小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典元素古詩文誦讀研究

楊如斌

【摘 要】隨著社會的不斷發(fā)展進步，教育改革也需要時刻跟緊時代的腳步。語文這一學(xué)科承載著中華博大精深的文化，其中古詩文占了語文課本很大的比重，課本中的古詩文更是文學(xué)上的經(jīng)典之作。教育部加緊對小學(xué)語文古詩文的教學(xué)研究，無疑是想通過語文課堂加深學(xué)生對中華文化的理解，從小培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神并且涵養(yǎng)文化內(nèi)涵。在小學(xué)時期培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，為以后的教學(xué)奠定良好的文化基礎(chǔ)也成為基礎(chǔ)教育的一項重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);古詩文誦讀;研究;經(jīng)典元素

【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）19-00-01

引言

古詩文作為我國文化的傳統(tǒng)寶藏，具有深層次的文化內(nèi)涵，其抽象、難理解的特點對學(xué)生的理解能力提出了很大的挑戰(zhàn)。如何在課堂上吸引學(xué)生來認真學(xué)習(xí)古詩文也是一個難題，而課堂效率直接影響著教學(xué)的成果，最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性就是一項重大難題，唯有克服困難，才能取得教學(xué)上的突破。本文就如何利用經(jīng)典元素進行有效的古詩文誦讀教學(xué)進行以下幾點分析研究。

誦讀是閱讀的另一種發(fā)展形勢，在小學(xué)教育中，誦讀經(jīng)典的古詩文是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。誦讀可以幫助學(xué)生更好的理解古詩文的內(nèi)容，還可以讓學(xué)生留下更深刻的印象，鍛煉學(xué)生的口語表達能力，對學(xué)生的發(fā)展有著積極的作用。

一、古詩文教學(xué)存在的問題

（一）錯誤理解誦讀概念

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂上的古詩文教學(xué)中，教師經(jīng)常錯誤理解教學(xué)目標，一味的追求會背會寫，考試能填對，這樣教會學(xué)生的只有死記硬背。這樣的教學(xué)方式不僅枯燥乏味，而且久而久之會使學(xué)生完全喪失對古詩文學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動地位，課堂效率只會越來越低下。雖然熟記是古詩文教學(xué)的目的之一，但是熟記并不是誦讀的根本目的，，如果只是單純的追求熟記而忽略了誦讀，那么原本有趣的教學(xué)就會變成死記硬背，這樣的方式也只能導(dǎo)致教學(xué)時間的浪費，最終無法達到教學(xué)要求[1]。

（二）課堂上誦讀時間少

介于學(xué)生的注意力最多保持30-40分鐘的情況，小學(xué)一節(jié)課的時間只有40分鐘，而在傳統(tǒng)的小學(xué)課堂上，大部分的時間都是教師在講課，留給學(xué)生的時間很少，因此誦讀也只限于形式，學(xué)生在課堂上的誦讀時間少，對古詩文的理解就不深，教學(xué)模式趨于形式化，無法真正發(fā)揮出誦讀的優(yōu)勢。

（三）教師教學(xué)草率，忽略學(xué)生

在小學(xué)課堂上，教師忽略了學(xué)生的主體地位，總是一味地憑借自己的情感代入教學(xué)主題，教師對于古詩文的理解強于學(xué)生，可以很好地帶著感情朗誦古詩文，但是處于小學(xué)階段的學(xué)生并不能很好地理解古詩文的情感，教師一味的將自己的情感理解強加于學(xué)生，剝奪了學(xué)生自主探究的權(quán)利，忽視了學(xué)生對情感的探究，最終也無法達到教學(xué)目的。

二、探究解決問題的方法

（一）充分利用課堂時間，提高學(xué)生誦讀興趣

對于古詩文的感知是一個長期的過程，需要投入大量的時間去閱讀去理解不同的古詩詞，才能更好的理解古詩詞。因此就需要教師充分把握課堂時間來進行教學(xué)，利用多媒體等教學(xué)手段充分展示古詩文中包含的故事情節(jié)，可以極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如學(xué)習(xí)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時，教師可以通過播放視頻等手段讓學(xué)生直觀的看到這一情景。也可利用編寫情景劇的方式讓學(xué)生身臨其境的感受作者的心情，有助于理解詩詞的情感，提高對詩詞學(xué)習(xí)的興趣。

（二）正確指導(dǎo)學(xué)生，避免錯讀亂讀的情況發(fā)生

在初次學(xué)習(xí)古詩文時，教師應(yīng)當首先幫助學(xué)生解決生詞的問題，有些通假字古今的含義不同就會導(dǎo)致意義不同。例如學(xué)習(xí)辛棄疾的《清平樂村居》時，“最喜小兒亡賴”中“亡賴”通“無賴”，教師在進行誦讀時就要指出這里的通假字，保證學(xué)生能夠理解古詩詞的含義。只有正確的誦讀古詩詞，才能夠理解詩詞含義，了解古今詞語的演變，更好的涵養(yǎng)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。其次要指導(dǎo)學(xué)生進行正確的停頓，詩詞大多都是押韻的，讀起來朗朗上口，很有韻味。如果斷句錯誤就可能導(dǎo)致理解出現(xiàn)偏差，只有正確的斷句才能讀出正確的節(jié)奏，感受作者的情感變化。

（三）選擇合適的古詩文進行教學(xué)

小學(xué)是基礎(chǔ)教育的開始，處于這一階段的學(xué)生思維能力有限，有一些古詩詞雖然只有短短的28個字，卻包含了復(fù)雜的情感，難以理解。這就需要教師在備課時選擇合適的古詩詞進行教學(xué)，既不能過于簡單，讓學(xué)生誦讀幾遍就能很好的把握情感，也不能太復(fù)雜，讓學(xué)生望而卻步。小學(xué)生的記憶力普遍較強，可以選擇短小的古詩文讓學(xué)生誦讀記憶，有利于更好的理解較長的古詩文。例如學(xué)習(xí)杜甫的《春夜喜雨》時，可以讓學(xué)生在誦讀中感受詩人前后的情感變化，情感變化的感知到位了，基本上就理解了詩詞的重難點。古詩文中情感的表達十分豐富，認真學(xué)習(xí)古詩文可以豐富學(xué)生的情感，為學(xué)生的情感表達奠定基礎(chǔ)[2]。

三、結(jié)束語

綜上所述，誦讀教學(xué)作為小學(xué)古詩文的教學(xué)方式，對學(xué)生理解古詩文有著很大的幫助。教師在教學(xué)的同時也要多多閱讀古詩文，在增強自身理解能力的情況下更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗，豐富教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生做好榜樣，進而激發(fā)學(xué)生對中華文化的學(xué)習(xí)熱情，增強愛國精神。小學(xué)語文古詩文教學(xué)有利于學(xué)生把握詩詞文化的精髓，豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師需要在新課改的推動下對課堂教學(xué)進行相應(yīng)的改革，通過更多的創(chuàng)新保證學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進古詩文文化的傳承。

參考文獻

[1]洪曄.挖掘經(jīng)典元素培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)——語文S版二年級上冊古詩文教學(xué)探析[J].廣西教育，2015（33）：88-89.

[2]吳紅艮.談戲劇元素在小學(xué)語文教學(xué)中的運用[J].學(xué)子：理論版，2017：58.