摘 要:目前,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是各級(jí)學(xué)校教育的根本目標(biāo)。因此,各個(gè)學(xué)科在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)行了系統(tǒng)科學(xué)的改革和創(chuàng)新。對(duì)于小學(xué)階段的道德與法治課程而言,教師則更需要以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為根本目的,對(duì)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)做正確的理解和把握,并以此為基礎(chǔ),結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),在教學(xué)中更好地培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于此,作者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)闡述如何優(yōu)化面向核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課程的課堂教學(xué),以期為有效培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)提供有效依據(jù)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治
培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和各學(xué)科的核心素養(yǎng)已成為當(dāng)前教育的核心任務(wù),所以,小學(xué)道德與法治課程的設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐也要以此為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和實(shí)施,從而更好地促進(jìn)小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新。那么,在具體的教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)道德與法治教師該如何培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?以下是筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行的探究和研討。
一、靈活運(yùn)用教材資源
教材資源是教學(xué)中最容易得到的資源,因此,在課堂上靈活運(yùn)用教材資源,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)的感悟,是培養(yǎng)小學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的基本教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容[1]。
當(dāng)前的《道德與法治》教材在編寫(xiě)的過(guò)程中,更加注重結(jié)合小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,通常是以主題活動(dòng)和游戲貫穿教材始終,這些活動(dòng)和游戲符合小學(xué)生的身心成長(zhǎng)特征,以圖畫(huà)和圖片為主的風(fēng)格科學(xué)地呈現(xiàn)了教材內(nèi)容。這些卡通圖畫(huà)、生活照等真切地滿(mǎn)足了孩子的童心和童趣,同時(shí)又符合他們的認(rèn)知規(guī)律和基本邏輯,給人耳目一新的感覺(jué)。
此外,教材中簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言和淺顯易懂的圖畫(huà)是教師設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、組織學(xué)生活動(dòng)的有利資源。教師可以靈活運(yùn)用這些資源引導(dǎo)學(xué)生投入活動(dòng)中來(lái),從而科學(xué)有效地規(guī)避原有的死板沉悶的教學(xué)狀況,將學(xué)生從死記硬背中解脫出來(lái),進(jìn)而真正培養(yǎng)了小學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師要將教學(xué)思路與教材思路相結(jié)合,同時(shí)著重于將教材內(nèi)容與學(xué)生的道德水準(zhǔn)相結(jié)合,做到將教法、教材、學(xué)生三者融為一體,從而促進(jìn)自身對(duì)教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,使其更加有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)人教版一年級(jí)上冊(cè)《玩得真開(kāi)心》一課前,教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際有充分的了解,然后在了解的基礎(chǔ)上,教師有針對(duì)性地設(shè)定教學(xué)目標(biāo),最后圍繞這個(gè)教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師將教材中的對(duì)話(huà)和繪本與生活中的素材結(jié)合,進(jìn)一步挖掘教學(xué)資源,更好地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。
二、科學(xué)利用活動(dòng)資源
在運(yùn)用教材資源的基礎(chǔ)上,教師同時(shí)要明確:道德與法治課程的主要教學(xué)目的是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育和法治的教育。因此,教師不僅要在課堂上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳播,同時(shí)要通過(guò)一系列的活動(dòng)讓學(xué)生獲得情感和道德的體悟。教師要引領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的必修道德進(jìn)行感知、感悟,并踐行。因此,教師在教學(xué)中要將實(shí)踐活動(dòng)看作道德與法治課堂上師生之間的中介、教與學(xué)的中介,積極有效地組織符合學(xué)生童心和童趣的課堂教學(xué)活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課程的喜愛(ài)和關(guān)注,從而培養(yǎng)他們對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,教師通過(guò)對(duì)活動(dòng)資源的利用,引發(fā)學(xué)生道德感悟的認(rèn)知和共鳴,進(jìn)而成功地將學(xué)生吸引到活動(dòng)中來(lái),并促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)知識(shí)的探究和體驗(yàn)、內(nèi)化和實(shí)踐,最終使其成為學(xué)習(xí)的主體及學(xué)習(xí)的主人。
