榮玥芳,徐雪梅
(北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,北京 100044)
歷史街區(qū)周邊地塊與歷史街區(qū)緊密相關(guān),且自身多具有一定的歷史文化與歷史建筑,但現(xiàn)狀由于功能衰退等原因亟須進(jìn)行保護(hù)更新。通過(guò)歷史街區(qū)周邊地塊的保護(hù)更新,一方面可以與歷史街區(qū)協(xié)調(diào)共生,更好地展現(xiàn)歷史街區(qū)的歷史文化特色;另一方面可以激活地塊的活力,實(shí)現(xiàn)地塊的再生。
張家口堡子里史稱張家口堡,始建于明宣德四年,距今已有600多年的歷史,占地面積約為25 hm2,堡內(nèi)現(xiàn)有十街十巷,共有院落478個(gè),文物古跡700余處[1]。堡子里的建筑風(fēng)格多為明清建筑,建筑形式多為合院式,展現(xiàn)了我國(guó)北方民居特色,對(duì)于研究北方合院民居建筑具有一定的歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。
堡子里北側(cè)地塊的發(fā)展伴隨著堡子里的歷史發(fā)展。1480年,隨著堡子里人口增加,遂在堡子里北側(cè)展筑關(guān)廂。隨著張家口堡與長(zhǎng)城一線的來(lái)往逐漸密切,政府在北側(cè)開(kāi)一小門(mén),曰“小北門(mén)”。發(fā)展至今,堡子里北側(cè)地塊內(nèi)也遺留了部分文物古跡以及特色明顯的民居。
當(dāng)前城市規(guī)劃對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)愈加重視,但對(duì)于歷史街區(qū)周邊地塊的保護(hù)更新研究較少。通過(guò)對(duì)張家口堡子里北側(cè)地塊文化古跡與歷史建筑進(jìn)行保護(hù)更新,一方面可以提升地塊自身用地價(jià)值;另一方面可以與堡子里歷史街區(qū)進(jìn)行功能和建筑風(fēng)貌的協(xié)調(diào),形成良好的歷史街區(qū)風(fēng)貌。
通過(guò)對(duì)地塊的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研,對(duì)現(xiàn)狀歷史資源進(jìn)行梳理,總結(jié)出現(xiàn)狀歷史文化資源包括物質(zhì)歷史文化資源與非物質(zhì)歷史文化資源兩類。
2.1.1 物質(zhì)歷史文化資源
物質(zhì)歷史文化資源包括地塊內(nèi)清真寺、玉皇閣、小北門(mén)等文化古跡以及歷史民居、張家口電影廠等歷史建筑,以及地塊內(nèi)的古樹(shù)等歷史環(huán)境要素資源,這些物質(zhì)歷史文化資源都具有一定時(shí)期的歷史記憶,反映出張家口歷史的發(fā)展與變遷。
2.1.2 非物質(zhì)歷史文化資源
非物質(zhì)文化歷史文化資源反映地區(qū)的歷史、當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗、文化藝術(shù)等。地塊本身的發(fā)展變遷反映了張家口由建成初期的防御功能發(fā)展到與蒙古之間化干戈為玉帛,實(shí)現(xiàn)“茶馬互市”,再到現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為居住、商業(yè)服務(wù)功能。同時(shí)非物質(zhì)歷史文化資源也包括居民的生活習(xí)俗以及宗教文化等。
然而目前由于地塊功能單一,活力缺失,歷史建筑與文化也逐漸埋沒(méi)于雜亂的民居之中,作為承載著張家口記憶的地區(qū),亟須進(jìn)行保護(hù)與更新,重新展現(xiàn)地區(qū)歷史文化特色。
2.2.1 歷史價(jià)值
