謝靖宇
【摘 要】本文論述社會主義核心價值觀視角下少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略。從社會主義核心價值觀與民族傳統(tǒng)體育的邏輯關(guān)系出發(fā),分析與梳理雙方在價值理念、功能兩個方面的聯(lián)系,發(fā)掘兩者相互融合的意義,并在此基礎(chǔ)上,探討在社會主義核心價值觀下發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)高職院校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的策略:遴選項目文化內(nèi)涵,保障投入;強化師資道德修養(yǎng),靈活教學(xué);規(guī)范教材指導(dǎo)思想,明確目標(biāo);重視管理,激發(fā)學(xué)生主觀能動性;完善考核體系,保證效果。
【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育 ?社會主義價值觀 ?高職院校 ?發(fā)展策略
【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)07C-0174-03
社會主義核心價值觀和民族傳統(tǒng)體育文化均以中國傳統(tǒng)文化的精髓為思想來源,其間存在一定的邏輯聯(lián)系。和諧、愛國主義、以人為本是兩者共同彰顯的價值理念;教育導(dǎo)向、道德提升、文化傳承是兩者同時擁有的功能。從社會主義核心價值觀角度出發(fā),傳承與發(fā)揚少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育文化有著非凡的意義,更為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略提供了新的思路。
一、社會主義核心價值觀與民族傳統(tǒng)體育的邏輯關(guān)系
(一)價值理念方面
1.和諧。在社會主義社會中,人與人之間的和氣,人與社會之間和睦,人與自然之間相互促進(jìn),良好互動,這種狀態(tài)即為在中國特色社會主義實踐的理論語境中的和諧。中國傳統(tǒng)體育項目的理念與技術(shù),體現(xiàn)著相似的關(guān)系狀態(tài)。體育文化雖然是強調(diào)競爭的文化,但優(yōu)秀、寶貴的體育文化更蘊含著積極進(jìn)取、和諧共進(jìn)的價值內(nèi)涵,對外是消除對立、公平競爭,對內(nèi)是分工合作、互幫互助,這種內(nèi)外結(jié)合的文化方式是精神層面和身體層面的呼應(yīng),是不可分割的辯證統(tǒng)一的整體。
2.愛國主義。作為社會主義核心價值觀的重要特點,“愛國”得以提倡、發(fā)揚。民族傳統(tǒng)體育從業(yè)者,受中國傳統(tǒng)文化影響,“修身、齊家、治國、平天下”是其實現(xiàn)自身理想價值的人生準(zhǔn)則,愛國是其人生奮斗的最高目標(biāo)。2008年的北京奧運會,是我國承辦的一屆非常重大的國際體育盛會。這樣的體育運動會,增強了全國各族人民的自信心、歸屬感以及凝聚力。奧運會的意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純體育賽事的意義,更是激發(fā)了全民的愛國熱情和保家衛(wèi)國、與世界共創(chuàng)和諧的美好期待。
3.以人為本。體育運動是以人為載體的,體育文化的繁榮發(fā)展也體現(xiàn)在人民群眾的身心健康水平得到提高上。社會主義的本質(zhì)屬性是以人為本的價值理念,中國特色社會主義核心價值取向也是以人為本,我國民族傳統(tǒng)體育價值理念的核心仍是以人為本。民族傳統(tǒng)體育凝聚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人本主義精神,將基礎(chǔ)體育設(shè)施建設(shè)好,將體育活動開展好,不僅符合人民的意愿,強調(diào)人在其中的主體作用,也是弘揚和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,在教育領(lǐng)域踐行以人為本,是其本質(zhì)的體現(xiàn)。
(二)功能方面
1.教育導(dǎo)向。目前,我國的少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展速度很快,但是由于底子薄弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢,使得少數(shù)民族地區(qū)的教育質(zhì)量仍然落后于相對發(fā)達(dá)的地區(qū)。而民族傳統(tǒng)體育,一般是少數(shù)民族群眾結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩項l件、氣候特點,利用區(qū)域性的優(yōu)勢創(chuàng)造、傳承下來的體育活動,對外在的硬件、環(huán)境設(shè)施的要求相對較低。如草原地區(qū)的賽馬、射箭,彝族的打磨秋,苗族的爬坡桿,等等。這些體育活動并不需要學(xué)校、當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門投入巨額的經(jīng)費建立足球場、羽毛球場等功能性的場地,只需要充分利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,就能夠很好的開展。
