圖文表達(dá)有助于情景化和情境中事件的探索，基于學(xué)生教育與思考的方向，副教材的繪本式表達(dá)更加有利于學(xué)生的閱讀，也能夠激發(fā)學(xué)生在不同情境下的閱讀意愿和閱讀興趣，并且不同的繪本圖畫結(jié)構(gòu)還有利于教師插入不同的角色，通過教師的引導(dǎo)多方面地展示學(xué)生的實(shí)際生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)副版教材的使用總結(jié)

（一）整合教育資源，豐富學(xué)生體驗(yàn)

統(tǒng)編版道德與法治教材中增加了許多教學(xué)內(nèi)容，比如法治教育、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育、革命傳統(tǒng)教育等多種教育內(nèi)容，其目的就是通過教學(xué)能夠啟蒙學(xué)生的法律意識(shí)，激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地整合多種教學(xué)資源，立足于主教材的基礎(chǔ)上靈活應(yīng)用副版教材，引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)與生活，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的思想價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生法治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及學(xué)科素養(yǎng)的全面提升和整體發(fā)展。

例如，一年級(jí)上冊(cè)中四個(gè)單元“我是小學(xué)生”“校園生活真快樂”“家庭的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”的設(shè)置中可以明顯看出規(guī)則意識(shí)的滲透，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極整合副版教材，利用副版教材的繪本來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠從規(guī)則的約束中感受到法律的嚴(yán)肅性，促進(jìn)學(xué)生法律意識(shí)的啟蒙和發(fā)展。又如，在學(xué)校生活的“快樂過新年”“歡度元旦”等節(jié)日題材中，教師應(yīng)當(dāng)積極地通過副版教材來讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日，通過傳統(tǒng)禮儀的教育、地方民俗習(xí)慣的對(duì)比以及豐富民間文化，真正地讓學(xué)生在歷史文化的學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，樹立學(xué)生的文化自信。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地整合副版教材和主教材之間的教學(xué)資源，通過教學(xué)資源的整合能夠?qū)烧咧g進(jìn)行靈活運(yùn)用，最終達(dá)到豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的目的。

（二）童趣課堂呈現(xiàn)，尊重學(xué)生主體

童年是一個(gè)蘊(yùn)含著巨大潛力的生命階段，教師應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，為學(xué)生構(gòu)建童趣課堂，讓學(xué)生能夠在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)更多的生活亮點(diǎn)。教材不僅是童趣化教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，更是需要教師立足于學(xué)生的生活實(shí)際，應(yīng)用繪本教材構(gòu)建良好的生活情境，驅(qū)動(dòng)學(xué)生在生活情境中進(jìn)行探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及探究學(xué)習(xí)能力的提升，拓展學(xué)生的思維寬度和深度。

例如，在“冬天真好玩”“冬天的保健”這兩課中可以明顯地應(yīng)用副版教材為學(xué)生呈現(xiàn)出天氣變化的場(chǎng)景，讓學(xué)生了解到天氣變化以及季節(jié)更替對(duì)于自己實(shí)際生活的影響，教師通過副版教材的應(yīng)用可以讓學(xué)生了解到自身保健以及疾病的防御，實(shí)現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“健康、安全的生活”的要求，也讓學(xué)生“親近自然，感受冬天的魅力”。又如，副版教材往往是通過連環(huán)畫的方式進(jìn)行知識(shí)的呈現(xiàn)，在“交朋友”中副版教材向?qū)W生講述了兔子和小貓的友誼，在“多提問題勤舉手”中小熊和小豬的對(duì)話鼓勵(lì)等等，這些副版教材都是通過有趣生動(dòng)的故事情境來進(jìn)行展示，這樣不僅讓整個(gè)課堂更顯童趣，更能夠深化主教材的主題，讓學(xué)生留下深刻印象。

（三）巧設(shè)活動(dòng)情境，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生的發(fā)展了，因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際以及發(fā)展需求，來靈活地通過副版教材的運(yùn)用轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。統(tǒng)編教材對(duì)于教學(xué)體系的創(chuàng)新讓教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)之間真正形成聯(lián)系，教師通過副版教材為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在情境中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)教與學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，更是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

例如，在“初步了解自然，愛護(hù)動(dòng)植物”的教學(xué)內(nèi)容中，副版教材就通過淺顯的語言以及豐富的圖片示例和活動(dòng)來進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生能夠在教材創(chuàng)設(shè)的情境中激起自身對(duì)于自然探索的興趣，讓學(xué)生能夠真正地走進(jìn)大自然。副版教材中以學(xué)生熟悉的自然現(xiàn)象“風(fēng)”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞自然，愛護(hù)動(dòng)植物的同時(shí)滲透環(huán)保教育、生命教育以及安全教育。在副版教材的使用過程中，教師更應(yīng)當(dāng)注重其靈活性的使用，讓整個(gè)課堂教學(xué)能夠通過副版教材的使用實(shí)現(xiàn)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，并且能夠從多個(gè)層面、多種角度來引導(dǎo)學(xué)生，把握教材的教學(xué)方向，抓住教學(xué)觀念，真正地根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。

由于以往教學(xué)中沒有出現(xiàn)主教材、副教材的形式，這對(duì)于小學(xué)道德與法治教師的教學(xué)提出了全新的挑戰(zhàn)和要求，教師應(yīng)當(dāng)積極深入地分析研究小學(xué)道德與法治主教材和副教材之間的聯(lián)系，以學(xué)生興趣為核心、以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向、以主副教材綜合應(yīng)用為手段構(gòu)建一個(gè)高效、高質(zhì)量的小學(xué)道德與法治課堂。

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[2]何麗.統(tǒng)編版道德與法治教材分析副版教材使用策略[J].人民網(wǎng)，2017.

[3]趙志群.用“微繪本”創(chuàng)造大課堂：道德與法治副版繪本的理解與使用思考[J].教學(xué)技術(shù)應(yīng)用，2016.

編輯 溫雪蓮