大學(xué)英語教學(xué)中的母語文化問題研究

摘要：我國大學(xué)的英語教學(xué)存在著母語文化缺失的現(xiàn)象，已經(jīng)成為我國的大學(xué)外語教學(xué)中的普遍性問題，不得不引起人們的廣泛的重視。本文論述了大學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的重要意義，對導(dǎo)入母語文化的原則進(jìn)行了探討，從而提出了在大學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的具體策略與思考，為順利進(jìn)行中西方文化交流，提供一些參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語;母語文化;文化失語;問題研究

大學(xué)英語是從單純的語言能力的培養(yǎng)到語言交際能力培養(yǎng)為主的過渡。而自從上世紀(jì)以來，對于學(xué)習(xí)外語的地域文化導(dǎo)入也已經(jīng)成為我國外語教學(xué)界的共識。然而，自本世紀(jì)初期，由于跨文化交際語言能力研究的不斷深入，語言文化研究也成為了大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的基本性研究問題，因此，在大學(xué)英語教學(xué)中逐步把文化導(dǎo)入研究從單向的目的語文化學(xué)習(xí)向與母語文化相結(jié)合的研究發(fā)展趨勢，形成了雙向互動(dòng)式的發(fā)展規(guī)律。然而，我國的大學(xué)英語教學(xué)由于長期以來一直都是緊密的圍繞著語言形式的教學(xué)進(jìn)行，從而也極大的忽視了文化環(huán)境對于教學(xué)效果的影響，使英語教學(xué)側(cè)重于語言能力應(yīng)用本身，而不重視語言技能交際訓(xùn)練形式。特別是近些年以來，我國的大學(xué)英語教師在介紹英語語言的基本知識時(shí)，雖然對于英語國家的文化也進(jìn)行闡述和介紹，然而，對于涉及到英語國家母語的文化介紹卻相對較少，從中可以看出，大學(xué)英語教學(xué)中對于母語文化學(xué)習(xí)的缺失現(xiàn)象尤為的普遍，并已經(jīng)引起了學(xué)界的廣泛的關(guān)注，母語文化在地位上這種岌岌可危的現(xiàn)象，也非常值得業(yè)界的思考和研究。為此，母語文化在大學(xué)的英語教學(xué)中應(yīng)該承擔(dān)更為重要的教學(xué)任務(wù)，從而使中外文化交流發(fā)展形成平等和互動(dòng)的局面。

1.大學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的必要性

南京大學(xué)外語學(xué)教授從叢曾經(jīng)提出中國文化失語這個(gè)概念，他還是《中國文化失語：我國英語教學(xué)的缺陷》中指出：在與西方學(xué)者交流的過程中，我國的許多優(yōu)秀的青年學(xué)者的英語水平都非常的高，然而在交際過程中卻無從體現(xiàn)出來，特別是對于中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和獨(dú)立的人文體系這方面，交際運(yùn)用更是少之又少。這一現(xiàn)象和問題產(chǎn)生的原因主要是我國現(xiàn)在在外語的教學(xué)之中，過分于強(qiáng)調(diào)對于目的語的研究和學(xué)習(xí)，而對于中國傳統(tǒng)文化及其在外語中的表達(dá)與運(yùn)用的教學(xué)內(nèi)容卻少得可憐，也沒有引起有關(guān)教學(xué)界的足夠重視。然而，這樣的一味強(qiáng)調(diào)目的語言學(xué)習(xí)的結(jié)果就是使許多的英語學(xué)習(xí)者在一定的程度上成為了一種西方文化直接的傳播媒介和工具，這也是與大學(xué)英語的學(xué)習(xí)目標(biāo)不相符合的。因此，在新的《大學(xué)英語教學(xué)要求》中，大學(xué)英語被重新定義為是以英語語言知識與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容的教學(xué)體系。而大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)又一次被明確的指出是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，特別在聽說上，使他們售后在生活與工作中能夠積極的利用英語語言進(jìn)行交際，從而提高工作效率與文化素養(yǎng)的，適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展和國際交流的需要。特別是教育部也在本世紀(jì)初就明確要求，外語的教學(xué)目的并不是僅成為一種交流的工具，而是需要把傳承中外優(yōu)秀文化納入其中，成為培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)提高的重要方法。而跨文化交流也是不同的地域與背景下的人們在交際中文化接觸的必要條件。平等的文化交流理念是必須的，也只有對于本國文化的自信，才能充分的體現(xiàn)出足夠的語言交際能力和修養(yǎng)，才能進(jìn)一步的理解不同地域文化在語言學(xué)習(xí)中所處的重要性。因此，也只有把母語文化與目的語文化結(jié)合起來進(jìn)行研究和訓(xùn)練，才能實(shí)現(xiàn)和達(dá)到跨文化交際的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。