從這個意義上來說,民族傳統(tǒng)體育是促進(jìn)少數(shù)民族教育事業(yè)發(fā)展的一個有力的推手。通過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)體育入手,既能推動當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展、促進(jìn)民族學(xué)生身體素質(zhì)的提高,又能更好地貫徹黨和國家的教育方針和政策,為社會主流意識的構(gòu)建、青少年積極全面價值觀的形成提供理論導(dǎo)向;踐行核心價值觀,實施青少年社會主義核心價值觀教育,則可依靠民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵和學(xué)習(xí)形式為實踐導(dǎo)向。
2.道德提升。兩者都蘊含著豐富的道德教育價值,有助于青少年道德的提升。社會主義核心價值觀的提出,是對社會道德風(fēng)尚在理論層面和時間層面的發(fā)展和完善,有助于培養(yǎng)人們自覺地營造良好的道德環(huán)境。體育文化的內(nèi)涵也與社會主義核心價值觀相互映照,互為增強。作為社會主義社會的主導(dǎo)價值觀,社會主義核心價值觀推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是青少年道德建設(shè)的基礎(chǔ)與保障。一直以來,人們不斷地深入挖掘和認(rèn)同民族傳統(tǒng)體育的德育價值,體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的德育功能。
總的來說,民族傳統(tǒng)體育的德育功能體現(xiàn)在以下幾個方面:一是潛移默化地增強人們對體育精神理念的理解,增強集體語境下的道德文化認(rèn)同感;二是培養(yǎng)體育價值取向,培養(yǎng)學(xué)生乃至人民道德人格的完善;三是寓教于樂,磨煉意志、銳意進(jìn)取和規(guī)范行為,將在體育運動中學(xué)到的品格運用到日常生活中。
3.文化傳承。中華民族傳統(tǒng)文化有悠久的歷史,如上下千年化成的肥沃土壤,孕育了取之不盡用之不竭的寶貴文化紫云,這其中就為民族傳統(tǒng)體育和核心價值觀提供了豐富的思想資源。
作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,民族傳統(tǒng)體育文化是在大的傳統(tǒng)文化環(huán)境中孕育、滋生出來的,是中華各族兒女利用智慧、追求強健體魄的重要果實,體現(xiàn)了民族先輩們頑強、勇敢、自信和熱情的文化品質(zhì)和意志。兩者在文化傳承功能上的一致性由此體現(xiàn)。社會主義核心價值觀雖然是現(xiàn)代人們對建設(shè)社會主義思想道德體系的認(rèn)識和深化,但其根本來源于中國最悠久的歷史文化積淀,也是對文化傳承的發(fā)揮。
二、社會主義核心價值觀與民族傳統(tǒng)體育相互融合的意義
社會主義核心價值觀視角下,少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育要實現(xiàn)健康發(fā)展,要實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和社會主義核心價值觀的相互融合。學(xué)校體育的主體作用,家庭體育、社會體育的拓展作用,政府主導(dǎo)作用,環(huán)環(huán)相扣,齊抓共管,共同發(fā)力,融入核心價值觀的教育之中,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展才能撥云見日,并給九年義務(wù)教育和高等教育的體育教學(xué)提供新的思路。
(一)有利于民族傳統(tǒng)體育文化傳承
任何文化,想要傳承發(fā)展,都必須符合時代發(fā)展的潮流和方向,這樣的文化才能夠得到人民的擁躉,保有源源不斷的生命力。因此,民族傳統(tǒng)體育要在保持自身傳統(tǒng)性、民族性的同時,與時俱進(jìn),有效地傳承與發(fā)展,與現(xiàn)實需求相聯(lián)系,最重要的是能夠符合核心價值觀的要求,以此來指導(dǎo)個體的思想和行為,滿足個人、社會、國家的發(fā)展需要,通過這樣的方式,來獲得發(fā)展的力量。民族傳統(tǒng)體育自身文化的積累、傳承以及有效開展相關(guān)項目,都為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展創(chuàng)造了條件。
(二)有利于民族傳統(tǒng)體育項目開展
