淺談基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

張國偉

摘 要“核心素養(yǎng)”注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。核心素養(yǎng)與基礎(chǔ)素養(yǎng)不同，它更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在社會(huì)中生存的能力與道德情感。核心素養(yǎng)需要長時(shí)間的積累才能提高，因此，教師要對學(xué)生具有耐心，幫助他們提高。中學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)過程中，主要目的是培養(yǎng)中學(xué)階段的學(xué)生在道德與法治方面的認(rèn)知能力。對于道德與法治課的教學(xué)，教師要從道德與法治的基礎(chǔ)知識點(diǎn)著手，并指導(dǎo)學(xué)生通過自己的實(shí)踐來獲得知識，將所學(xué)習(xí)的道德與法制的知識點(diǎn)帶入到學(xué)生的實(shí)際生活中，促使學(xué)生逐步形成良好的思想觀念和行為習(xí)慣。本文具體分析了基于核心素養(yǎng)的中學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐策略，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和集體主義感。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐;參與意識

中圖分類號：G622????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號：1002-7661（2019）20-0103-02

學(xué)科核心素養(yǎng)的形成就是通過指導(dǎo)學(xué)生鞏固學(xué)科基礎(chǔ)知識點(diǎn)，并讓學(xué)生在潛移默化的過程中形成良好品質(zhì)的過程。其中，初中階段的道德與法治課程教學(xué)側(cè)重于讓學(xué)生掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識點(diǎn)。

一、核心素養(yǎng)內(nèi)涵闡述

（一）核心素養(yǎng)本質(zhì)

近段時(shí)間以來，在社會(huì)生活中，特別是在教育研究領(lǐng)域，“核心素養(yǎng)”成為出現(xiàn)頻率很高的一個(gè)熱詞。但要理解核心素養(yǎng)這一概念，認(rèn)清核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，需要教育工作者厘清幾個(gè)基本認(rèn)識，從本質(zhì)上把握核心素養(yǎng)：核心素養(yǎng)不同于全面素養(yǎng)。初中階段道德與法治課的教學(xué)過程中，教師在對中學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)注重一些較為關(guān)鍵的素養(yǎng)，而對于綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，在這門課程中不過分地要求去培養(yǎng);另外，核心素養(yǎng)不止是代表個(gè)體的需求，還要滿足社會(huì)需求，因?yàn)槊總€(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存和發(fā)展。體現(xiàn)出時(shí)代性的特點(diǎn);核心素養(yǎng)與基礎(chǔ)素養(yǎng)之間有很大的差別，屬于高級素養(yǎng)，因?yàn)樗强鐚W(xué)科的素養(yǎng)，又是對知識能力態(tài)度的綜合與超越同時(shí)能夠提升學(xué)生的競爭力。

（二）核心素養(yǎng)如何融入教育教學(xué)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是新課程改革的重要舉措，并從中觀層面深入回答“立什么德，樹什么人”的根本問題。這對道德與法治老師提出了很高的要求和期望。在培養(yǎng)學(xué)生道德方面的能力有著積極的促進(jìn)作用，培養(yǎng)學(xué)生具有責(zé)任心，對初中階段學(xué)生的道德情感起著非常重要的引導(dǎo)作用。參照《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，可以將核心素養(yǎng)大致分為以下幾類，分別是了解社會(huì)責(zé)任、國家的認(rèn)同、國際的理解、不同的人文底蘊(yùn)、刻苦專研的科學(xué)精神、多元化的審美情趣、學(xué)生的身心健康、學(xué)會(huì)更有效的學(xué)習(xí)、用于實(shí)踐創(chuàng)新。核心素養(yǎng)的不同方面分別代表了學(xué)生不同的能力，初中教師在道德與法治課的教學(xué)中，要注重對學(xué)生這些方面的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識感，使學(xué)生能夠更好適應(yīng)社會(huì)，獲得可持續(xù)發(fā)展。除此之外，教師在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí)，還要注意核心素養(yǎng)與全面素養(yǎng)的關(guān)系。

二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

（一）樹立大教育觀，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科教學(xué)”向“課程整合”的轉(zhuǎn)變

學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，它包括科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，初中階段的道德與法治課教學(xué)如果要有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就需要教師轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，樹立大教育觀，突破初中道德與法治課學(xué)科教學(xué)的疆界，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科教學(xué)”向“課程整合”的轉(zhuǎn)變，將之與初中歷史、語文、地理、信息技術(shù)等課程有機(jī)結(jié)合起來，充分調(diào)整課程，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容。

（二）強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“傳授知識”向“養(yǎng)成素養(yǎng)”轉(zhuǎn)變