2.大學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的原則

2.1文化素質(zhì)的提高與文化傳播理念相結(jié)合

培養(yǎng)大學(xué)生的英語文化交際能力，要把培養(yǎng)學(xué)生的文化意識修養(yǎng)作為首要目標(biāo)，而文化的意識具有明確的雙重性特點(diǎn)，主要是母語文化與外語文化相結(jié)合去理解和掌握。而這種理解會(huì)有效的影響到人的思維與行為的方式。在現(xiàn)代的中國生活和工作時(shí)，都需要擁有一定的英語知識和文化，而漢語與英語相結(jié)合的學(xué)習(xí)途徑卻很少。有時(shí)，我國的大學(xué)生可能對于西方英語國家的文化和習(xí)俗了解和掌握，而對于中國自身的傳統(tǒng)文化理解卻明顯的不足，從而導(dǎo)致了在英語的交際過程中無法進(jìn)行母語文化的宣傳和傳播。因此，進(jìn)一步的強(qiáng)化我國大學(xué)生在英語交際中使用和宣傳母語文化的意識，從而有效的增強(qiáng)民族文化精神的自豪感，傳承和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是非常關(guān)鍵和必要的。

2.2結(jié)合大學(xué)英語學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生平等文化觀

現(xiàn)代的中國文化的體系是一個(gè)由傳統(tǒng)文化、意識形態(tài)文化和外來文化所構(gòu)成的綜合體。傳統(tǒng)文化與外來文化在其中占據(jù)了極為重要和關(guān)鍵的位置，兩者并不矛盾和沖突。因此，只有繼續(xù)弘揚(yáng)母語文化，有選擇性的吸收和接納目的語文化，才能夠真正在現(xiàn)實(shí)英語交際中解決好中國傳統(tǒng)文化失語的問題，這也是每一名學(xué)習(xí)英語的中國人的責(zé)任與義務(wù)。那么，在多元化和全球化發(fā)展的大背景和前提下，大學(xué)英語教學(xué)就要樹立正確的、平等的文化交際觀，增強(qiáng)弘揚(yáng)民族文化的自覺性和主動(dòng)性。

3.大學(xué)英語中導(dǎo)入母語文化的策略與途徑

3.1大力加強(qiáng)在英語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的意識宣傳

我國的教育領(lǐng)域要針對英語教學(xué)導(dǎo)入母語文化的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行方案上的制定，用制度約束與宣傳鼓勵(lì)等方式，將大學(xué)英語的教學(xué)重點(diǎn)落到語言知識點(diǎn)學(xué)習(xí)、中國傳統(tǒng)文化與目的語文化相結(jié)合進(jìn)行研究等方面，著力培養(yǎng)學(xué)生用英語對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行表達(dá)和傳播的能力。從而進(jìn)一步的有效激發(fā)學(xué)生對于母語與外語兩種文化的感性認(rèn)識與理性思考，培養(yǎng)學(xué)生英語交際中的跨文化意識。

3.2大學(xué)英語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)改革及教材修正

現(xiàn)行的大學(xué)英語的教學(xué)要求只規(guī)定了學(xué)生達(dá)到翻譯和介紹中國傳統(tǒng)文化的文章的標(biāo)準(zhǔn)，因此，要在英語交際中大力宣傳和傳播中國傳統(tǒng)文化就必須在教學(xué)要求和教材制定上進(jìn)行修正。在政策的層面上給予相對的重視，主要以大綱為指導(dǎo)，重新高速教材和知識點(diǎn)和內(nèi)容，適度的滲透中國傳統(tǒng)文化與中西文化的對比學(xué)習(xí)，將中國傳統(tǒng)文化參透到大學(xué)英語教學(xué)的各個(gè)階段和環(huán)節(jié)中去。

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作者簡介：呂翠玲（1980.06.25）女，漢族，遼寧人，碩士，遼寧建筑職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向：高職英語教學(xué)。