堡子里地塊作為擁有近百年的歷史,作為張家口明清時(shí)期的關(guān)廂地區(qū),遺存了當(dāng)時(shí)具有北方建筑特色的合院民居,其建筑風(fēng)格、街巷空間以及磚木結(jié)構(gòu)均展現(xiàn)出明顯的北方特色。在歷史的發(fā)展過(guò)程中,由于時(shí)代背景以及文化與民族的融合,產(chǎn)生了玉皇閣等作為軍事防御的高臺(tái)建筑,以及清真寺等宗教文化建筑,至近現(xiàn)代,產(chǎn)生了張家口電影廠等具有時(shí)代特色的建筑。地塊歷史悠久,并隨歷史不斷發(fā)展產(chǎn)生不同功能的建筑,對(duì)于研究北方城市以及文化都具有很高的歷史文化價(jià)值。
2.2.2 藝術(shù)價(jià)值
地塊內(nèi)的傳統(tǒng)合院民居,具有歷史特色的文化古跡,建筑所圍合而成的錯(cuò)落有致的街巷空間,建筑細(xì)部的磚雕、木雕,均具有較高的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)于研究我國(guó)明清時(shí)期北方合院民居具有一定的文化藝術(shù)價(jià)值。
2.2.3 生活情感價(jià)值
較現(xiàn)代住宅相比,傳統(tǒng)合院住宅、院落空間、街巷空間以及古樹(shù)等自然環(huán)境更能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)的生活方式,更具生活氣息,可以激發(fā)人們對(duì)于傳統(tǒng)生活方式的回憶與向往。
地塊現(xiàn)狀用地主要為居住用地,且建筑層數(shù)多為1~2層,建筑風(fēng)貌由于居民私搭亂建現(xiàn)象較為嚴(yán)重,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。地塊內(nèi)清真寺、玉皇閣現(xiàn)狀仍延續(xù)原有功能,但整體活力較低。張家口電影廠原有功能已替換為休閑娛樂(lè)。其他歷史民居仍為居住功能,但缺乏進(jìn)一步保護(hù)。整體而言,現(xiàn)狀部分歷史建筑實(shí)現(xiàn)功能延續(xù),需要對(duì)地塊內(nèi)建筑進(jìn)行進(jìn)一步保護(hù)修繕與整治更新。
3.2.1 外部環(huán)境雜亂,景觀及公共空間缺乏
現(xiàn)狀建筑密度較高,缺乏可供居民日常休閑的公共活動(dòng)空間,尤其是歷史建筑周邊缺乏廣場(chǎng)空間。地塊內(nèi)綠化景觀較少,現(xiàn)有古樹(shù)1棵,但缺乏相應(yīng)保護(hù)。其余少數(shù)樹(shù)木綠化分布于院落內(nèi)部以及街巷旁邊,整體綠化覆蓋率較低。街巷空間以及其他開(kāi)敞空間缺乏雕塑小品等景觀環(huán)境設(shè)施,整體景觀較為單一。
3.2.2 院落內(nèi)部環(huán)境品質(zhì)較低,建筑亟須修繕
現(xiàn)狀院落內(nèi)私搭亂建嚴(yán)重,院落與傳統(tǒng)環(huán)境良好的合院院落相比,在院落景觀方面需進(jìn)一步完善?,F(xiàn)狀建筑年久失修,建筑質(zhì)量較差,風(fēng)格由于建設(shè)時(shí)序原因也不甚統(tǒng)一。
地塊與城市外部聯(lián)系便捷,主要道路為東西向草廠巷,連接至北側(cè)的新華街與西側(cè)的通順路。但地塊道路系統(tǒng)性較差,主要道路只有一條東西向的草廠巷,南北向無(wú)主要道路,次要道路較少,主要靠支路進(jìn)行交通聯(lián)系。支路寬度較窄,且存在斷頭路,導(dǎo)致地塊內(nèi)車行困難,經(jīng)常發(fā)生交通擁堵,交通效率較低。地塊出入口較多,且道路未進(jìn)行人車分離,交通混亂,存在交通安全問(wèn)題。地塊內(nèi)停車場(chǎng)較少,主要靠路邊停車解決,在一定程度上影響了交通的通暢性。
堡子里作為張家口歷史街區(qū),經(jīng)過(guò)保護(hù)修繕,對(duì)公眾開(kāi)放,成為各地游客參觀游覽之地。北側(cè)地塊通過(guò)小北門(mén)與堡子里聯(lián)系緊密,然而現(xiàn)狀地塊幾乎無(wú)人參觀游覽。兩個(gè)地塊之間的城墻將相互之間聯(lián)系割斷。在空間結(jié)構(gòu)上,兩個(gè)地塊缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào),缺乏整體感;在建筑風(fēng)格上,堡子里景區(qū)以傳統(tǒng)北方合院民居為主,北側(cè)地塊除傳統(tǒng)民居外,存在部分現(xiàn)代建筑,整體風(fēng)格缺乏統(tǒng)一;在建筑色彩上,堡子里景區(qū)以灰色為主,北側(cè)地塊除灰色外,由于新建建筑缺乏規(guī)劃,混雜了藍(lán)、紅等其他色調(diào)。
