打造多元品德與生活課堂展現(xiàn)核心實(shí)踐智慧

孫軼珍

摘 要：讓學(xué)生成為守規(guī)范、負(fù)責(zé)任、善思考、有愛(ài)心的小公民，這是小學(xué)品德與生活課的目標(biāo)，品德與生活課需要借助學(xué)生對(duì)所獲取的知識(shí)和觀念進(jìn)行整合和理解，通過(guò)落實(shí)到行動(dòng)中，包含體驗(yàn)、探究以及實(shí)踐的優(yōu)化課堂，整個(gè)課程呈現(xiàn)出科學(xué)化、生活化、社會(huì)化等多元化的新樣態(tài)，真正發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

關(guān)鍵詞：品德與生活;核心素養(yǎng);實(shí)踐;智慧

讓品德與生活課成為活的課堂，活的智慧生發(fā)，活的行動(dòng)化的教學(xué)陣地，是為了讓小學(xué)生品德與生活核心素養(yǎng)切實(shí)落地。品德與生活課包含體驗(yàn)、探究以及實(shí)踐的優(yōu)化課堂，整個(gè)課程呈現(xiàn)出科學(xué)化、生活化、社會(huì)化等多元化的新樣態(tài)，真正發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

一、觀念厘清——對(duì)品德與生活課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)知

新課改對(duì)品德與生活課堂教學(xué)提出的基本要求，就是提高教學(xué)的效果，培養(yǎng)學(xué)生形成良好素質(zhì)。在這樣一個(gè)新的大教學(xué)背景下，教師需要對(duì)自我的教育理念作出審視，是否遵循當(dāng)前新課改和素質(zhì)教育旨向;是否切實(shí)做到品德與生活知識(shí)的有效滲透，做到內(nèi)化于心、外化于行;是否注重對(duì)學(xué)生心理發(fā)展素質(zhì)的培養(yǎng)，能夠讓所教學(xué)的內(nèi)容切實(shí)成為學(xué)生形成正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀的重要精神養(yǎng)分。中國(guó)教育部曾在2016年提出了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的六大素養(yǎng)（即人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新），從而培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的宗旨，而實(shí)踐則成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵一步。

教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，既從知識(shí)層面和觀念領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)，還包括道德、價(jià)值觀念的灌輸與生活技能的傳授，但最為關(guān)鍵的就是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)建構(gòu)人自身以及人的美好生活。小學(xué)品德與生活課堂必然需要體現(xiàn)實(shí)踐性和行動(dòng)性，而不僅僅是觀念與技藝的傳授，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，逐步完善學(xué)生本身的發(fā)展。而小學(xué)品德與生活課的核心素養(yǎng)，圍繞 “做人”這一核心目標(biāo)，體現(xiàn)出多學(xué)科交叉、多領(lǐng)域延伸融合的綜合性的實(shí)踐智慧。這一課程集認(rèn)知、感受、判斷、行動(dòng)為一體的“做”出來(lái)的系統(tǒng)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以?xún)和l(fā)展為本位，融合、廣域的綜合課程。教師從一些課堂中，合理地拓展和延伸教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)進(jìn)行及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并對(duì)學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)加以重視，學(xué)習(xí)方式運(yùn)用體驗(yàn)、探究和實(shí)踐的形式進(jìn)行等，讓生活化、社會(huì)化、科學(xué)化的課堂引領(lǐng)學(xué)生嘗試解決生活中的各種問(wèn)題，達(dá)到認(rèn)知與實(shí)踐同步，真正實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”的統(tǒng)一。

二、結(jié)合案例——構(gòu)建多元品德與生活課，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

案例：從看電視說(shuō)起（片段簡(jiǎn)述）

前期調(diào)查：在開(kāi)展這一課堂教學(xué)時(shí)，教師對(duì)當(dāng)前看電視的現(xiàn)狀做了調(diào)查。盡管電視的普及帶給公眾不少好處和便利，但是與之相伴的問(wèn)題也漸漸顯露。就小學(xué)生看電視來(lái)說(shuō)，其中寫(xiě)作業(yè)時(shí)間與看電視時(shí)間造成的矛盾問(wèn)題就比較沖突，再加上小學(xué)生自控力不足，看電視有時(shí)候沒(méi)有節(jié)制，大部分家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)心孩子的視力會(huì)下降以及對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。有的家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)硬地限制學(xué)生看電視的時(shí)間，也有的會(huì)和自己的孩子約法三章。作為小學(xué)生，會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)不能滿(mǎn)足自己看電視的需求，對(duì)家長(zhǎng)的做法不理解而悶悶不樂(lè)，甚至有時(shí)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸心理。在這一課本教學(xué)內(nèi)容中，主人公小波就是因?yàn)榭措娨暸c家長(zhǎng)意見(jiàn)不統(tǒng)一而心生煩惱。那么，怎樣解決看電視的矛盾，也成為學(xué)生們必須面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。這樣的話(huà)題實(shí)際上和學(xué)生的生活緊密相連，也就將生活原型搬到了課堂，學(xué)生對(duì)此有想法也有話(huà)可說(shuō)，自然會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望?？梢哉f(shuō)，這節(jié)課要體現(xiàn)生活化、學(xué)生化，因此，教學(xué)時(shí)不能形式化。教師根據(jù)所學(xué)，制作了生動(dòng)活潑的課件：有媒體新聞片段、專(zhuān)家醫(yī)生的看法錄音、家長(zhǎng)的觀點(diǎn)錄音、學(xué)生的想法錄音等，從多個(gè)視角呈現(xiàn)看電視的利與弊，對(duì)生活中的教學(xué)資源進(jìn)行了重溫、挖掘與借用。