在教育實踐中,兒童和青少年都很樂于參與民族傳統(tǒng)體育項目,對他們來說,這些都是有利于身心健康發(fā)展的運動項目。但是,在讓學(xué)生能夠強身健體的同時,還應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)道德理念、精髓滲透其中,成為準(zhǔn)則。將社會主義核心價值觀教育活動于民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合,能夠使引起少數(shù)民族地區(qū)的高職院校的高度重視,將民族傳統(tǒng)體育項目作為傳播社會主義核心價值觀的主要載體和途徑,從而帶動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。
(三)有利于核心價值觀內(nèi)涵提升
充分挖掘并有效利用育人資源,服務(wù)社會主義核心價值觀教育。民族傳統(tǒng)體育蘊含的文化精髓,能通過其多種多樣的運動表現(xiàn)形式,滲透到核心價值觀的教育中,如良性競爭是“文明”的體現(xiàn),友誼第一、比賽第二是“友善”的表現(xiàn),遵守體育運動的相關(guān)規(guī)則也是誠信的表現(xiàn),等等。這些對提升核心價值觀的內(nèi)涵提供了不錯的方式和載體。
(四)有利于改善教育方法
與實際、具體的體育項目相比,社會主義核心價值觀更抽象,也更理論化。在開展全民核心價值觀教育的過程中,融入民族傳統(tǒng)體育項目自身的娛樂性、趣味性、實踐性,能將相對乏味的道德教育變得生動、有趣,吸引更多的個體到社會主義核心價值觀的實踐中。在實踐中,可發(fā)現(xiàn)這種社會主義核心價值觀教育在教學(xué)方法、內(nèi)容、途徑方面的嘗試,可得到一定程度的突破。
三、發(fā)展策略研究
目前,大部分高職院校特別是少數(shù)民族地區(qū)的高職院校都已開設(shè)若干民族傳統(tǒng)體育項目,學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)和參與的積極性。雖然這些已開設(shè)的體育項目擁有良好的群眾基礎(chǔ),但尚未形成系統(tǒng)的體育課程。要建設(shè)系統(tǒng)、完善的民族傳統(tǒng)體育課程,需要有先進(jìn)的思想理論為指導(dǎo),具體來說,就是以社會主義核心價值觀為框架和基礎(chǔ),結(jié)合民族地區(qū)的具體情況,一步一步規(guī)劃實施。
(一)遴選項目文化內(nèi)涵,保障投入
少數(shù)民族地區(qū)的高職院校要理性選民族傳統(tǒng)體育運動項目,在搜集整理出項目類別后,開展詳細(xì)的調(diào)研,選取更有文化意義,更能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、互助的品質(zhì)的運動項目進(jìn)行推廣,如毽球,毽球是從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目手毽演變而來的,人們將這種帶有社交性質(zhì)的運動形式改變?yōu)閳F(tuán)隊合作對抗賽的模式,使得這些運動更有競技性、娛樂性的同時,也能促進(jìn)學(xué)生人際交往,形成友善、互助的氛圍。按照這種思路遴選推廣體育項目,就能夠以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,確保體育項目的教學(xué)意義能夠得到充分的發(fā)揮。
(二)強化師資道德修養(yǎng),靈活教學(xué)
教師是教學(xué)能否達(dá)到目的的關(guān)鍵節(jié)點。目前,我國大部分高職院校比較注重對教師專業(yè)教學(xué)能力的培養(yǎng)和個人道德品質(zhì)的監(jiān)督、培訓(xùn)與提升,在結(jié)合核心價值觀開展體育教學(xué)活動方面,能力相對比較欠缺,是必須要突破的教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)。
開展民族傳統(tǒng)體育項目,首要的便是加強體育師資隊伍建設(shè),并加大力度對師資隊伍建設(shè)進(jìn)行投資,加強培訓(xùn),使教師能學(xué)習(xí)、熟悉并擁有專業(yè)的思想政治教學(xué)技能。如開展統(tǒng)一的體育思想政治素質(zhì)培訓(xùn)課、民族傳統(tǒng)體育文化賞析與探究,使教師認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵和教學(xué)意義,并掌握將在體育教學(xué)實踐中運用核心價值觀理論的能力,在全地區(qū)逐漸形成有少數(shù)民族特色的教學(xué)方法。
(三)規(guī)范教材指導(dǎo)思想,明確目標(biāo)