基于對(duì)堡子里北側(cè)地塊的現(xiàn)狀發(fā)展困境分析,從而提出在地塊功能保留與更新、景觀環(huán)境整治、道路交通體系、與堡子里的協(xié)調(diào)4個(gè)方面的具體策略,在保持地塊原有格局,延續(xù)地塊歷史文化的同時(shí)使地塊實(shí)現(xiàn)活力再生。
基于對(duì)現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,以上位規(guī)劃為前提,對(duì)地塊進(jìn)行功能植入,激發(fā)地塊文化活力。在地塊現(xiàn)有功能的基礎(chǔ)上,引入文化、商業(yè)、辦公功能,以多元化功能提高地塊活力,并促進(jìn)地塊文化價(jià)值的延伸。
首先對(duì)地塊內(nèi)居住功能進(jìn)行保留與更新。居住功能是地塊的主要功能,同時(shí)也最能體現(xiàn)地塊歷史文化。應(yīng)梳理現(xiàn)狀居住建筑肌理,拆除部分私搭亂建建筑,恢復(fù)原有建筑肌理。對(duì)于地塊內(nèi)具有歷史保護(hù)價(jià)值的民居進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)修繕,并通過(guò)規(guī)劃將其串聯(lián)形成游覽路線;對(duì)于一般民居,應(yīng)拆除院落內(nèi)亂建建筑,并統(tǒng)一建筑風(fēng)格,展現(xiàn)北方民居特色。一般民居可將居住內(nèi)部功能進(jìn)行更新,提高居住品質(zhì),也可以在居住建筑內(nèi)引入商業(yè)、文化功能,提升居住建筑活力。
其次對(duì)于其他歷史建筑以及歷史環(huán)境要素進(jìn)行功能保留與更新。提升玉皇閣參觀功能,展現(xiàn)張家口歷史文化特色。強(qiáng)化小北門(mén)的交通聯(lián)系功能,通過(guò)小北門(mén)與堡子里形成良好的慢行交通聯(lián)系,使歷史上的交通功能在現(xiàn)代得以延續(xù)。保留清真寺禮拜功能,并將清真寺作為地塊次要文化節(jié)點(diǎn),兼顧文化展示功能。對(duì)張家口電影廠進(jìn)行功能替換,可作為電影博物館,對(duì)展示電影歷史以及老電影回顧,展現(xiàn)張家口電影文化。
地塊環(huán)境品質(zhì)提升主要通過(guò)景觀環(huán)境整治、公共空間塑造這兩方面完成。
景觀環(huán)境整治首先應(yīng)完善綠化系統(tǒng),包括強(qiáng)化組團(tuán)中心綠化、完善街頭綠化以及增加庭院綠化3個(gè)方面。組團(tuán)中心綠化可將地塊內(nèi)古樹(shù)作為景觀核心,同時(shí)以灌木草坪與古樹(shù)形成豐富的組團(tuán)綠化。街頭綠化以喬木為主,美化景觀的同時(shí)其樹(shù)蔭可提高空間宜人性。庭院綠化以居民自身需求為主,可種植經(jīng)濟(jì)作物、蔬菜等。其次在主要街道、核心公共空間增加景觀小品,可以利用磚瓦作為裝飾元素進(jìn)行設(shè)計(jì),展現(xiàn)地區(qū)歷史文化特色。
公共空間塑造包括廣場(chǎng)空間、街道空間、古樹(shù)周邊空間、室內(nèi)空間等空間的塑造??刹扇《喾N形式對(duì)公共空間進(jìn)行更新,為人們提供交往活動(dòng)空間,提升地塊環(huán)境與活力。例如利用街道自身錯(cuò)落形成的開(kāi)敞空間為居民提供日常交往活動(dòng)空間,提升街道活力;利用現(xiàn)狀自然場(chǎng)所如古樹(shù)周邊空間形成公共交往空間;利用建筑內(nèi)部空間作為活動(dòng)場(chǎng)地,進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)等多種形式活動(dòng)(圖1)。