教學(xué)策略：結(jié)合這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，也讓學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教師做好課前資料的收集與準(zhǔn)備，并在課堂上具體進(jìn)行交流溝通。對(duì)學(xué)生提出準(zhǔn)備要求：收集和整理在家觀察、體會(huì)、調(diào)查的各種資料，為上課時(shí)集中展開(kāi)討論準(zhǔn)備素材。其中包括學(xué)生喜歡看哪個(gè)頻道，什么時(shí)間的具體節(jié)目，并說(shuō)明為什么喜歡這一節(jié)目?？措娨暤暮锰幰约皦奶幎加心男繉W(xué)生可以充當(dāng)小記者，就自己心中擬好的問(wèn)題，采訪家長(zhǎng)，并做好記錄。

通過(guò)要求以各種方式進(jìn)行一系列的準(zhǔn)備，也就是讓學(xué)生的認(rèn)知回歸到現(xiàn)實(shí)生活中。根據(jù)實(shí)際情況作出的課前調(diào)查，一方面讓學(xué)生對(duì)以往看電視出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行自我的反思，另一方面通過(guò)與父母的交流，讓學(xué)生真切感受到父母的所思所想，了解父母的用心良苦，融洽親子關(guān)系，同時(shí)解開(kāi)自己的苦惱。實(shí)際上學(xué)生與父母的交流，能夠?qū)崿F(xiàn)情感共鳴，由此撥動(dòng)學(xué)生心弦，引發(fā)學(xué)生感悟，體會(huì)父母不易，反省自我行為，思想意識(shí)產(chǎn)生質(zhì)的變化。

教學(xué)過(guò)程一角：情境表演

教師創(chuàng)設(shè)家庭舞臺(tái)劇，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，貼出了家庭小劇院招募會(huì)員的海報(bào)：你想成為小波嗎？你想體驗(yàn)當(dāng)家長(zhǎng)的感受嗎？你想看到小波和他的家長(zhǎng)之間發(fā)生了什么故事嗎？請(qǐng)大家都來(lái)報(bào)名演一演！學(xué)生更是被這一新穎方式所吸引，在學(xué)生的積極報(bào)名下，教師篩選了6名學(xué)生分別扮演小波、爸爸、媽媽、叔叔、阿姨、奶奶的角色，并及時(shí)組織進(jìn)行臺(tái)詞創(chuàng)造和舞臺(tái)編演。

情境一：今天星期四，我一放學(xué)回到家趕緊把作業(yè)寫(xiě)完，打開(kāi)電視，找到自己喜歡的少兒節(jié)目，正看得津津有味，下班回家的爸爸一臉不悅地走過(guò)來(lái)，“啪”地關(guān)上了電視，我感到有些氣惱，心里想：今天要趁著這機(jī)會(huì)和爸爸好好聊聊……

情境二：今天星期五，剛好做完作業(yè)，明天就是休息日，我可以好好看會(huì)兒電視，正當(dāng)我被動(dòng)畫(huà)片中的精彩部分深深吸引時(shí)，媽媽一聲不吭走過(guò)來(lái)關(guān)上電視……

情境三：今天星期二，吃午飯之際，看到爸爸進(jìn)廚房忙活，我打開(kāi)電視，是我最?lèi)?ài)看的《熊出沒(méi)》，我一邊看電視一邊吃飯，誰(shuí)知正看到關(guān)鍵處，爸爸忙完從廚房出來(lái)，他走到我跟前……

情境四：學(xué)生說(shuō)服家長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的友好協(xié)商，并與家長(zhǎng)訂立看電視協(xié)議，以此來(lái)解決家庭看電視的問(wèn)題……