市面上高質(zhì)量教材的缺乏,致使大多數(shù)學(xué)校不能形成具有民族特色的規(guī)范化體育教學(xué)體系。高職院校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況明確培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建合理的教學(xué)框架,合理安排教學(xué)內(nèi)容,自主編制相應(yīng)的教材,確保教材能夠引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。自編校本教材是學(xué)校開發(fā)教學(xué)特色的主動嘗試,如貴州省黔南州都勻市第六小學(xué)所試用特色體育校本教材雖然是小學(xué)的教材,但其編撰思路、收錄的選題都可以為廣大高職院校借鑒。這本教材從地域文化切入,進(jìn)而談到學(xué)校體育文化,大體上以年級為劃分,收入了各種豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項目。這樣的教程安排既彰顯了體育的魅力,也是對促進(jìn)民族和諧、開發(fā)學(xué)生自由的天性的重要舉措,使得核心價值觀的理念在體育課程上也能得到貫徹與落實。
(四)重視管理,激發(fā)學(xué)生主觀能動性
高職院校除了在教學(xué)計劃中加入民族傳統(tǒng)體育項目,還可以另辟蹊徑,大力支持學(xué)生自主自發(fā)地對民族傳統(tǒng)體育項目的擁護(hù),如積極引導(dǎo)和開展學(xué)生社團(tuán)活動,自發(fā)成立武術(shù)隊、舞龍舞獅隊、射藝隊等。學(xué)??梢酝ㄟ^宣傳這些民族傳統(tǒng)體育項目的意義,提供經(jīng)費加強社團(tuán)的建設(shè),選派指導(dǎo)老師支持社團(tuán)活動。從學(xué)生層面來說,各社團(tuán)的社長、社員都要以自身為契合點,為社團(tuán)的發(fā)展付出,培養(yǎng)對工作、職務(wù)負(fù)責(zé)的敬業(yè)感;各個社團(tuán)在策劃活動、舉辦賽事的過程中,既能自發(fā)地堅守公正的原則,也能對民族文化、愛國熱情有深刻的體會。這些都是非常實際,非常有效地通過發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目培育和踐行社會主義核心價值觀的舉措。
(五)完善考核體系,保證效果
所有能夠可持續(xù)發(fā)展的項目都要有完整的考核體系,因而,要根據(jù)具體情況,對考核體系進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。為了促進(jìn)教學(xué)改革,落實素質(zhì)教育的全面開展,課程考核要尊重學(xué)生的個體差異,靈活規(guī)定考核標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生可以選擇較擅長或較喜歡的,還要注意考核學(xué)生對終身體育、體育道德規(guī)范等觀念上的掌握,適當(dāng)增加對學(xué)生出勤率、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力的考核,確保學(xué)生能夠?qū)⒑诵膬r值觀內(nèi)化于心、外化于行。
對于教師來說,要完善教師考核體系,既要從教學(xué)的實際效果出發(fā),努力改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)效果,也要不斷提高思想政治覺悟,衡量實際教學(xué)中對學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面的運用、業(yè)余時間的政治學(xué)習(xí)如相關(guān)軟件學(xué)習(xí)強國app的使用情況等,不能唯測試達(dá)標(biāo)率論,以促進(jìn)國民教育的發(fā)展,為弘揚社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)自己的力量。
隨著國家對傳統(tǒng)文化的愈加重視,少數(shù)民族文化在社會上廣泛傳播,民族傳統(tǒng)體育文化在踐行社會主義核心價值觀的大環(huán)境下將散發(fā)出更持久的魅力。在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中,在核心價值觀的視角下,少數(shù)民族地區(qū)高職院校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)尋“道”求“術(shù)”,改革創(chuàng)新,強化理論,注重實踐,煥發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化的強大生命力,這不僅能夠豐富校園生活,激發(fā)學(xué)生熱情,也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,堅守好價值觀領(lǐng)域的陣地。
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(責(zé)編 何田田)