現(xiàn)狀道路系統(tǒng)存在一些問(wèn)題,首先應(yīng)進(jìn)行整體道路系統(tǒng)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)地塊交通暢通,同時(shí),對(duì)于具有良好的街巷格局部分進(jìn)行保護(hù)與整治,體現(xiàn)地塊街巷空間的特色。
道路交通體系完善,首先對(duì)主要道路進(jìn)行擴(kuò)寬打通,形成“兩橫一縱”的主要道路結(jié)構(gòu);其次對(duì)次要道路與支路進(jìn)行梳理,形成相互聯(lián)系便捷的交通體系。現(xiàn)狀車行路出入口過(guò)多,可減少地塊北側(cè)出入口,保障地塊的交通安全。此外,地塊現(xiàn)狀停車空間較少,由于地塊可轉(zhuǎn)換為停車場(chǎng)的閑置空間較少,可將部分質(zhì)量差的建筑拆除后新建立體停車場(chǎng),滿足停車需求。
同時(shí),地塊內(nèi)應(yīng)構(gòu)建完善的人行系統(tǒng),便于居民出行與游客游覽。人行道路可與公共空間相結(jié)合,形成空間停留點(diǎn),增強(qiáng)街巷活力。為確保人行道路的安全性,可采取一定的交通管制,禁止機(jī)動(dòng)車進(jìn)入人行道路。
街巷格局保護(hù)與整治主要從街巷格局、街巷立面、街巷休憩空間3個(gè)方面進(jìn)行。
(1)應(yīng)保持地塊原有的“魚(yú)骨狀”街巷空間肌理,避免大拆大建,只有保持原有寬度與空間變化韻律,才能良好體現(xiàn)宜人的街巷空間;
(2)對(duì)街巷立面進(jìn)行整治,對(duì)于建筑立面被破壞的建筑進(jìn)行整治維修,并采用磚木等與其他建筑統(tǒng)一的材料,對(duì)于新建不協(xié)調(diào)的部分建筑進(jìn)行整治,從而形成形式統(tǒng)一且連續(xù)的建筑立面;
(3)通過(guò)將現(xiàn)狀閑置空間、街角空間等進(jìn)行整合利用,通過(guò)增加木質(zhì)或石質(zhì)休息座椅、特色小品等設(shè)施并結(jié)合綠化,形成具有生活氣息的廣場(chǎng)空間。
在空間結(jié)構(gòu)上,以小北門(mén)為節(jié)點(diǎn),通過(guò)道路、公共空間與小北門(mén)形成南北向軸線,并通過(guò)建筑高度控制,形成地塊與堡子里之間視覺(jué)通廊;在用地功能上,通過(guò)提升居住功能,并引入文化功能與堡子里進(jìn)行功能銜接,借助堡子里文化旅游帶動(dòng)北側(cè)地塊的發(fā)展;在建筑風(fēng)格上,對(duì)原有合院形式進(jìn)行肌理恢復(fù),新建建筑可采用四合院、異形合院等形式,讓整體風(fēng)格保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一;在建筑色彩選取上,通過(guò)對(duì)堡子里主要色調(diào)的分析以及現(xiàn)狀地塊主要建筑的色彩提取,確定建筑色彩以灰、紅為主色調(diào),形成與堡子里色調(diào)協(xié)調(diào)并具有地塊特色的建筑色調(diào)(圖2)。
歷史文化街區(qū)周邊的協(xié)調(diào)地塊由于其特殊的區(qū)位以及自身歷史文化價(jià)值,其自身的保護(hù)更新具有一定難度。以張家口堡子里北部地塊為例,研究歷史街區(qū)周邊地塊如何在延續(xù)空間格局與歷史特色的同時(shí)進(jìn)行更新發(fā)展,主要通過(guò)功能保留與更新,激發(fā)地塊記憶;景觀環(huán)境整治與公共空間塑造提升地塊環(huán)境品質(zhì);完善道路交通體系,實(shí)現(xiàn)地塊交通暢通有序;在空間結(jié)構(gòu)、功能和風(fēng)格上與堡子里協(xié)調(diào)的保護(hù)更新策略,實(shí)現(xiàn)地塊歷史文化價(jià)值的延伸,環(huán)境品質(zhì)提升及與歷史街區(qū)的協(xié)調(diào)。