由此可見(jiàn),在道德與法治的教學(xué)中,教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和優(yōu)化有助于小學(xué)生從活動(dòng)中充分體驗(yàn)道德情感,加深道德認(rèn)知,提升道德修養(yǎng),從而有效完成寓教于樂(lè)活動(dòng)之中的教學(xué)任務(wù)。
例如,學(xué)習(xí)《玩得真開(kāi)心》一課時(shí),教師就可以圍繞安全與健康這一教學(xué)目標(biāo),從生活化的教學(xué)理念出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)或游戲體驗(yàn)。同時(shí),教師還可以進(jìn)行看圖說(shuō)理和討論的活動(dòng),讓學(xué)生自己感悟出游戲的趣味性和游戲所蘊(yùn)含的生活道理,從而促使學(xué)生真實(shí)感受教材內(nèi)容。這種潛移默化的教育方式,不僅會(huì)有效促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的完成,突破教學(xué)的重難點(diǎn),還可以更好地塑造學(xué)生的情操和素養(yǎng)。
三、注重課堂生成資源
注重課堂生成資源,是課堂教學(xué)中比較靈活的環(huán)節(jié)。通過(guò)這一環(huán)節(jié),可以有效地借力打力,幫助學(xué)生強(qiáng)化正確的道德觀念[2]。
當(dāng)前,小學(xué)階段的道德與法治課堂是師生共同探討、共同完成的一個(gè)不斷變化和發(fā)展的教育環(huán)境。小學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在這個(gè)過(guò)程中要不斷地開(kāi)發(fā)并充實(shí)著自己的思想。道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程是小學(xué)生不斷思想成熟的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要善于捕捉課堂形態(tài),及時(shí)并科學(xué)地將課堂形態(tài)變成教學(xué)資源,然后通過(guò)教師和學(xué)生之間的對(duì)話(huà)、學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà),讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法,從而促進(jìn)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的交流和思想的碰撞來(lái)提高自己的道德判斷能力和選擇能力,進(jìn)而強(qiáng)化自己的道德觀念。
例如,在講授第三單元第十二課《我的環(huán)保小搭檔》一課時(shí),教師可以通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)一句環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出最真實(shí)的心聲。在這個(gè)過(guò)程中,教師要注重活動(dòng)環(huán)節(jié)的科學(xué)性,注重知識(shí)的由淺入深,注重聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,從而及時(shí)地捕捉到有效的課堂形態(tài),并將其生成有用的教學(xué)資源。特別是在學(xué)生寫(xiě)好標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行匯報(bào)交流的過(guò)程中,教師更是要認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的匯報(bào),從而不斷地捕捉到各種信息,并對(duì)這些信息作出準(zhǔn)確的判斷和重組,進(jìn)而利用一切有價(jià)值的資源,引起學(xué)生的共鳴,促進(jìn)道德與法治課程深入學(xué)生的心靈。
四、巧用課外資源
巧用課外資源,并將其內(nèi)化為教學(xué)資源,從而有效深化學(xué)生所受到的道德熏陶。品德教育,更多的是來(lái)源于生活。因此,在教學(xué)中,教師要從教學(xué)出發(fā),再回歸到現(xiàn)實(shí)生活中去。只有這樣,才能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),并在體驗(yàn)的過(guò)程中不斷地實(shí)踐。所以,教師要注重將課內(nèi)教學(xué)延伸到課外,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中不斷地將課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活能力。
例如,在教學(xué)《我的環(huán)保小搭檔》這一課的最后環(huán)節(jié)時(shí),教師就可以圍繞生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的深化培養(yǎng)。教師可以設(shè)計(jì)如下的實(shí)踐作業(yè):愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、文明出行,從我做起。讓學(xué)生在課后的實(shí)際生活中,踐行課堂的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,從而讓學(xué)生明白文明習(xí)慣、高尚品德的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的行為。
綜上所述,小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為最終目的,促使學(xué)生在不斷豐富和發(fā)展的認(rèn)知和體驗(yàn)中加深對(duì)自身和社會(huì)的理解,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)自身道德品質(zhì)修養(yǎng)的提高。教師要引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活中的各種道德現(xiàn)象,并不斷地用心靈去體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)他們道德核心素養(yǎng)的形成。
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作者簡(jiǎn)介:盧明雪(1973—),女,廣西南寧人,小學(xué)高級(jí)教師,本科,研究方向:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)。