基于核心素養(yǎng)的初中階段道德與法治課，必須要重新審視課程教學(xué)，把握課堂教學(xué)的新價(jià)值取向，從關(guān)注“知識”向關(guān)注“求知者”轉(zhuǎn)變，對課堂教學(xué)的活動(dòng)加以設(shè)計(jì)，在各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，強(qiáng)化學(xué)生對道德與法治課的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，改變傳統(tǒng)課堂“傳授知識”的模式，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握，吸收和內(nèi)化。

（三）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判性思維，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

“科學(xué)精神”是中學(xué)階段的道德與法治課程中的一部分?！翱茖W(xué)精神”主要的側(cè)重點(diǎn)是理性、批判性思維以及探索精神。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論內(nèi)容可知，形式運(yùn)算階段的學(xué)生也就是中學(xué)階段的學(xué)生，具有了初步的抽象思維能力，思考問題具有可逆性和抽象性。因此，在對初中階段的道德與法治課程的教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到這個(gè)階段的學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，課程內(nèi)容要安排適當(dāng)，將初中階段學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)揮出來，針對他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)對他們進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在課堂的實(shí)際教學(xué)過程中，老師還需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行問題分析，學(xué)生在不斷搜集資料的過程中讓自己的觀點(diǎn)更加明確，增強(qiáng)學(xué)生論據(jù)的理性。這樣通過組織學(xué)生參與辯論活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立自主思考，提升自己的批判和理性思維能力，形成刻苦鉆研的科學(xué)精神。

（四）巧妙創(chuàng)設(shè)生活化課堂教學(xué)情景，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識

道德與法治課程對學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)起著很大的作用，該課程能夠從學(xué)生的生活中找到道德與法治相關(guān)的案例。因此，教師需要更多地融入到學(xué)生的生活中去，從學(xué)生的生活中尋找案例，巧妙創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。

（五）豐富教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化公民意識教育

在現(xiàn)代社會(huì)主義法治教育不斷加強(qiáng)的背景下，通過強(qiáng)化中學(xué)生的公民意識教育，不僅能夠在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生的公民道德教育，而且還能夠有效拓展學(xué)生的公民身份教育。其中，在對學(xué)生進(jìn)行公民身份教育的時(shí)候，需要適當(dāng)?shù)貙ふ以谥袊鴩橄逻m宜的價(jià)值定位。

在黨的十九大報(bào)告中明確提出了強(qiáng)化公民意識教育，為順應(yīng)這一要求，我們強(qiáng)調(diào)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該將“做負(fù)責(zé)的公民”作為本課程教學(xué)的核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識與能力。例如，在七年級下冊第八課“美好集體有我在”這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，老師則可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍W(xué)生經(jīng)常遇到的公共生活的要素，這樣不但能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注公民在法律層面的權(quán)利與義務(wù)，而且還能夠增強(qiáng)學(xué)生負(fù)責(zé)任的意識和能力，將個(gè)人意識與公民意識相結(jié)合，促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升。

（六）回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑

道德與法治課對培養(yǎng)學(xué)生的能力方面意義重大，尤其是培養(yǎng)實(shí)踐能力。在課程中，教師要提前對課程的內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)與安排，對可能遇到的問題做好解決方案，這樣的教學(xué)效果更高，學(xué)生更愿意參與到課程活動(dòng)中。在課堂活動(dòng)中體驗(yàn)道德與法治的意義，并對學(xué)生提供有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生在參與的過程中樹立正確的價(jià)值觀。在課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡量讓課堂實(shí)踐與學(xué)生的生活緊密相連，讓學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，將一些特別的案例在課堂上與學(xué)生分享，使學(xué)生更容易參與課堂，使學(xué)生在課堂中能夠受到影響和感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的內(nèi)容時(shí)，通過其參加實(shí)踐活動(dòng)的感受以及自身的領(lǐng)悟，能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識運(yùn)用到生活實(shí)際中，拓展了自身的素養(yǎng)。

三、結(jié)語

總之，在核心素養(yǎng)的背景下，中學(xué)階段的教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的語言藝術(shù)應(yīng)用能力方面進(jìn)行培養(yǎng)。同時(shí)，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生對道德與法治課充滿興趣，從而積極地參加道德與法治課的實(shí)踐活動(dòng)。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方式不再適用于道德與法治課，教師應(yīng)該更注重提高學(xué)生的理性思維能力，幫助學(xué)生對自己以及世界有更新的認(rèn)識。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為根本目的。所以初中階段的道德與法治課主要就是圍繞核心素養(yǎng)開展的，它的教學(xué)實(shí)踐符合了新課改的重要內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課后，能夠在社會(huì)上發(fā)展得更好、更持久。初中階段的道德與法治課中，教師不僅要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，還要及時(shí)了解學(xué)生的接受情況，學(xué)生是否真正學(xué)到了知識，教會(huì)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用這些知識。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇聯(lián)盛.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].基礎(chǔ)教育研究，2018（22）：58+60.