周麗杰
摘 ?要:女性意識從七十年代開始提出,是女性主義運(yùn)動與生態(tài)運(yùn)動的完美融合。其核心思想就是認(rèn)為需要將自然其實(shí)與性別歧視進(jìn)行緊密的聯(lián)系,反對在社會中對女性的誤解和歧視,消除男女之間的對立,從而建立人與自然、男性與女性處于同一位置和諧相處的創(chuàng)新性關(guān)系。為了充分引起讀者的共鳴,充分喚醒更多人對女性意識的認(rèn)可,本文對作品中的女性意識進(jìn)行了深入的研究和分析,對不同人物所表現(xiàn)出的女性意識進(jìn)行了全新的解讀,以期可以有效傳達(dá)該作品中所展示的內(nèi)在含義。
關(guān)鍵詞:女性意識;和諧關(guān)系;全新解讀
[中圖分類號]:I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-29--01
前言:
本書作者雖然不是完全的女性權(quán)利倡導(dǎo)者,但是思想意識非常創(chuàng)新。本文通過對其作品的分析,從而分析其在創(chuàng)作過程中,對女性意識的理解,以及如何將女性意識發(fā)展成熟的過程。
一、伍爾夫與其杰作《到燈塔去》
由于生長環(huán)境的影響,作者在成長過程中并沒有感受到社會對于女性的不公平待遇,所以其文學(xué)作品以一種理性、平和的心態(tài)進(jìn)行敘述,從客觀角度對女性意識進(jìn)行審視。其女性意識造作品中得到了充分的展示,尤其在該作品中,對女性人物進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,在該作品中將其內(nèi)心對于女性意識的看法進(jìn)行了全方位的展示[1]。
在該小說中以燈塔為主要的線索,對女性形象的心路歷程,以及對女性意識存在的迷茫等,進(jìn)行了深刻的感悟。有學(xué)者認(rèn)為作者在這部作品中對女性意識進(jìn)行了有效的展現(xiàn),表現(xiàn)了女性的特殊情感和精神自由,從而為女性寫作打下了良好的基礎(chǔ)。
二、在差異中追尋女性價值
在該作品中對不同的女性形象進(jìn)行了塑造,對于不同女性在追求自我過程中遇到的困難和疑問進(jìn)行了準(zhǔn)確的反應(yīng),該小說中的女性人物不僅遭受了來自異性的制約,同時也會受到房間里的天使的影響。
(一)房間里的天使
人們習(xí)慣將完美女性比喻為天使,但是在絕大多數(shù)的男性心里都想要對天使進(jìn)行禁錮,所以女性的使命也可以稱作房間里的天使,女性也習(xí)慣通過男人的意見對自身進(jìn)行改進(jìn)和完善[2]。在小說中拉姆齊夫人作為教授的妻子,擁有多個孩子。小說中以細(xì)致的語言對其美麗進(jìn)行了展示,其擁有特殊的魅力。但是其先生卻并不重視她的美麗,認(rèn)為其思想簡單、缺乏知識,很難對其進(jìn)行改變。作者認(rèn)為男性在輕視女性的過程中,會產(chǎn)生優(yōu)越感,但是女性也沒有充分重視自我。作為其夫人卻認(rèn)為自己表達(dá)對丈夫愛的方式就是放低自己的姿態(tài),對丈夫給予更多的關(guān)愛,滿足丈夫的一切需要。
(二)獨(dú)立的女性
作者深刻意識到雖然從二十世紀(jì)開始女性獲得了更多的權(quán)利,但是受到傳統(tǒng)觀念的影響,女性仍然缺乏自由。許多的女性就像拉姆齊夫人一樣,并不具有自我存在價值,需要依賴他人。為此,作者發(fā)起了強(qiáng)烈的號召,為女性爭取更多的權(quán)利和自由,反復(fù)強(qiáng)調(diào)女性需要盡快確定自我身份。女畫家是該小說中最能代表女性主義思想的人物。作者對其獨(dú)立精神進(jìn)行了深刻的闡釋,表達(dá)了其追求理想的心路。但是面對社會環(huán)境的壓制,筆下的莉麗經(jīng)歷了復(fù)雜的心路歷程。
長時間以來,婦女在經(jīng)濟(jì)和政治中不需要承擔(dān)任何的責(zé)任,只是在家庭中生活,其沒有工作,也沒有過多的時間涉足家庭以外的領(lǐng)域。就像小說中所言,女性不會繪畫,也不能進(jìn)行寫作。當(dāng)其想要進(jìn)行繪畫時,丈夫?qū)ζ湓黾恿嗽S多的壓力,使女性產(chǎn)生了自卑心理,對其自由進(jìn)行了限制和捆綁。每當(dāng)其想要進(jìn)行繪畫時,就會產(chǎn)生矛盾的心理,既想要作畫又怕被發(fā)現(xiàn)。女性這種矛盾的心理充分展示了女性想要獲得自由的心聲,為掙脫家庭的束縛感到欣喜,同時又畏懼他人的言論攻擊,從而影響了女藝術(shù)家大膽展現(xiàn)自己,勇敢追求自我。
莉麗花費(fèi)了十年的時間,仍然沒有畫出滿意的畫作。但是幸運(yùn)的是其身上的女性意識只是暫時被壓抑,并沒有完全消除。戰(zhàn)爭結(jié)束后,莉麗獲得了內(nèi)心的感悟,終于找到了自己想要的價值,成為真正的藝術(shù)家,完成女性的獨(dú)立。
(三)在比較中尋找女性價值
拉姆齊夫人也曾想要尋找自我在社會中的價值,但是社會并為給其施展的空間。其能力不能充分發(fā)揮,繼而影響了心里的發(fā)展,導(dǎo)致了婚姻的失敗。于是,其開始努力維持家庭秩序,以尋找自己的價值;精心準(zhǔn)備晚餐,照顧孩子健康成長;幫助丈夫調(diào)節(jié)情緒,使其可以保持精神的愉悅。
而莉麗卻更加看重自我的價值,喜歡獨(dú)立不受拘束的生活狀態(tài),喜歡堅(jiān)持自我。所以其非常討厭他人對其婚姻的干涉。最為主要的是,莉麗追求本應(yīng)該由男性從事的繪畫事業(yè),并經(jīng)歷多種困難,終究完成了自己的夢想,成為繪畫家。
女性如果想要擺脫男性觀念需要經(jīng)歷多種困難,由于男性觀念對女性產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響,所以作者主張女性作家應(yīng)該降低干擾,強(qiáng)化女性的自我意識,堅(jiān)持自我,與社會進(jìn)行斗爭,才能通過意識創(chuàng)建屬于自我的發(fā)展道路。
結(jié)論:
女性與男性相比較,獨(dú)立并不意味著其需要與男性保持對立的狀態(tài)。作者通過描述不同的女性形象,對女性意識的獨(dú)立性進(jìn)行有效的揭示,喚醒更多的女性能夠勇敢追求自我,實(shí)現(xiàn)自身的價值和理想,不依附于男性而存在,才是作者想要通過女性意識想要表達(dá)的美好期待。
參考文獻(xiàn):
[1]宋濤. 女性意識的蘇醒——解讀《到燈塔去》[J]. 瓊州學(xué)院學(xué)報,2017,12(03):159-161.
[2]韓立華. 從《到燈塔去》看伍爾夫?qū)ε砸庾R的詮釋[J]. 黑龍江科技信息,2018,11(17):188-189.