讓學(xué)生投入到舞臺(tái)劇的情境表演之中，使得他們?nèi)缤氐搅苏Ｉ钪?，通過(guò)與父母和諧溝通，真實(shí)表達(dá)自己的想法，正確處理與家長(zhǎng)的看電視的分歧與糾紛，推心置腹地與父母就如何合理安排看電視時(shí)間達(dá)成一致，從而切實(shí)發(fā)揮看電視的益處，堅(jiān)決摒棄看電視帶來(lái)的弊端。通過(guò)舞臺(tái)劇的表演，在無(wú)形中教會(huì)學(xué)生如何與家長(zhǎng)溝通，怎樣有效解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí)，如何做到科學(xué)合理地認(rèn)知和化解。

合作討論：為了能夠讓學(xué)生既認(rèn)識(shí)到看電視的利與弊，又能正確解決這之間的矛盾，除了情境創(chuàng)設(shè)，教師還采用了以中心教學(xué)為形式的小組討論學(xué)習(xí)形式，繼續(xù)深化對(duì)這一問(wèn)題的理解和理性的解決方式。

可以說(shuō)，要形成學(xué)生良好的品德，尤其是小學(xué)生，必然要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的循序漸進(jìn)的過(guò)程，而不是一蹴而就那么簡(jiǎn)單。因此，讓學(xué)生對(duì)品德與生活課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，喚醒學(xué)生的“本位”意識(shí)，模擬生活原型，讓品德能夠從生活中獲取源頭活水，再?gòu)恼n堂的知識(shí)內(nèi)化后，用具體實(shí)踐的智慧注入生活的潮流中，不斷拓展教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

以上案例，也使得教育者從中探究品德與生活課的教學(xué)主旨，探究學(xué)生主體性的融入，探究實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)需要展示的實(shí)踐智慧。因此，為了更好地上好（小學(xué)）品德與生活課，就應(yīng)該著力從以下三個(gè)方面夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。

第一，選取教學(xué)內(nèi)容，挖掘生活資源。新課改不斷提倡品德教學(xué)回歸生活的教學(xué)理念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)以?xún)和F(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最重要的就是教學(xué)內(nèi)容的選擇。關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，做到品德教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，課本僅僅是一種媒介，讓教師去挖掘生活中的知識(shí)才是關(guān)鍵所在，可以說(shuō)，將生活原型搬到課堂，抑或者將課堂轉(zhuǎn)移到社會(huì)這一背景下，既能夠?qū)W有所用又能夠?qū)W以致用。從當(dāng)前的小學(xué)生年級(jí)段來(lái)看，每一階段的學(xué)生喜歡的內(nèi)容各不相同，隨著年級(jí)段的步步遞進(jìn)，學(xué)生的興趣愛(ài)好呈現(xiàn)出多樣化，這就給教師提出了具體的教學(xué)要求，上好品德與生活課，根據(jù)學(xué)生的年級(jí)段不同選擇教學(xué)內(nèi)容，并從生活中挖掘資源，才能淋漓盡致地發(fā)揮好這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)。

第二，豐富課程資源，引導(dǎo)主動(dòng)參與。在品德與生活課中，教材僅僅是教學(xué)范本，圍繞這一中心，課程資源實(shí)際上可以不斷地進(jìn)行拓展與利用，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等各種體驗(yàn)，這些都是可以為課堂所用的資源，讓課堂社會(huì)化和現(xiàn)實(shí)化。對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是課堂上的簡(jiǎn)單說(shuō)教，還需要發(fā)揮學(xué)生的主體性，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，結(jié)合課堂內(nèi)容，主動(dòng)去搜集現(xiàn)實(shí)中的資料，加以歸納和總結(jié)，在提高學(xué)生調(diào)查、總結(jié)等能力的同時(shí)，其核心素養(yǎng)也在潛移默化中得到培養(yǎng)。

第三，創(chuàng)新教學(xué)方式，喚醒情感體驗(yàn)。根據(jù)所教學(xué)的內(nèi)容，教師將其生活化“改裝”之后，還可以創(chuàng)設(shè)情境，例如角色扮演，或者是舞臺(tái)劇等，使得學(xué)生通過(guò)扮演文中角色，與文本進(jìn)行深度對(duì)話(huà)。學(xué)生為觸摸到角色的具體想象和思想、情緒變化，會(huì)集中注意力，認(rèn)真揣摩角色，文本中的情境也會(huì)形象直觀地呈現(xiàn)于面前，學(xué)生與文本進(jìn)行親密接觸，由此產(chǎn)生情感共鳴，且喚起學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，觀察與探究，基于已有的認(rèn)識(shí)水平參與辨析，得出價(jià)值判斷。

總之，品德與生活課堂教學(xué)力求從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)資料收集、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情境模擬、角色扮演、合作討論等多種活動(dòng)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與參與熱情，在體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟中，豐富社會(huì)生活知識(shí)，體會(huì)人類(lèi)的各種密切關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，形成熱愛(ài)生活、理解他人、與人合作的道德品質(zhì)和健康心理。

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